黑格尔逻辑学"一分为三"思想研究--关于绝对空虚的贫乏的逻辑起点和严谨的有机的概念体系

一分为三是人类认识最普遍的规律和最基本的思维方式.黑格尔运用一分为三思想方法,将自己的哲学体系划分为逻辑学、自然哲学和精神哲学三个部分.黑格尔逻辑学,整个的是概念的产生、变化和发展,是矛盾的对立统一和消散,是事物的量变、质变到量变,是运动的肯定、否定和否定之否定的过程,无论是基本范畴和观点,还是认识观和方法论,或者是揭示和阐述的基本规律,乃至是体系构造的基本框架和骨干,都充满着一分为三的辩证思想.     

否定之否定规律是常规粳稻型非F1优势超级稻品种选育的基本规律

否定之否定规律,是指导我们育种实践和科学研究的基本规律,是实现水稻产量跨越式发展的根本途径. 1水稻育种上的肯定、否定与否定之否定 1.1肯定水稻品种,要通过遗传,以维持该品种的特征特性而成为客观存在的实体.     

明代的"字学"与"字说"

(一)明代学者的字学不可一概否定.(二)明代字学对于与礼制有关的某些文字的解说,明人对于避讳的讲究,可以入礼.(三)<明集礼>的"字学"实与礼制没有直接关系.(四)明代盛行的"字说"源于冠礼,可以入礼.(五)明人"字说"及其延续乃是传统训诂学的特殊分支.     

对“既不能全盘肯定又不全盘否定”的反思

本文根据肯定否定两种不同内涵的区分，认为:从客体发展的否定之否定过程推出既不能肯定一切又不能否定一切，混淆了两种不同含义的肯定否定;根据社会规律不同于自然规律的特点，认为:既不能肯定一切又不能否定一切的观点，棍淆了社会规律和自然规律的区别。木文还探讨了作为社会规律的否定之否定规律是如何影响主体对社会客体的肯定否定形式的。     

简论实践唯物论的内在张力--对"实践本体论"的一点批评

从马克思主义哲学对旧哲学所发生的革命变革出发,肯定了马克思对物、对人、对人的直观能力的实践理解的合理性、革命性.但是,马克思并没有否定唯物论,也没有否定自然这一唯物论的前提.而当前流行的实践本体论忽视了马克思所强调的自然及其规律对实践的先在性、前提性,忽视了实践本身所具有的"变革世界"的客观功能而有滑入到唯心主义的危险.文章指出承认自然的先在性构成了实践唯物论的内在张力.     

区域森林资源预警系统的哲学基础

阐述了区域森林资源预警系统的哲学基础,主要涉及辨证唯物主义和历史唯物主义,重点论述了质量互变规律,对立统一规律和否定之否定规律与区域森林资源预警系统之间的关系。     

军校教育基本规律浅论

军校教育基本规律反映的是军校教育内部和外部基本的矛盾关系,反映了军校教育系统内部各个事物或现象间及教育系统与相邻系统之间本质联系及必然趋势,可分为内部规律和外部规律两部分;军校教育基本规律贯穿军校教育发生和发展过程始终,制约军校教育各要素、各层面、各环节,因而是军校教育最高层次的规律;军校教育基本规律是客观过程规律性在人们头脑中的反映,属于认识的成果,具有动态发展性,是一个与时俱进的概念;遵循军校教育基本规律需要从认识和实践两个方面着手,把握基本内涵,自高自觉性,防止盲目性。     

民事审判中法人人格否认制度问题研究

法人,是指由法律规定具有民事权利能力的人合组织和财合组织体。法人承担有限责任是各国法人制度所确立的法人所具有的一个重要特征。法人制度是法律科学理论和法律社会实践最精妙的创造之一。然而,法人有限责任的不适当运用甚至滥用,往往成为法人的投资人或它的上级大主管单位借以恶意规避或逃避其应当承担的法律责任的"合法"手段。"法人人格否定"制度是为弥补法人制度这一缺陷而创设的一项制衡制度。"法人人格否定"之一法律概念,在大陆法系又叫"否定法人资格",这一理论被称为"否定法人资格"理论。在英美法系,存在着一个和"否定法人资格"理论及其相类似的法律概念"刺破公司面纱"原则。我国的法人人格否认制度宜采用大陆法系的"否定法人资格"理论。法人人格否认制度之"否认",其本质和核心在于否认作为法人重要特征之一的有限责任制。在立法和司法实践中,采纳和适用法人人格否认制度的各种情形大致可分为三种类型:有些市场主体虽不具备形式上的法人资格,但具备实质上的法人成立条件,而仍不能作为法人对待,此可称其为"不作为"法人人格对待之类型;有些市场主体从法律形式上看是法人,但实质上并不具备法人的要件,应不承认其法人人格,此可称其为"不承认"法人人格之类型;有些市场主体无论从内容和形式上都应作为法人对待,但却不完全作为或不完全承认其法人人格存在之事实,此可称之为"不完全作为"或"不完全承认"法人人格之类型。     

应用型人才培养模式下哲学三大规律对大学生兽医临床诊断能力的影响

通过在兽医临床诊断教学中引导学生运用唯物辩证法三大规律的哲学思维建立临床疾病诊断印象,从而提高动物医学专业学生的诊断水平。将2014级108名动物医学专业学生随机分成4组,每组27人,随机抽取门诊病例30例,第一组学生独立自由进行临床疾病诊断,第二、三、四组分别基于对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律思维进行兽医临床疾病诊断,与第一组学生相比,二、三、四组学生正确诊断的病例数、正确率、运用知识的深度与广度、思维多向性均显著提高(P0.05),而二、三、四组之间无显著差异(P0.05)。引导学生把唯物辩证法的三大规律应用到兽医临床诊断思维中,能够有效提高动物医学专业学生的临床疾病诊断能力。     

关于李约瑟及其"李约瑟难题"

中国古代科学虽有其弱点,但不能由此否定中国古代科学之成果,不能套用近代科学的标准去评判中国古代科学成果;批评了中国古代无科学的观点以及修改"李约瑟难题"和"李约瑟难题"是伪问题的论点.中国古代有着光辉的科学成就和先进的自然观、科学观、方法论.这正是中国古代文明得以灿烂并持续发展的基础.     

铜陵“国际华城”园林景观初步设计

铜陵市"国际华城"小区地块位于铜陵经济技术开发区,设计采用新古典主义建筑风格,以华贵承享自然,景城传释人生,拓展美好的生态与文态园林景观为主题。功能结构组织上强调"一心","二轴","三体现",将小区划分为"四区"及"五境","十景","多丘"主要景观节点。通过本设计,使"国际华城"居住区环境景观形态成为表达整个居住区形象、特色以及可识别性的载体。     

解析徽州园林理水手法中的“理学”人文思想

分析了徽州园林水景的类型与分布、理水手法等特征,揭示出理学思想在徽州园林理水中表现为自然之道、因小见大、教化功能与秩序建构、实用功利性几方面。发现徽州园林中无论是村落大环境园林水景形态、庭园小环境园林水景的布局,都力求将水景要素纳入到有序的结构体系,因此得出"秩序应是徽州园林的本质特征之一"的结论。     

“信息人”教育浅论

“信息人”教育是人才教育中的系统工程之一,信息技能教育是“信息人”教育的中心,信息技能可分为三个层次:即个人收集、整理、分析、存贮信息的技能;人与人进行信息交流的技能;人与机器进行信息交流的技能。为适应“信息人”教育的目标,高等教育课程必须进行多方面的改革,其重点应放在加强信息论教学、计算机检索等课程上。     

“一分为三”模式探析

(AA———Aa———aa) n 可以作为“一分为三”之模式 ,当n =0时 ,表示“无”事物 ,“无”就是“有” ,就是一种特殊的存在。当n =1时 ,表示一个事物存在着三个方面。当n =n时 ,表示n个事物相互作用时 ,结果为 :AAn、aan 和处于中间状态的Aan……。从而说明事物存在着AA、Aa、aa三种状态且三者在自然的、生态的和人类社会的环境中通常处于平衡状态。事物相互作用可以用 (AA———Aa———aa) n 来表达其“一分为三”的规律性。可以反映和说明生物遗传变异的一般规律。     

《道德经》之一分为三哲学思想研究

在《道德经》中 ,老子运用一分为三的思维方式 ,围绕着“道”这一中心概念的逐步展开 ,构建了充满着辩证法的哲学体系 ,成为中华文化的奇丽瑰宝。论述了“道”为“一”、为“无”、为“无为”、为“自然”的一分为三的哲学内涵 ;“自然”为老子哲学体系的开端 ;“道”的“万物得一以生”、“反者道之动”、“物壮则老”、凡事“守中”的一分为三的作用和意义 ;求“道”的一分为三的过程 ;并以此讨论宇宙的起源 ,世界的形成 ,事物的产生、变化和发展的规律 ,以及人类社会的种种矛盾及其解决的方式 ;还讨论了黑格尔对老子一分为     

论“五行”范式的演化、扩展和价值取向

"五行"原初是中国古人对自然界万物构成的基本元素的概括,并从它们之间的关系中演绎出万物化生的序列性法则。后来"五行"在思孟学派那里演变为概括社会领域内道德伦理秩序的"五德"。接着邹衍将它变为中国古代历史发展和政治治理法则。最后,董仲舒使它成为宇宙秩序与政治秩序、道德秩序的统一体。促使这种演变不断发生的是中国古人的人则天地、必须以自然为师的价值信仰和终极关怀落脚于人间秩序的价值取向。     

论汉魏六朝"神女--美女"系列辞赋的象征性

属于先楚神系的"高唐神女",具有神圣、淫欲、美丽三个特性.随着社会的高度理性化,在汉魏六朝"神女--美女"系列辞赋中,神女原型被一分为二或代表邪恶的情欲,或代表神圣的"道".作品中象征情欲的女性,只是为了反衬男性战胜诱惑的理性力量;象征"道"的女性,则不但给世俗浪子提供了一个永不可及的虚拟目标,而且由这种追寻所带来的幻灭感和悲剧感,充分展示了人类精神世界的丰富与坚忍.     

浅谈“三农”问题的成因及对策

“三农”问题的关键是要回答“钱从哪里来,人往哪里去”的问题。其成因是由中国长期以来“城乡分治,一国两策”体制和制度造成的。建立“三农”宏观经济发展战略、改革家庭承包责任制、户籍制度、农村金融财税制度、县乡政府机构等体制和制度,走市场化、产业化、城镇化道路是解决该问题的主要措施。     

有机化合物构性相关分析的解析程序

根据有机化合物的构性相关规则 ,用演绎推理的方法建立了有机化合物构性相关分析的解析程序。这一解析程序把有机化合物的构性相关分析归纳成 5个步骤 ,即写出靶结构式 ,找出官能团 ,分析官能团和烃基中所含的每 1根化学键 ,考察分子中各结构单元之间产生的相互影响 ,最后分类总结出有机化合物的全部性能。     

儒家"重农"思想研究——以《齐民要术》为例

儒家文化在传统文化之中居于主流地位,其社会历史观具有明显的"重农"特征.儒家社会历史观中的"重农"思想对<齐民要术>农学思想产生了极其重要的影响,并被<齐民要术>具体化为"食为政首"思想、"教民致富"思想以及"家理移官"思想三个方面,<齐民要术>的农学思想也因而具有鲜明的儒学化特征.