共查询到19条相似文献,搜索用时 156 毫秒
1.
中国自古以来就有官学和私学共处于教育舞台之上。至唐末,书院作为一种特殊的私学,与官私两学共存。在书院存续的960余年的历史中,尤其是在其官学化之前,书院对中国的教育事业、学术发展起过重要的推动作用,它在人文主义传统和治学方面的诸多特点,给后世教育留下许多有价值的东西。 相似文献
2.
邓洪波 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2003,(4)
家族书院作为造福后人 ,维系家族长盛不衰的一种文化教育事业 ,自唐代出现以来 ,即受到中国士人的特别重视 ,遍布全国各地 ,形成三种类型 ,具有五个基本特征 ,服务并满足于各地各类家族不同层次不同类型的需要 ,为文化教育事业的发展做出了贡献 相似文献
3.
邓洪波 《湖南农业大学学报(自然科学版)》1997,(4)
凡具教学和学术研究的书院,因为其教学程度和学术水平高低不同,自然形成了一种等级上的差异。一般来讲,自家族、乡村、县、州、府、省形成一个由低到高的塔层。州级书院是这个塔层中很重要的一环,颇具特色。 相似文献
4.
詹海云 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2007,(6)
为了深入研究中国近代教育发展变迁的意义,就必须完整地了解剧变(鸦片战争)前的书院发展及清廷政策与教育内涵。清廷藉由禁设书院和转化书院等手段,使书院丧失了成立的精神而趋于官学化,这也导致了书院教育的覆亡。而民办书院对书院精神的提倡,是保存和发扬书院教育的最好的方式,也对与世界教育的接轨产生了良性的互动。 相似文献
5.
祭祀是书院规制的重要内容。书院祭祀可以确立、增强士人对儒家伦常道德观念的认同感,引发士人对儒学的信仰,激发士人的道德使命感与社会责任感。不仅如此,书院祭祀的影响还超出书院本身而及于整个社会,发挥着社会教化功能。 相似文献
6.
书院研究历来倍受世人关注,1923-2005年83年间,发表有关书院的论文至少有1709篇,出版著作70余部。80余年书院研究史可分初起而兴(1923-1949)、附而不绝(1950-1979)、勃然兴盛(1980-1993、新世纪的新动向(2000-2005)四个阶段,讨论各阶段研究的时代特色、热点问题、研究动向,介绍主要成果,以期促进书院研究的全面发展。 相似文献
7.
8.
分析了“日本书院”的教育特征,无科举制度下的社会学习,是为了教育,认为藩校、乡校、塾、诗子屋等近代化教育前人机构为书院,简素书院即为现代书院教育,并概述了日本近代化后的书院教育。 相似文献
9.
蓄德为先--论书院教育的道德诉求及其历史影响 总被引:2,自引:0,他引:2
胡发贵 《金陵科技学院学报》2004,20(1):99-103
历史上书院是“讲学遁迹著书之所”,但更是士子们磨练德性的精神家园;书院教育的最大特色,就是其强烈的道德诉求,淡泊明志、修身养性、砥砺品节,是书院教育的宗旨所在。围绕这一点,该文从书院教育的特点和院规两个方面进行了讨论,并在此基础上概述了书院尚德教育的历史影响。 相似文献
10.
胡青 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2005,(6)
探索了科举制与书院发展的历程,认为科举与书院共生、共存、共兴、共衰。科举对士子求学的刺激、中国古代重考不重教的政策、科举考试的政治性、权威性、统一性促进了书院的发展。书院的科举化保证了政府对教育的控制、扩大了统治的基础、传递了主流文化,并保证了教学水平。对书院大师也受科举制约的历史现象作了几点思考。 相似文献
11.
刘文涛 《上海交通大学学报(农业科学版)》2015,(1):66-68
经历了百年科技与文化的快速发展,人本主义思想又一次被社会重拾,体现了科学发展对人性与人类自身发展的冲击已近极限。休闲教育作为传播人本主义思想的重要阵地受到人们的重视,教育的目标转向培养健康、快乐、具有良好适应能力的人。运动休闲教育的核心恰恰与人本主义教育的思想吻合,因而受到当代教育所推崇。 相似文献
12.
郭少东 《信阳农业高等专科学校学报》2007,17(2):151-152
人文精神的传播与培养可为思想政治教育建立一个扎实牢固的基础。应通过重塑人文目标,挖掘和拓展专业课程中的人文内涵,构建良好的师生关系,优化校园人文环境,提高大学生思想政治教育的实效性。 相似文献
13.
弘扬科学精神与人文精神的典范--竺可桢高等教育思想与实践研究 总被引:1,自引:0,他引:1
倡导科学教育与人文教育并重,弘扬科学精神与人文精神,促使我国高等教育向科学人文阶段转变,是我国当前高等教育发展的必然选择。二十世纪三四十年代竺可桢在浙江大学的教育思想与实践,可堪称"弘扬科学精神和人文精神的典范"。本文从自身素质、人才目标和办学实践三方面,具体阐述竺可桢的高等教育思想与实践及现实意义,希望对深化当前高等教育改革有所裨益。 相似文献
14.
高玉华 《吉林农业科技学院学报》2007,16(2):30-31
对精神分析和人本主义两种人格理论在人格结构、人格动力及人格发展方面进行了比较分析,并简析了它们对人格理论发展产生的深远影响。 相似文献
15.
以人为本是指导我国经济社会发展的一项长期方针,出版工作要体现“以人为本”,主要含义是:出版经营者管理者要制定以人为目的的发展目标,实施人本管理;以读者和作者为中心,通过出版精品图书服务社会,提高民族的思想素质和文化素质,促进人的全面发展。 相似文献
16.
17.
朱建刚 《安徽农业大学学报》2006,(4):96-98
竞技体育以其强烈的竞争性、超人的体力与技艺性、高尚的娱乐性、竞赛结果的预先不确定性和独特的观赏性等特点已被世人所接受,竞技体育道德也作为体育道德的主要组成部分,以及职业道德的一个方面,以其特有的方式改善着人们相互满足的价值关系,调节人与人的交往、协作,完善人的人格,形成人类特有的实践精神。因此,它不但具有健身、娱乐的功能,也具有丰富的社会文化功能。 相似文献
18.
科学精神和人文精神的关系问题,是现代化进程中需要着力解决的一个重要问题。为推动这一问题研究的深入开展,本文在总结国内相关研究成果的基础上,归纳、分析了学术界关于科学精神和人文精神研究的主要观点,包括科学精神和人文精神的内涵、科学精神和人文精神的相互关系、科学精神与人文精神的发展趋势等。 相似文献
19.
通过分析科技期刊版式设计存在的一些非人性化现象,分析其形成的原因及解决途径。提出科技期刊的版式设计应不能仅仅停留在其形式和功能的层面上,而要更多地研究广大读者的人性需求,强调失去读者群的期刊是没有生命力的,应倡导人本主义的科技期刊版式设计。 相似文献