生命文化研究动态

1．2010年，Martinsoukup教授发表了题为《文化的概念：生命文化学和社会科学的进化》（Ccnceptof Culture： Bioculturology and Evolutionary Social Sciences）文（作者在之前曾经提出的用文化进化理论作为一个参考，用生命文化学来建立自然科学和社会科学之间的桥梁，这引起了一定的争论）。在这一篇论文中，他分析了在文化人类学中“文化”概念新的演变。他认为，作为历史科学的人类学和在人类学中作为认识论工具的文化研究目前都存在着一些困境。目前学术界关注的焦点是社会科学的进化学派中对文化的理论框架的分析。笔者最后得出结论：生命文化学的建立，有助于解决社会生物学、文化人类学等学科存在的一些难题：文化进化理论的争论可以追根溯源到“文化”和“自然”这两个词汇的演变历史。     

《广东医学院学报》生命文化专刊发刊词

超越工业社会强大的客观物质力量对个体的束缚，打破工具理性对个体标准化和数量化的扁平性塑造模型，迎接生态文明社会的全面来临，弘扬生命的内在活力，这是“生命文化专刊”的时代背景与初衷。从不同角度梳理国内生命文化领域的研究成果，促进医学院校生命文化的研究工作，敦促作为一门学科的“生命文化学”的诞生，这是“生命文化专刊”的发刊视角与动因。     

学生社团与生命文化传播

学生社团的特点与生命文化传播具有相契性,学生社团的功能与传播生命文化的本质具有一致性,学生社团可在开展生命意义教育活动、开展生命教育实践探索活动、开展生命文化讲座和论坛活动、开展生命文化艺术活动、引导建立互信互爱的和谐师生关系、为学校生命文化发展建言献策六大方面为建设生命文化做出贡献.     

庄子诗意的生命哲学探微

庄子学说蕴含着丰富的生命文化元素.该文立足当代医学,通过梳理庄子学说中的生命哲学思想,探讨了庄子生命哲学对于化解当下的诸多医学问题所具有的现实意义.     

生命文化视阈下的医生诊疗行为研究

分析了医生诊疗行为存在的问题,剖析生命文化和诊疗行为之间的关系,就树立生命文化意识,规范医生诊疗行为提出了思考与建议：强化医生的职业道德教育,增强生命文化意识;宏观层面国家和政府应该建立和完善尊重生命的文化和制度环境;微观层面医院应该建立医生的激励与约束管理机制;加强医患沟通管理,建立和谐医患关系;消除医患红包现象,建立人际互信;做好舆论宣传,加强对生命文化的引导.     

尊重生命,超越生命——医学教育中的生命观教育

该文从传统文化及现代科学进展角度探讨生命的起源及生命文化的发展和主流趋势,提出在医学本科教育中实施“尊重生命,超越生命”的生命观教育,对于培养德艺双馨的医学工作者具有重要作用,并对如何进行生命观教育进行了探讨.     

生命教育的三重反思

分析了当下我国生命教育存在的忽视相关理论探讨、忽视边界意识、忽视对生命共同体的制度批判等缺陷,提出从文化的观念向度、行为向度、制度向度对现有生命教育理论和实践进行批判和重新谋划的文化反思.     

英语教学中生命文化教育的初探

该文从语言能力培养和生命文化教育的关系出发,分析了英语教学中生命文化渗透的可能性和必然性,进而探讨了英语教学中生命文化教育具体方式,认为在英语教学中从教学大纲的制定、教材的编写、课堂教学以及教师培训等四个方面渗透生命文化.     

中国古代城市空间营造中的生命文化

空间营造是生命文化的一种物化表现形式,在不同的时期在不同的生命文化的影响下,空间营造会表现出不同的空间形式,中国的生命文化经历了从汉、唐时期的对于“生”的崇敬、宋代的对于生命质量的追求和明、清时期的生命价值的思考三个阶段,直接表现为城市空间营造的不同形式.改革开发后,人们生命的价值开始向满足自身需要的人本主义转变,中国的城市空间营造逐渐向提升人的生活质量、实现城乡一体化、构建宜居城市的方面发展.     

医学生生命教育实施路径探究

开展生命教育是医学教育的题中之义.该文结合医学生的特点对生命教育的内涵进行界定,并通过涵养教师生命、构建生命教育课程、弘扬医学生命文化、体验医学生命实践、重视心理健康教育、强化医德教育等六方面探讨医学生生命教育的实施路径.     

构建实验动物生命文化教育体系的思考

实验动物生命文化是生命文化教育的重要组成部分.本文从成立机构、建立健全制度、加强宣传、深化培训、实施措施及建立评价标准这六方面进行了深入的思考和探讨,体现“敬畏生命”的核心,构建实验动物生命文化教育体系,形成了一种“科学与人文交汇,理性与激情互动”的学校生命文化教育氛围.     

论当代大学生精神生命的培育

人的生命有自然的生理的生命和精神的生命,人的生命本质是人的精神生命.精神生命品质的培养,对身心正在迅速成长的当代大学生来说具有重大意义.创造和培育学生精神生命实践路径有:主体体验感悟和课堂教育教学.     

"永业"番茄专用型生命素在番茄上的使用效果研究

针对内蒙古自治区5种常见作物番茄、马铃薯、黄瓜、青椒、小麦,内蒙古永业农丰生物科技有限责任公司在主营产品广谱型生命素的基础上,通过对5种作物需肥特点的研究,与内蒙古农牧业科学院和内蒙古农业大学共同合作,开发出5种针对性更强.施用效果更好的专用型生命素.设计梯度试验,研究番茄专用型生命素的使用效果,结果表明:施用番茄专用型生命素后,各处理对作物形态指标的影响上没有明显的规律可循,而对产量的影响上取得良好的效果,效果最显著的是番茄专用型生命素1:300倍、1:500倍和1:700倍液.但在该梯度试验中1:300倍效果好,增产率达到30.23%.由此看来,可以判定番茄专用型生命素的最佳施用倍数为1:300倍.在实际生产中,由于番茄生长采摘期较长,建议喷施4～5次,同时根据番茄需肥量大的特点,在使用中可以根据实际情况在1:300倍的基础上略做调整.     

教育文化学视角下的创造教育

文化与教育具有十分紧密的关系,创造教育作为教育的一个重要方面,其重要性在现代社会中习益突出,而且创造教育的研究在现代教育中有着特殊重要的作用。从教育文化学的视角对创造教育进行研究则使我们可以从一个更高的层次去把握和理解它。     

对广东医学院大学生生命观倾向的调查及思考

目的 了解在校大学生的生命价值观,为学校开展大学生生命教育提供一些现实依据和有效建议.方法 采用自拟生命观调查问卷的形式对广东医学院大学生的生命观现状进行调查,采用对比分析法、文献分析法分析结果.结果 大部分大学生生命观主流是乐观、健康、积极向上的,但有少数学生对生命观的认识和态度理解存有偏差.90.1％的学生认同自己的生命负有对他人（父母）的责任,同时有83.4％学生认同大学生自杀是缺乏家庭和社会责任感的表现.57.4％的人觉得自己的生活充满快乐,却有40.4％的人觉得生活快乐并不多,54.2％的学生认为很有必要“在学校开展生命教育”.40.4％的大学生认为应开展关爱生命主题教育实践活动.结论 大部分大学生生命观主流是乐观、健康、积极向上的.大学生的成长成才离不开对生命的感悟和态度.学校可采取设立生命教育课程、建立生命教育网络和完善生命教育机构的方式加强大学生的生命教育.     

自然和谐生命——“茶人三部曲”的生态审美叙事

王旭烽的“茶人三部曲”通过人茶合一的生态审美叙事,体现了鲜明的生态理念和生态理想.本文从自然、家园、生命三个方面分析其生态理念蕴涵,即向自然寻求人类存在的文化印证；和谐、安居的恒久渴望；向死而生的自由生命追求.     

社会福利研究的新视角——生命历程范式的发展轨迹及新取向

本文系统梳理了生命历程理论的发展脉络,在此基础上,具体阐释了生命历程理论研究近年来的新趋向,即制度主义视野下的生命历程范式。该范式强调生命历程是社会制度的一个独特维度,强调现代社会的福利制度介入并规范着个体生命历程,进而发挥着应对社会风险的效能;同时,福利制度对个人生命历程的塑造效果还要受个人的主观认知、意愿、人际网络等因素影响。     

吉林省大学生生命意识问题及归因分析

在倡导和谐校园、坚持以学生为本的背景下,大学生生命教育工作具有重要的理论和实践意义.通过对吉林省在校大学生进行的有关生命意识和生命价值观念的抽样调查,归纳大学生生命意识的现状和存在问题并分析其原因,提倡高校有针对性地开展生命教育活动,引导大学生树立正确的生命观,珍爱生命,热爱生活,正确认识生命的意义和价值.     

基于中西不同文化背景下的生命观探微——以挪亚方舟和大禹治水故事为例

整个人类发展的历史就是一部不断与灾难斗争,在灾难中成长的历史。面对灾难其实就是面对生命问题。洪水作为远古人类都曾面对的灾难之一,灾难背后折射的是不同民族在不同文化心理下对待生命的态度。从广为人知的基督教挪亚方舟的故事和我国大禹治水故事中可以探寻中西两大文化背景下人们的生命观。     

生理科学实验教学中渗透生命伦理教育的思考

生理科学实验这门课程既具有专业技能教学职能,又具有动物生命伦理学教育职能.在生理科学实验教学过程中,对医学生渗透动物生命伦理教育,目的在于保证动物实验教学效果的同时让其理解善待实验动物的生命伦理学核心内容,培养医学生生命伦理观.该文对生理科学实验教学中如何渗透生命伦理教育进行了思考.