国外元旦趣俗

庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗.在我国,还列入了国定假日.我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法,把1月1日定为新年的开始,称作"元旦".     

那年二月二

那年二月二,上小学三年级的我旷课了。在此之前,我问生病的父亲＂二月二是啥节？＂父亲给我讲了＂二月二,龙抬头;大仓满,小仓流＂的风俗故事。接着又告诉我：＂二月二是二十四节气中的惊蛰,从这天起,钻在泥土石缝中过冬的蝎子、蜈蚣、长虫都开始出来活动了。＂父亲无意中的话让我心花怒放,我可以上坡捉蝎子了。     

那年二月二

<正>那年二月二,上小学三年级的我旷课了。在此之前,我问生病的父亲"二月二是啥节?"父亲给我讲了"二月二,龙抬头;大仓满,小仓流"的风俗故事。接着又告诉我:"二月二是二十四节气中的惊蛰,从这天起,钻在泥土石缝中过冬的蝎子、蜈蚣、长虫都开始出来活动了。"父亲无意中的话让我心花怒放,我可以上坡捉蝎子了。父亲的老胃病已犯了多日,母亲说家中连     

“俗”幸福

正前些日子,单位办公室重新装修,负责施工的是几位外地民工。小王是民工中年龄最小的,二十七八岁的模样,身材魁梧,是个干活的好把式。在闲聊中我得知他曾当过兵,退伍后在老家的一个服装厂做过保安。当我问及他以后有什么打算时,他憨憨地笑着说:我只想挣点钱回去开个小吃部,再把老婆和孩子都养得白白胖胖的!     

周人“祈农”民俗传统的延续与演绎——陇东“二月二龙抬头”节俗的农业文化内涵管窥

＂二月二龙抬头＂节是西北民间重要的传统节日,也是一个与农业生产有密切关系的节日。本文主要以陇东地区民间＂二月二龙抬头＂节俗的民俗事项＂祭龙、舞龙、画图拜蛇、打灰簸箕、打瞎瞎、洒灰、击房檐、社祭、担晨水、炒豆豆、吃搅团糊龙头、拍瓦片、理龙头、唱大戏、迎富、避龙忌＂等蕴含的文化内涵入手,以期管窥其对周人＂祈农＂民俗传统的延续与演绎,从而揭示其在当代社会的价值以及对其进行保护的意义。     

二月二 龙抬头?

农历二月初二是我国民间的传统节日"龙头节",又叫"青龙节"。依照我国一些地方的习俗,"二月二"这一天,人人都要理发,意味着"龙抬头"走好运,给小孩理发叫"剃龙头",可以让孩子更健康、聪明。人们也不能从水井里挑水,否则就触动了"龙头"。农     

二月二与老家的民谣

<正>每年临近农历二月二,我就想起东北乡间老家红旗社那地方的民谣:二月二,龙抬头风雨顺,又丰收大仓满,小囤流好年景,春开头像这样描绘二月二且企盼农业丰收的民谣挺多的,就因为农村老家的人把二月二当作重要的节日来过。我的祖父曾说过,自古以来,二月二就是农人庆春迎富的日子,所以是属于庄稼院的节日。     

喜看家乡“三巨变”

1978年，党的十一届三中全会向全国吹响了改革开放的号角。这号角，像沉睡初醒的狮子发出的吼叫；这号角，造就了中国一段跌宕起伏、波澜壮阔的历史；这号角，也给中国农村烙下了一个时代的印迹。三十年来，我们沐浴着改革开放的春风，中华大地焕发出了更新更强大的活力，中华民族在中国共产党的领导之下，取得了举世瞩目的成就。三十年来，有梦想与现实，有平静与激情，有汗水与成功。三十年来，中国农村诞生了一个又一个伟大的奇迹，     

“铜”之趣

铜,是我们经常接触到的金属,有着广泛的用途,你想对铜有更深入的了解吗?让我们一起走近铜、认识铜吧。一、百变高手金属铜铜,英文名称copper,拉丁文名称Cuprum,在化学中用符号Cu表示。纯铜呈现紫红色金属光泽,故也叫紫铜、红铜;它可拉成很细的丝叫铜丝,制成很薄的片叫铜箔。铜还可以与锌、锡、镍等金属熔合生成具有不同特     

回到家乡发“羊”财

从2004年至今，四川乐至县黑山羊的价格翻了一番，从原来的每公斤4～5元，提高到了现在的8-9元。这一切，应归功于回乡创业的打工妹——张德英。     

“拠”“火筋”俗写来源考

从古籍文献俗写规律及用例方面考察“据”字部件“豦”往往讹作“?”,“处”的俗体也可作“?”,故辗转演变即成“?”,继续类推可作“拠”;“火筋”是“火筯”的俗写讹变,“筋”“筯”俗写往往讹混不分。     

“茶入药”趣史

茶,成为当今世界三大饮料之一。但考其茶的起源功能,并不是作为饮料之用,而是用来“入药”。史念书《略谈我国茶类生产的发展·结语》中的“我国茶类沿革和发展略图》图示,早在公元前1000年的巴蜀原始时期,开始就是“茶的药用”,继之才是“茶的饮用和食用”,由此可见,茶的始源的功能是“入药”,并非作为“饮料”。(见《农业考古))1984年第二期,P.234.)。相传4000多年前,神农尝百草发现茶具有解毒治病的功能。《史记》记载:“神农遍尝百草,日遇七十二毒,得茶而解”。如果说这仅仅是传说而已,那末,秦汉时期的《神农本草经》,则明白无误地把茶作为药用记录在案。据《封氏闻见录》记载:时值唐代,佛教盛行。僧人和信徒们都得坐禅修道,并规定,在坐禅修道之时,不准打瞌睡,也不准吃东西,但由于坐禅修道一“坐”就     

论世纪之交的维吾尔“茶俗”

论世纪之交的维吾尔“茶俗”新疆大学中语系袁志广茶的故乡在中国；茶文化，发祥于中华大地；茶，现已芳香溢味播五洲，更何况在茶的故乡呢！古称西域的新疆虽然不出产任何茶叶，也远离茶叶的产地，但因茶香的长期熏染，居住在这里的维吾尔人民的民间生活如同内地人民的生...     

汉族茶俗风情（二）

汉族茶俗风情（二）湖南省益阳茶厂吴尚平寄新茶的习俗我国盛产茶叶，视茶叶为清雅之物，为友谊的桥梁。每年谷雨前后，新茶上市，家里人总忘不了要给远离家乡的亲戚朋友寄上一包新茶，以表示对远离家乡亲人或朋友的一种挂念。寄新茶在我国有悠久的历史，古籍与史料中常有...     

趣谈二月二:春龙抬头 土地复苏

古人称农历二月初二为春龙节,也是人们常说的龙抬头,寓意人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物,表示春季万物复苏,预示一年的农事活动即将开始。理发去吧!农历二月初二这天,理发店的生意最好。都说二月二,剃龙头,年轻人有的遵循这个习俗,但大多数人并不讲究,更不认为这是一个什么重要的节日。事实上,二月二不只是一个民间传统节日,     

白诗“浅切”与“俗”之重探

白居易浅易平俗的诗风是历代评论家所关注的重点。本文尝试从佛学思想的角度重新探讨白氏浅切平俗诗风形成的内在原因。在佛禅启发主体性思维和自主性意识的思想作用下,白诗所谓的"浅切平俗"的风格,其实是诗人主动自觉地追求实践个人风格(即具有任性率真"特性"的真切自然)的外在表现。     

创业在家乡 出彩“90后”

正因为孩子才刚满月,所以我休息了一段时间,不过,下个周又要开始忙啦!别看李姚在坐月子,但是心里还惦记着她的瑶瑶品牌。李姚生长在浙江省丽水市莲都区峰源乡库坑村,这里如今早已经成了中老年人的天下,因此李姚这个95后的姑娘格外显眼。不仅因为年轻,而且也是因为她是个有名的小创业者。一年来,她拥有了1个2000多人的朋友圈、一大批忠实客户,平均每天有五六百元的营     

继续“北上广” 还是留家乡?

<正>光比较大城市和小城镇的优劣,并不足以理性决策。可操作的梦想,才是梦想。过完年,游走在大城市和家乡间的候鸟们纷纷返程。那道老选择题又摆在了大家面前:继续北上广,还是留家乡?一位在大城市奋斗过、最终又回到家乡发展的朋友,把人生轨迹发到网上,对比苦辣酸甜,迅速     

灵宝:天下奇俗“骂社火”

正20世纪90年代末的一个元宵节,我穿梭在河南省灵宝市阳平镇铁王河两岸的东常村和西常村,身心也像铁王河的水、铁王河的树和铸鼎原上的一切忍不住地扭起来,舞起来了。更有那诙谐、睿智、粗俗不堪却充溢着淋漓尽致的另一番美意的骂,使我完全被征服了、陶醉了……