体育运动过后忌饮茶的原因及影响分析

当前的科技水平已经证明了长期饮茶对人们的身体保健有着巨大的好处,通过科学的证明茶中的多种物质与人类的身体健康有着很大的关系。此外茶中的儿茶素、茶氨酸、咖啡碱等物质也是现在的研究热点,但饮茶并非时刻都可以,众所周知,在运动后茶水的饮用是禁忌的,其对身体的造成的影响是弊大于利,本文将就体育运动过后忌饮茶的原因及影响进行分析探讨。     

茶叶的一些生物学效应

用茶叶保健和治疗一些疾病已被世界各国所重视。1975年Stagg G.V.等对茶叶的营养价值和治疗意义作了较深入的论述。指出世界上除水以外,茶是人们最大众化的饮料,57个世纪以前中国开始饮茶,至今还没有其他植物可以代茶。Stagg等更指出,人们喜爱喝茶决非由于茶中某一成份或某一组化合物所定,而是由于多种成份独特综合的结果。近年我国对这一方面的研究也屡见报导,引起各有关学科的重视。     

试析"禅茶一味"

佛教禅宗对中国茶化尤其是中国茶道所作的贡献是突出的.禅宗在推动饮茶之风在全国流行;对植茶圃、建茶山;对中国茶化的向外传播等方面都起了推动作用.更使人不可忘怀的是,禅宗在饮茶意境的创造,把饮茶提高到悟道的宗教哲学高度,正所谓“茶禅一味”,其历史贡献在中国茶化史上写下了重重一笔.本试图就“茶禅一味”谈谈笔的浅显理解,以求抛砖引玉.     

饮茶与中老年人健康

茶,相传发源于上古时期。茶文化在中国已有上千年的历史,从最初的药用价值到如今的生活习惯,茶已经成为中国人生命中不可或缺的一部分。随着中国人口老龄化趋势的日益明显,中老年人的健康状况逐渐受到社会的重视,茶的养生保健功效也渐渐被大家所关注,饮茶的习惯将在中老年人的生活中扮演越来越重要的角色。基于饮茶的习惯,探究茶在中老年人健康生活中起到的具体作用以及如何养成科学的饮茶习惯是十分重要的。     

试论中国茶文化的发展(续)

（三）随着社会生产力的发展，人类生存状况的改善。茶以其饮用和药用价值逐渐流行，原始的采集野生茶叶已不能满足社会需求，于是人们开始栽种茶树，并认真改进茶叶的加工方法，茶文化也从粗鄙的原始状态逐渐发展和积累，逐趋成熟，而形成独具鲢力的中国传统茶文化。传统茶文化的一个主要特点是，茶由原始茶文化的被神化而转向人格化，从而使茶更广泛地走向人的精神生活，使茶与人的思想和情感更密切结合。传统莱文化时期茶被人格化的重要途径之一，是茶与佛教的结合。佛教从印度传入我国后在唐朝盛行，此时种茶已较普遍，饮茶风尚普及，茶…     

云南少数民族茶歌文化研究

茶为国饮.种茶,从南到北;喝茶,从古至今;饮茶,从贵族到平民,成为人们日常生活中的必需品,几乎家家户户离不开茶.云南是茶的发源地,有丰富的茶树资源,造就了当地特色茶文化历史.受民族文化、地域文化异同等影响,云南饮茶习俗多姿多彩,茶歌文化贯穿于每个少数民族产茶地和当地居民的生产生活之中.该文章通过探讨云南茶歌文化,进一步...     

"世界饮茶日——茶与健康"活动在福州举行百岁老人和多位专家亲授荼与健康知识茶艺展示互动问答现场气氛热烈

茶是中国人的传统饮料,中国人饮茶已有数千年的历史,茶已经成为人们日常生活的必需品.作为一种健康的饮料,茶叶中含有多种对人体健康有益的成分,饮茶有利于健康已经成为人们的共识.为了能让"茶为国饮"的理念不断深入人心,2008年5月29日,在浙江长兴召开的第十届国际茶文化研讨会上通过了"世界饮茶日倡议书",决定将每年的5月1日定为"世界饮茶日",希望以此引导人们多饮茶、科学饮茶,从而增进身体健康.因此,从2009年开始,5月1日对于爱茶人来说,又多了另外一层含义--"世界饮茶日".     

体育运动后适当饮茶的作用探究

随着生活质量的不断提高,人们日益重视体育锻炼的重要性,希望通过体育运动增强体魄,提升身体素质。体育运动会消耗大量能量,使人们感到身体疲惫,体育运动后适当饮茶可及时为人体补充缺失的水分、促进新陈代谢、缓解疲劳等。讨论了体育运动后身体机能情况,结合对茶的药效作用与营养成分探究,分析了人们体育运动后适当饮茶的主要作用,同时,饮茶也需要遵循科学、适当的原则,不当的饮茶习惯反而会对身体造成不好的影响,最后列举了一些饮茶注意事项,为人们合理饮茶提供参考。     

茶楼施工管理关键点研究

茶一直是我国重要的经济作物,是闻名中外的传统饮品。中国是一个讲究"吃"的文化的国家,甚至将吃与文化、艺术结合了起来,中国人讲究饮茶修身,一边品茶一边品人生百味,格物致知。茶楼是喜好饮茶之人的乐园,也是人们放松心情、闲余休憩的地方,古代时候茶为中国带来了许多经济利益,形成一股饮茶风尚,因此茶楼在我国也有着悠久的历史。据历史记载茶楼在两晋时期便已经存在了,发展至今,茶楼已经是人们日常生活环境中随处可见的休闲场所了,人们对于茶楼的修建也越来越考究,力求给人们带来身心的悠闲享受。本文就茶楼建设展开研究,分析茶楼施工过程中重点突出的几项问题,针对问题做出几点建设性建议,推进我国休闲场所的建设,为生活在现代社会中的人们带来更舒适的生活。     

饮茶习俗与中西文化差异

茶的故乡在中国,并逐渐传播到世界范围,成为居家待客中不可或缺的饮品之一。在不同文化背景中,人们在饮茶过程中发展出种类繁多的饮茶习俗。茶俗是本国文化的积淀,有较明显的地域特征和民族特征,本文以中西方饮茶习俗为切入点,分析其蕴含的深层次文化的不同,有助于我们深刻理解中西文化,从而促进中西方茶文化的交流。     

名茶:“按美的规律”创造的对象世界——兼论名茶产业链上的创意渗透

撇开物质层面,如果说名茶是技术的结晶,那么从更深层次的理解,名茶也是审美与创意发展的完美结合。做好"名茶美学"这篇文章,不仅是名茶作为"按美的规律"创造的对象世界,能够为人们提供多角度、多层面的审美;同时在这个"按美的规律"创造的名茶产业化过程中,处处体现了创意的渗透。于是有理由认为,发生在名茶产业链上审美激发创意,创意丰富审美是持续的、无休止的过程,认识名茶产业链上创意渗透与审美事实的形成,进而促进其互动发展,无疑是值得重视的。     

Goodearth——花草茶品牌塑造与传播典范

Goodearth是美国花草茶品牌的开拓者之一,1988年,Goodearth开始制作袋泡花草茶在加利福尼亚销售,如今,Goodearth已经有超过25种口味的拼配花草茶,并且销售到英国、中国、印度等国家。其产品有一种自然纯正的草本味道,不仅因为其主要产品是各式花草茶,还因为其设计给人带来一种扑面而来的清新自然风。Goodearth原料都选择高品质茶叶,其品牌本身也奉行一种环保理念和可持续发展理念,用环保的茶罐和金字塔形茶包,以积极的态度承担社会责任。另外,它热情而贴心的交流态度也为品牌带来更多关注和黏度。     

茶业会展经济对茶业经济发展的影响

会展经济以其巨大的作用受到全世界各行业的重视,而茶业会展经济作为茶业经济新的增长点,也日益被人们所了解。本文分析了当前我国茶业会展经济的发展状况及存在的问题,提出了发展我国茶业会展经济的几种措施和思路,希望能够构建起一套适合我国国情的茶业会展经济发展之路,带动茶业产业整体的飞跃发展。     

江山茶叶质量安全的思考

茶叶是我国的国饮,茶叶卫生质量事关广大消费者的身体健康。随着人们生活水平的提高和健康意识的增强,消费者对茶叶的卫生质量要求日趋严格。江山市是茶叶重要产区,为了进一步提高市场竞争力,应高度重视茶叶质量安全。本文就江山市茶叶质量安全的现状与控制措施作一阐述。     

基于闽南人饮茶习俗探研中华茶艺特性及利用

福建闽南是一个茶文化氛围十分浓厚的区域,闽南人富有特色的饮茶习俗,不仅孕育了本地以功夫茶为主的茶艺,同时也赋予了茶艺的一些特殊品性、品质,这就是茶艺的特性。本文在分析总结闽南人的饮茶习俗的基础上,针对中华茶艺的主要特性及其表现展开研讨,并结合当今推广普及茶艺的形势需要,就如何开发利用中华茶艺特性,推动茶艺多种价值的实现,提出了以生活为基础、以服务为宗旨、以创新为驱动的相关见解。     

构建茶圣文化符号 打造茶文化名城

名人文化是城市发展的文脉根基和软实力的重要体现,名人文化符号是城市形象品牌构建的重要组成。湖北天门是茶圣陆羽故里,历史悠久,名人辈出。作为具有世界影响的茶文化历史人物,茶圣陆羽毫无疑义是天门的核心文化符号。但天门茶产业基础薄弱,茶文化氛围也不太浓郁,如何将茶圣故里打造成为茶文化名城,是当地政府和茶界人士多年来一直思考的问题。本文从名人文化符号的视角出发,认真审视茶圣对于天门的文化符号意义,探索构建茶圣文化符号的路径,并提出文化与旅游融合打造茶文化名城的策略。     

Twinings品牌策略:让皇家传统在年轻范中延续

介绍了英国皇室御用茶品牌Twinings的发展历史及这个拥有300多年历史的茶叶品牌如何在品牌标志、店堂设计、产品包装、礼盒创新、品牌传播等方面既让其品牌形象富有历史底蕴、保有典雅英伦风,又能关注年轻群体,持续引领世界饮茶潮流.     

论名茶承载的社会功能

名茶作为茶中珍品,不仅能带给人们良好的经济效益,而且在人类社会发展的各个阶段,它始终承载着重要的社会功能。名茶承载的社会功能,主要是交流功能、记忆功能、教育功能和审美功能。     

茶包装年轻态视觉形象设计探讨

近年来,新兴茶饮品牌发展迅速,茶饮由中老年群体逐渐拓展到年轻群体,传统的茶包装设计难以满足现代年轻消费者的审美诉求。根据年轻消费者的消费心理和实际需求,分别从茶包装材料的选择、包装结构和视觉传达设计三个方面深入分析了年轻态茶品牌包装的设计方法。年轻态茶品牌包装为年轻消费者提供了更时尚、更趣味、更便捷的茶叶包装选择,拉近了茶与年轻人之间的距离,对开拓年轻消费市场具有重要意义。     

唐代饮茶生活的文化身份——隐逸

文化身份是指带有民族印迹的文化本质特征,永远处在塑造过程中。茶叶被世界各民族的社会各阶层普遍接受,形成了丰富多彩的茶文化。从茶文化史上看,唐代是中国茶文化的成熟发展时期。“唐代”既是主体的中华民族的界定,也是对客观推移中的时间的限定。本文以中国传统茶学的缔造者陆羽为时间区划标志,通过梳理相关史料,论证了唐代饮茶生活隐逸的文化身份,不仅对唐代茶文化做了定性分析,而且为研究陆羽与茶的内在关系打下了基础。通过文化身份理论的应用,把茶文化研究纳入文化研究的语境,以加强茶文化研究的学术性、专业性。