春季养生四不宜

正人在冬季的活动量很小,因此在春天应该加强锻炼,使身体更健康。正值春季,也正是身体觉得疲乏无力的时候,总说自己被春困缠上,那就是冬天没有保养好肾脏,提醒大家春季养生一定要切记以下五个不宜,做到健康养生。1.香蕉和梨不宜多吃中医认为,春夏养阳,所以春天应该多吃一些辛味的食物。比如,民间讲     

《黄帝内经》提出的养生法则

<正>《黄帝内经》倡导形体与精神都健康,据此,《黄帝内经》提出了五个方面的养生法则。一、法于阴阳顺应自然界的阴阳变化规律,适应自然界的气候变化,从而提高人体的适应能力,与自然环境始终保持协调平衡。二、和于术数术数是指养生的技术方法,其种类繁多。有的以静为主,重在养神;有的以动为主,重在练气。主要通过呼吸意念活动或体格锻炼以调摄精神气血,起到健身防病的作用。     

谈古典园林动·静观及对现代园林设计的启示

在我国古典园林的规划设计和鉴赏实践中,园林的动观和静观是两种最基本的艺术方法,动观是游,静观是息,大园以动观为主,小园以静观为主,园林游赏往往是动静结合,静中有动,而动中含静。从古典园林动观、静观的概念入手,分析了对动、静产生影响的理论,最后谈到对现代园林设计的启示。     

先秦儒家、道家养生思想比较研究

先秦儒家、道家都注重形、神兼养的整体养生思想,主张动静结合、节制嗜欲、修养道德以养生。但先秦儒、道养生思想又存在异同,儒家重养生是为了实现人生价值和社会抱负,道家重养生是为了保全人的生命价值;儒家养生重在修养道德,道家养生重在顺应自然;道家养生偏静,儒家偏动;儒家养生重在怡养情志,道家养生主张保精守气。     

春季养生宜食养肝粥

<正>春天,是万物复苏的季节。中医学认为:肝脏与草木相似,草木在春季萌发、生长;肝脏在春季时功能也更活跃。因此,春季养生以养肝护肝为先。下面介绍几种养肝粥,你不妨对症一试。     

论庄子道学思想与财务管理

运用庄子道学思想精华，指导财务管理，认为在理财观念上，要做到顺应自然，任其本性；在办事原则上，要做到天人合一，天然之乐；在社会责任上，要做到精诚专一，顺其自然；在工作方法上，要做到以静驭动，以无致有；在定规立制上，要维护人民大众利益，公正公平公开，切莫窃物为盗，窃法为王；在贯彻法规上，要落实企业会计准则，加强财务管理，做到为政清明、廉洁奉公。     

泡脚四不宜

脚是人体中离心脏最远的部位。随着天气转凉,由于寒冷的刺激,脚部血管收缩,血液流量减少,易诱发多种疾病。用热水泡脚可以改善局部血液循环,促进代谢,从而起到养生保健作用。中医认为,足部是足三阴经、足三阳经的起止点,与全身所有脏腑经络     

演绎“八段锦” 盖世气场足 硅谷有机硅水溶缓释肥双交会上唱响“中国好肥料”

<正>"八段锦"是一种深受人们喜爱且富有健身功效的养生方法。"在我国古老的导引术中,八段锦是流传最广,对导引术发展影响最大的一种"。周敦颐《太极图说》云:‘无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。’此‘八段锦导引法’中贯注了这一哲理。故清代李青云老人称此法为‘八卦行功法’,今天亦称此法为‘动静结合套路’",此说当是。可见八段锦与太极一脉相承。河北硅谷肥业有限公司所在地河北省邯郸市永年县广府古城就是太极宗师杨露禅所创杨式太极的发源地。有着太极血脉的硅谷公司在第十九届全国肥料双交会上演绎八段锦,盖世气场足。     

夏天养身贵在"清"

人体要随着自然环境、季节气候的变化与之相适应,力求做到“人与天调”。夏季的特点是燥热,“热”以“凉”克之,“燥”以“清”驱之。因此,清燥解热是养生的关键。思想宜清静。盛夏酷暑蒸灼,人易感到困倦烦躁和闷热不安,因此首先要使自己的思想平静下来,神清气静。故医籍《养身     

秋冬养生宜食粥

秋天多燥,冬天多寒,燥邪、寒邪常在秋冬季节侵犯人体而致病.在秋冬季节做好养生保健,就可以避免或减少疾病发生.服食下面几款养生保健粥有助于养生保健. 一、益气养阴粥 适应症:身倦、乏力、气短、纳差,如疲劳综合征、贫血、心脏供血不足. 主要成分:黄芪、黄精各20克,山药、白芍各10克,优质大米100克.     

老人眼花宜补肾养肝

引起老年人眼花(视物模糊)的原因有很多,如白内障、青光眼、老花眼.中医认为,老人眼花是由于气血渐衰,肝肾精气亏损,不能滋养眼目所致.故治疗以补肾养肝为主,现介绍6则防治老人眼花的食疗方,供选用. 1.枸杞蛋:枸杞子20克,与两只鸡蛋调匀,蒸熟后服食.此方对防治头昏眼花、多泪者有显效.     

含蜡原油的动屈服应力

在温度低到一定程度时,含蜡原油存在着屈服应力。介绍了动屈服应力物理意义及概念的引伸,指出动屈服应力是维持物料继续流动所需要的最小剪切应力,由平衡流变曲线外延确定,反映了含蜡原油经过破坏后不能完全恢复的残余结构的强度,不是唯一值。对含蜡原油动屈服应力的测量,通常采用的方法有直接法和间接法,间接法中的应力松弛法被认为是一种较好的测量方法。胜利油田原油动、静屈服应力的测量值与预剪切过程中选用的剪切率有关,由平衡流变曲线外延得到的动、静屈服应力之间存在着很大差别。介绍了动屈服应力在含蜡原油低温输送和含蜡原油停输后再启动过程中的应用。     

田园养生设计问题研究

田园养生,指的是以田园为生活空间,以农作、农事、农活为生活内容,以农业生产和农村经济发展为生活目标,回归自然、享受生命、修身养性、度假休闲、强身健体、治疗疾病、颐养天年的一种生活方式,具有乡村性、"三农"性、生产性、养生性、时段性和生活性等特点。在设计中,必须做到村庄性与田园性相结合、自然性与审美性相结合、"三农"性与生产性相结合、养生性与生命性相结合和生活性与劳动性相结合。     

中国传统养生十二宜

中国传统养生十二宜，是前人总结出来的健身之道，是一把叩开康寿圣殿大门的钥匙。不妨一试。     

冬季起居宜早睡晚起

自古以来,冬季养生就受到人们的重视。中医古书《黄帝内经》上说：“冬三月早卧晚起,必待日光,此冬气之应,养藏之道也。”冬季适当早睡晚起,可使人们在第二天精力充沛地去工作和学习。     

养生谣

<正>饱不洗头,饿不洗澡;冷水洗脸,美容保健;汗水没落,冷水莫浇。吃米带糠,吃菜带帮;男不离韭,女不离藕;青红萝卜,生克熟补;食不过饱,饱不急卧。养生在动,养心在静;心不清净,思虑妄生;心神安宁,病从何生;闭目养神,静心益智。药补食补,莫忘心补;以财为草,以身为宝;烟熏火燎,不吃为好;油炸腌泡,少吃为妙。臭鱼烂虾,索命冤家;食服常温,一体皆春;冷勿冰齿,热勿     

粮食观念的变迁——从《齐民要术》到《华北的农村》

对比《齐民要术》与《华北的农村》所列举的食物之差异,发现前者较倾向贵族饮食观,而后者更倾向于平民。在比较中国贵族与庶民饮食传统后,认为两本书的差异源于时代因素。第一,20世纪上半叶,由于西方科学的传入,中国科学家开始以现代营养科学概念来思考中国人的饮食习惯。从营养的角度来看,传统意义上的珍馐佳肴并不比普通大众饮食更具有养生价值。第二,当时中国日益严重的粮食危机促使一些科学家从地理学、生态学的角度出发,认为以植物为主的饮食结构更为合理。     

金秋重在“四调养”

核心提示:秋高气爽,气候渐凉,阳气日衰,阴寒日盛。因热去寒来,阳消阴长,体内的阳气内藏,人体的免疫功能渐弱,容易受到秋季风邪的侵袭,特别是体弱多病的老年人,更要格外注意个人的养生保健,做到养生"四个调养"最重要。一、精神调养精神调养尤为重要,做到"天人合一",人与大自然     

路面结构的动荷载效应及对反分析结果的影响

采用有限元方法分析路面结构的动、静荷载作用响应，并与弹性层状体系理论分析结果比较，表明路面结构的动、静荷载反应有明显的差别。路基不同深度处存在刚性下卧层时，考虑静荷载作用的分析结果有显著的差别，而考虑动荷载作用的分析结果差别不大。在利用动态弯沉盆数据进行路面结构模量反分析时，如忽视动荷载的影响，则反算结果误差很大，甚至不可信。如果按照动力学模型进行路面结构反分析，结果可基本不受下卧层的影响。     

现代公园静水景域园林艺术手法的初步研究

本文结合中国传统园林理水造景艺术的成果．通过对以杭州为主的大量现代公园静水景域的考察与分析，从园林静水景的类型及静水景域规划与设计的艺术手法两个方面进行了较为深入的分析与研究，初步总结出现代公园静水景域处理的艺术规律和规划设计手法。