论邓小平的农业政策思想及其现实启迪

邓小平的“三农“思想极其丰富,他把农业政策思想放在整个“三农“问题的首要位置.他一方面一直非常重视“三农“问题,从理论上去思考解决中国落后的农业、农村、农民问题;另一方面他又从实际出发,把马列主义基本原理与中国建设实际相结合起来,从实践中去丰富和发展“三农“思想理论,并在实践中采取行之有效的农业政策,形成了丰富的农业政策思想.因此邓小平的农业政策思想给当前解决“三农“问题提供了理论指导和现实启迪.     

学习邓小平"三农"思想,为发展区域经济创新路

“三农”问题是一个关系我国社会主义现代化建设和改革全局的根本性问题。邓小平同志根据我国的基本国情和经济、社会发展的全局,对农业在我国国民经济中的地位、作用,对农村、农业发展的方向、动力、途径等重大问题都做出了精辟深刻的论述。认真学习邓小平同志的“三农”思想,对于当前深化农村经济体制改革、转变农业经济增长方式、调动广大农民的积极性、为深入发展区域经济创新路具有重大的指导意义。     

发展农业职业教育脞论

邓小平同志曾指出“科学技术是第一生产力”“农业最终要靠科学解决问题”。农业是国民经济的基础,农业现代化建设需要大量受过良好教育的劳动力,根据中央农业农村会议精神,重视“三农”问题,提高农村教育质量,农业职业培训教育要为实现农业产业化服务,彻底改善对农村劳动力的教育现状。     

要高度重视和加强农业与农村工作——学习江泽民关于农业和农村工作的有关论述

<正>在我国社会主义建设的历史上,我们党和国家在考虑和安排国民经济发展规划时,无论是在指导思想上,还是在实际工作上,一直是把农业、农村和农民(简称“三农”)问题放在十分重要的地位的.从我们党第一代中央领导核心的毛泽东开始,一直到我们党第二代中央领导核心的邓小平,特别是邓小平,他们根据自己丰富的实践经验,无论观察形势、研究问题,还是制定规划.作出决策,总是首先考虑农业、农村和农民问题,总是把农业、农村和农民问题放在党的工作和国家的发展战略的首位.作为我们党第三代中央领导核心的江泽民,从1989年以来,也一直对我国的农业和农村工作给予了高度的关注和热切的关心,对一系列问题都作出了重要指示,并且先后4次就农业、农村和农民问题发表了专题讲话.在新的历史条件和新的形势下,认真学习江泽民同志有关“三农’方面的重要讲话和论述,对于我们更好地贯彻执行党在农村的基本政策,推进和深化农村改革,确保农业和农村经济发展、农民收入增加,具有重要的指导意义.     

学习邓小平的农业发展观

邓小平作为中国改革开放的总设计师,一直高度重视农业发展问题,他从我国的国情和农村的客观实际出发,研究中国农业的发展问题,形成了有中国特色的农业发展观。1　农业发展的方向——发展集体经济邓小平一贯坚持农业的发展方向是发展集体经济。他指出:“我们总的方向是发展集体经济。实行包产到户的地方,经济的主体现在也还是生产队。这些地方将来会怎么样呢?可以肯定,只要生产发展了,农村的社会分工和商品经济发展了,低水平的集体化就会发展到高水平的集体化,集体经济不巩固的也会巩固起来。”邓小平肯定“包产到户”等生产责任制是集体经济…     

论邓小平“三农”思想的历史地位

农业、农村、农民问题是社会主义现代化建设的根本问题。邓小平“三农”思想是构建邓小平理论的基石,同时创新发展了马克思主义“三农”思想,因而在邓小平理论和马克思主义“三农”思想史中占有重要历史地位。     

邓小平论农业、农村和农民问题

经济体制改革以来,中国农村发生了巨大变化：农业长足发展,农民生活有了很大改善。这些成就的取得,是邓小平关于农业、农村和农民问题思想的结晶。本文就邓小平关于农业、农村和农民问题的思想进行了探索。研究学习这些思想,对于学习邓小平理论,贯彻落实党的十五大和十五届三中全会精神具有重要的理论和实践意义。     

邓小平农村现代化思想与建设社会主义新农村

邓小平很早就对中国的农业、农村、农民的现代化问题进行了深刻的思考,并形成了系统的科学的农业、农村、农民的现代化思想。本文试从农村的角度来论述邓小平的农业、农村、农民的现代化思想即农村现代化思想以及总结其对当前建设社会主义新农村的现实启迪。     

邓小平“三农”思想探析

邓小平同志的农业、农村和农民思想,是其它一切思想的基础.本文从农业是国民经济的基础、农业发展的根本道路、农业的 两个飞跃 、农业发展的根本道路四个方面,对邓小平同志的三农思想进行了探析     

邓小平的农业经济思想

我国是一个农业大国,农业问题是一个关系到国计民生的重要问题。邓小平坚持从实际出发,尊重了群众的创造精神,推动了农村家庭联产承包责任制在全国的推广,从而以农村经济体制改革为突变口,带动了全国经济体制的改革;邓小平立足于中国实际,从指导思想、发展动力、必由之路提出的一系列发展农业经济的思想,走出了一条有中国特色的社会主义农业经济发展之路,对农村经济的发展做出了重大贡献。     

"利"与"弊"

有一次,著名人际关系交往专家卡耐基曾经长期租用红约一家饭店的大舞厅,用来举办一系列的讲座. 但是在某一季度开始的时候,他突然接到通知,饭店让他付出比以前高出三倍的租金.卡耐基当然不想付这笔增加的租金,可是他知道跟饭店的人争论是没有用处的.     

"学科馆员"与"参考馆员"之比较

从参考馆员制度与学科馆员制度的发展历史入手，从内涵、服务对象与服务内容、服务方式、服务性质、服务模式、角色与职责、素质能力等方面分析比较了参考馆员与学科馆员的异同，提出在当今网络资源庞杂浩繁，现代信息技术日新月异的情况下，建立和完善学科馆员制度，是知识经济时代知识创新的必然要求，也是图书馆服务创新．提高信息服务质量与水平的需要。     

关于图书馆"绿色"与"生态"的几点看法

随着人类生存环境的日益恶化,人们的环保意识不断增强,对于图书馆的建设与发展人们也从多放面给予“绿色”与“生态”的关注。但对于“绿色”与“生态”内涵的理解,某些生态学概念与原理的运用还有待探讨。就这些问题提出自己的见解,并认为真正的绿色、生态图书馆不只停留在理论上,而是应从建筑、能源、环境等方面入手,在现实中建成。     

中国哲学的“生生”和“创造”思想刍议

中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。     

论"名士风度"与"圣贤气象"的思想脉络

魏晋"名士风度"与宋代"圣贤气象"是不同的理想人格类型,它们在价值取向、思想资源等方面存在明显区别。但是,它们均是古代士大夫人生哲学的体现,故而在士大夫主体意识、名教可乐、性情结构、超越境界等问题上有诸多共同点,着重论述了二者承传发展的关系与思想逻辑的脉络。