传统赏石审美之“丑”论

传统赏石（指以太湖石为代表的造型石类）并无完备翔实的（审美）理论体系，其要诀无非是人们耳熟能详的“瘦、皱、漏、透”之说。此四字诀一般人都以为系宋代“石颠”米芾所言。[其源自（传）宋渔阳公《渔阳石谱》，所谓“元章相石之法有四语焉，曰秀，曰瘦     

论石之爽

“漏、透、瘦、皱”是传统的赏石标准,这个标准主要是针对太湖石、灵壁石而言,所以当新的石种,特别是水冲石成为奇石园里的奇葩盛开在大江南北时,它远远跟不上赏石实践的需求了。赏石事业的繁荣、赏石实践的深入、赏石水平的提高,必然会催生赏石理论的突破,与之相适应的又产生了“形、质、色、纹”的审美标准。     

简论科学赏石观

“赏石观”是“奇石鉴赏观”的简称。赏石的“石”，专指奇石，不泛指其他的石。     

赏石悟道

古往今来，爱石、玩石、赏石、悟石者不乏其人。赏石是一个综合活动，要求人们在文学、地理、历史、人文等诸方面都要有所造诣。朋友们说，赏石悟“道”。这个“道”，是道理的道、是道德的道、是规律、是精神、是法则、是天地万物的本源。     

浅谈赏石的艺术发现

要回答赏石是否是“发现艺术”这个很有意思的问题，我认为首先需要弄明白什么是赏石。广义而言，具有一定审美特征并可以用来观赏的石头都可以称为赏石。由于赏石在中国属于断层艺术品种，加之皇家园林及各地名园对灵璧石、太湖石、昆石、英石四大石种的推崇，客观上造成一定的局限性，导致赏石的艺术发现功能不断萎缩。     

“纹”不具有通用性

讨论建立现代赏石理论，首先要符合时代的朝流，在科学的基础上提出具有普遍性、通用性的赏石理论。就赏石来说，现代人玩的赏石种类繁多，不能再局限于古人对太湖石等少数石种鉴评标准的基础上玩加字游戏，必须放弃“瞎子摸象”的方法，要有所突破，有所创新。现代赏石理论既要能包罗万象，又要简明易懂，     

读者评刊

建议增加赏石类文章的比重 我是贵刊的忠实读者，几乎每期必读，每期必藏。但在精心阅读了最近几期《盆景赏石》杂志后，我个人觉得，介绍报道盆景的文章比重很高，相比之下，有关赏石类的文章比重很低，显得太单薄了些。不是吗？盆景栏目有盆景教室、盆景技法、盆景论坛、盆景作品、盆景鉴赏、世界盆景等，而赏石只有一个栏目，显得发展上有些“不平衡”，给爱石、玩石、赏石、藏石的读者带来不小的遗憾。     

自然艺术审美观——科学的现代的赏石观

上下五千年，方圆九百六十万平方公里，一个历史悠久、化底蕴深厚的产石、赏石大国拥有自己独特的赏石化理论体系是极其自然的，也是华夏子孙值得引以为荣的。但是，如果不站在新的理论高度更新赏石观念，完善赏石理论体系，就会直接影响、削弱我国传统赏石化的优势地位。     

关于天然奇石鉴评的思考

正因为世上有了“天然奇石”(以下称奇石)，才产生了“赏石化”，也正是奇石的观赏价值及审美价值的驱动，赏识奇石的人也就越来越多，觅石、藏石成为一种时尚．爱石之风蔚然而成。广大爱好从各个方面展开了对奇石赏评的学习、探讨，各抒己见，但由于各种原因，很难达到完全的共识。为了赏石化的健康发展．大家希望有一个相对合     

中国古代赏石鉴赏法

将天然石头用于神台、苑囿(园林)、盆景或直接清供、孤赏以及作为庭堂斋院的陈设与装饰,在我国至少有3000年的历史。这还不包括将石头作为原始部落“图腾”加以顶礼膜拜的历史以及作为劳动工具、生活用品的历史。若将这些历史加在一起,那么石文化就会更久远。在这漫长的历史发展过程中,人们对石的认识、识别、收藏、品玩以及鉴赏,都是随着朝代的更替、政治经济的发展和民俗民风、社会时尚的变迁而发生变化的。“赏石”是现代人的提法, 古人称之为“苑石”、“怪石”、“贡石”、“仙石”(神仙岛)、“神柱”、“山石”、“湖石”(河石卵石)、“砚山”(研山)、“龙骨石”、“盆石”(介于赏石与盆景之间)、“峰石”、“玄石”、“五色石”、“仇池石”、“纹样石”等等,至近代又称为:“孤赏石”、“文人石”、“园林石”、“文     

历届亚太地区盆景赏石会议暨展览会简介

为弘扬盆景和赏石艺术，增进国际友谊，扩大学术交流，营造人与自然和谐相处的生活环境，在印尼的麦培满先生的倡导下，印尼盆景协会决定成立国际性的盆景赏石会议暨展览会。大会决定命名为“亚洲太平洋会议”，两年举行一次。亚太盆石展是目前世界上唯一的盆景、赏石并展的会议。     

编读往来

我建议适当增加“赏石天地”栏目的篇幅。因为：第一，我同样喜欢花卉盆景和赏石，所以觉得赏石篇幅少了些，读得不过瘾；第二，既然是“盆景赏石”版，就要两方面兼顾，不能头重脚轻了；第三国内赏石热度越来越高，赏石人也越来越多，赏石市场越来越大，贵刊应顺应潮流：第四，贵刊有办“赏石天地”栏目的成功经验；     

重庆巴南举办长江图纹石赏析论坛

为了进一步打造被重庆赏石界誉为“一面旗帜”的巴南长江奇石品牌,提高奇石爱好者对长江图纹石的认识和赏析水平,进而推进该区石文化事业的发展,由重庆市巴南区文联、区文广新局和区观赏石协会联合主办的“长江图纹石赏析论坛”在巴南区政府二楼会议室隆重举行。区文联、区文广新局、市奇石协会的领导及来自重庆地区的赏石家、藏石家、奇石爱好者70余人出席了赏析论坛。     

信息视察

湖北襄樊举办奇石展 本刊讯2月16日，在米公祠举行的第四届“中国襄樊穿天节”举办了襄阳奇石展。襄阳石收藏历史悠久，早在宋朝出版的赏石著作中就有专门记载。在襄阳石系列中，产自汉江的“花玛瑙”在全国很有名气，     

简论奇石文化的范畴、起源与发展（上）

奇石化，是一种以奇石为审美对象的审美化。具体说，它是以包括采石、藏石、品石、配座、题咏、展览、评比、流通等赏石实践以及此相适应的赏石理论为内容的化。     

东西方赏石观差异谈

由于东西方国家所处地理、文化背景和思想意识形态不同，东方人（以中国为主）钟情中国传统石，西方人偏爱矿物晶体，加之传统石与矿物晶体（此文仅谈二者赏石观之差异）是不同的范畴，因而东西方人在赏玩和收藏上有一定差异。     

安徽南陵举办第二届观赏石精品展

安徽省南陵县第二届观赏石精品展,于9月28日上午,在县城文化宫隆重开幕。中国观赏石协会和周边赏石协会的代表参加了开幕式,同时中国观赏石协会向南陵县观赏石协会授予＂中国观赏石协会单位会员＂牌匾。此次参加精品展的赏石藏品,主要来自南陵县广大观赏石爱好者,共展出200方赏石精品,主要是徽纹石、墨石、蜡石等地方石种藏品,     

河北邢台举办太行奇石博览会

1月18日，“08之春”太行奇石博览会在河北邢台市南园街的赏石会馆开展。百余件妙趣天成、形态各异、栩栩如生的太行奇石光彩四溢，让牛城的爱好者好好过了一把“石”瘾，吸引了众多市民前来观看欣赏。     

征稿启事

“赏石天地”栏目现面向全国石友真诚约稿。每个玩石的人，都一定认为自己的藏品是独一无二的，也有自己不一样的玩石感受。想必很多玩家都有着以石为友、以石会友的情怀，现在机会来了，将您收藏的奇石照片寄给我们，把您寻石、藏石过程中的一些故事、体会说给我们听，与全国的石友一同分享这份专属于您的美丽。     

模树石

凡有树木印痕状画面的赏石称为模树石，非专业人员常将它当成化石，因此又称假化石。我国古代早有发现，称其为松石、松屏石、柏枝石、婆娑石、醒酒石等等。如宋代赵希鹄所著《洞天清录》中记载：“蜀中有石，解开自然有小松，成三五十株，行则成径，描画所不及。”