对临泽县发展农村"人饮"工程建设的思考

通过对临泽县人畜饮水现状介绍和发展“人饮”工程的必要性、可行性分析，针对当地农村“人饮”工程存在的主要问题，提出了发展农村“人饮”工程总体思路和保障措施。     

培养复合型乡土人才 造就新一代知识农民

定西市安定区宁远镇是一个拥有2万农业人口的镇。近年来,镇上坚持以科学发展观为指导,按照“培养一批能人、带动一方百姓、搞活一片经济、富裕一镇农民”的社会主义新农村建设人才开发目标,大力实施“万名新型农民科技培训工程”和“5000名农村劳动力转移培训阳光工程”。到目前,通过基地培训的农村实用人才有1722人,其中生产能手967人,经营能人627人,能工巧匠128人：基地共培训输出劳动技工1932人,所培训的人员组织输转率达到62％。这些“土专家”、“农博士”、“田秀才’撑起了产业富民大旗,为建设新农村提供了有力的人才支撑。     

李泽厚的“情感本体”建设与《1844年经济学哲学手稿》

以往学界更多注意到《手稿》中马克思的唯物主义实践观对于李泽厚“工具本体”建设的意义,而本文则力图揭示李泽厚在其“情感本体”的建设过程中对《手稿》思想所进行的批判。他继承中国传统文化,立足于时代特征,通过对“实践”、“自然的人化”、“人的自然化”、“异化”等一系列观点的阐释与生发,显示了自己的理论创新,这是值得我们借鉴的。     

人机系统中的颜色编码

本文通过对来自中国２８个省（市、自治区）的３０８名学生、教师、工人和管理人员进行颜色心理联想调查，得出了中国人的颜色联想心理状态。结果表明，中国人对颜色的联想反应不如美国人明确，并且对“冷”、“开”和“关”这３个概念中国人多数分别选择“白色”、“绿色”和“黑色”，而美国人却多数选择“蓝色”、“红色”和“蓝色”。同时中国男性和女性最喜欢的颜色也稍有差别．本研究的结果为面向中国的人机系统中的颜色编码提供了重要的科学依据．     

反腐倡廉建设的人学理念

从人学角度解读反腐倡廉建设“三个更加注重”的新要求。“更加注重治本”强调通过主体自律的“心治”而提升人生信仰和道德操守,把好世界观这个“总闸门”。“更加注重预防”主要立足于铲除诱发人“非分”之想的土壤,净化权力运行的环境,以最大可能压缩人以权谋私的空间。“更加注重制度建设”强调必须以制度的强制力规范主流人性,并将制度内化为人的道德品质,从而促进道德的弘扬。这“三个更加注重”,坚持了以人为本的反腐倡廉建设工作理念。     

清洁环保的沼气电可进入大电网

萧山康盛养殖有限公司委托电力部门设计的“沼气发电工程接人系统设计方案”通过了评审。这意味着．康盛公司“沼气电”可以并入萧山电网．供萧山市民使用了。     

九龙坡:八大示范点构建和谐劳动关系“主骨架”

对企业来说,“企”字中有个“人”字当头,人是企业之本,“人”字头下面是个“止”字,象征企业如果没有朝气蓬勃的人,企业的生机活力也就停止了。     

中西方人文素质教育发展之比较研究

阐述了中西方人素质教育的各自发展概况,并通过相互比较,找出中西方人素质教育中存在的共性和差异,为通过对中西方人素质教育理念、途径、方式方法等方面的“扬弃”．构建有中国特色的人素质教育体系,提供参考。     

马克思主义"人学"思想在高校学生教育管理中的映照与反思

本文从马克思主义“人学”思想角度进行考察和评析当前我国高校的学生管理工作中存在忽视“人”的社会性,忽视“人”的主体性,忽视“人”的需要和忽视“人”的个性差异等问题,并针对性地提出了加强学生教育管理的一些建议。     

传媒烛照下的人性光芒

本文通过对法兰克福学派和文化研究学派的不同立场分析“人”这一主体看在文化与传媒研究中的历史地位;并尝试提炼现代传媒文化体系在处理人群与传媒关系上的运转模式,解证“传媒学即人学”的基本观点;同时,求证“人”作为文化传媒核心的合理性并寻求其精神文化的归宿。