日本的稻作神话和传说

世界各民族都拥有各自的神话和传说 ,构成各个民族文化的基础 ,影响着精神世界和思维方式。如古希腊、古罗马神话以及圣经是欧美文化的基础 ,是欧美人精神世界的归宿以及思维的源泉。同样 ,盘古开天辟地、女娲和伏羲造就人类以及三皇五帝治国为核心的中国古代神话传说在中国人的精神世界中占有非常重要的地位 ,多少年来一直影响着中国人的思维方式。各民族的神话和传说是其祖先们在各自生息的自然环境下 ,从事生产活动以及生存竞争的精神产物。自然环境决定人类的生产活动 ,而生产活动又决定其生活方式和精神世界。自从人类开始在这个地球上…     

走资源节约型和环境友好型稻作之路

传统稻作的发展是建立在消耗大量水资源、能源基础上,针对以上问题,八五八农场从实际出发,严把生产的各个环节,从节水、节肥、节药等方面降低生产成本,以保护环境为切入点,探索发展资源节约和环境友好型稻作发展的措施。     

稻文化和浙江稻作文化漫谈

在我国源远流长的农耕文明时代里,稻田是随处可见的人类生活记忆,稻作文化作为我国农耕文化的重要组成部分,很多诗词歌赋都赞美过种稻和稻田。浙江是中国古代文明的发祥地之一,稻作文化历史悠久,上山文化、河姆渡文化、良渚文化等实证了1万多年来水稻起源于我国长江中下游地区,稻作农业的不断发展推动我国农业社会由上山文化“最早的村落”走向良渚文化“最早的国家”。     

中国考古改变稻作起源和中华文明认知

稻作是东亚地区文明发展的物质基础.20世纪70年代河姆渡遗址出土稻谷证明中国是稻作起源地,颠覆了稻作起源于印度学说,确立以稻作农业为特色的长江流域与黄河流域一样,同为中华文明的发祥地.近年来中国考古取得丰硕成果,良渚古城遗址、一万年以前水稻遗存、大规模的古稻田等发现填补了中国文明史的许多空白,不断更新了稻作起源的认识,...     

杉洋村茶场在调整茶业结构中前进

古田县杉洋村是古田县老茶区,解放初期仅有少量茶园,大跃进时期一举发展了五百多亩,至六十年代末期总面积超千亩,总产五百担,总收入八万来元.是古田县和闽东地区茶叶生产样榜村之一.近年来在中央放宽政策的鼓舞下,农民除了种粮、种茶以外,还大力发展大综副业"白木耳"、"蘑菇"、"香菇"等等.随     

浅湿浂溉是稻作经济合理的浂溉制度

<正> 前言由于近些年淡水资源的缺乏,我们从节约灌溉用水的角度进行了节水种稻的研究,试图探求一种能用较少水量来保证水稻生产的灌溉制度。经四年多的试验研究,认为节水型的浅、湿、干结合,适时供水调氮的灌溉制度(简称浅湿灌溉,下同)与生产中现行的灌溉制度相比,不仅节水,而且还能增产,是稻作较为经济合     

盐城市不同稻作方式产量水平和效益比较

通过盐城市不同稻作方式生产比较试验和大面积生产调查,对比分析了不同栽培方式产量水平、经济效益及其优缺点,为进一步推广应用水稻适宜栽培技术提供理论依据。     

日本稻作概况和发展动向(一)

一九八四年我省曾派出本所吴吉人同志赴日本进修和技术交流、他的进修报告引起了诸多同行者的兴趣,根据各方要求,我们邀请他写了《日本稻作概况和发展动向》一文,共分主要情况概述;机械化稻作体系;今后发展动向三部分。限于篇幅,从本期起将陆续刊登。——编者     

日本稻作概况和发展动向(二)

<正> 3 机械插秧不言而喻,插秧机是实现插秧机械化的唯一工具。就插秧机的类型而言,除早期应用的插洗根大苗的插秧机外,目前仍有两种类型。第一种是冈山县的实产业公司生产的冈山式插秧机,该公司的育秧和插秧机具有下述特点:     

日本的稻作神话和传说(二)

二、民间流传的稻作神话传说日本民间流传着很多与稻作有关的神话传说 ,这些神话传说的内容大部分是关于稻种起源的故事。民间流传的稻种起源的传说 ,根据其内容可分类为落穗型、偷盗型、漂着型以及复合型。１ 落穗型稻种起源传说落穗型稻种起源传说有以下两个特点 :第一 ,带来稻种的使者都是日本人所喜爱的鸟———白鹤 ;第二 ,原初带到人间的不是矮小的稻株 ,而是硕大的稻子树。①伊杂宫与稻树伊杂宫是皇室所祭祀天照大御神的神宫 ,即皇大神宫（也就是伊势神宫）的别宫。据传伊杂宫的创建与稻种起源有密切的关系。有一次倭姬命（神话传说…     

三明市稻作种子工程实施若干问题的思考和建议

三明市的人口数量不断增长，而粮食作物种植面积不可能扩大，粮食压力日显严重。要解决人口增长对粮食需求的挑战，根本出路是提高单位面积产量。在增加福作单产的诸因素中，选育和推广良种是最为经济有效、农民最易接受的途径。联合国粮农组织（FAO）估计，种子在粮食增产中的作用占35％。因此，种子工程被列为全国各地农科教相结合的首选项目。三明市“九五”种子工程中提出的目标，是以提高种子质量、保障农业生产用种供给为中心。以种子加工、包装、统供为突破口，以组建种子集团为手段，逐步建立育、繁、推、销一体化的种子体系，推…     

漳州垦区土地利用和变动情况的调查报告

本文调查阐述了垦区在市场经济的引导下，如何调整农业的内部部署，如何利用土地引进外资，使土地增值。并对当前土地利用存在的问题，如何采取对策。     

长沙市稻田农作制度的特点及调整对策

分析了长沙市农业生产现状,阐述了近年农作制度的变化与特点,提出了农作物制度调整的几点建议。     

苎麻调整方向和品质

我国的苎麻生产和加工，目前正处在调整时期。通过调整，使苎麻生产由过剩向产销基本平衡的方向转化，在此基础上再继续发展。同时，使苎麻加工由初加工向深加工的方向转化，使之再次焕发青春。如何适应或促进这种转化，本人简要地谈一些看法，供参考。     

苎麻调整方向和品质

我国的苎麻生产和加工,目前正处在调整时期。通过调整,使苎麻生产由过剩向产销基本平衡的方向转化,在此基础上再继续发展。同时,使苎麻加工由初加工向深加工的方向转化,使之再次焕发青春。如何适应或促进这种转化,本人简要地谈一些看法,供参考。     

不同施氮水平对湘南稻作烤烟生长发育和经济性状的影响

为明确郴州欧阳海基地单元稻作烤烟的施氮量,调查分析了3种施氮水平下的烤烟农艺性状、干物质积累和经济性状。结果表明:(1)较高的施氮量对烟株生长有一定的促进作用,烤烟生长优势较明显。(2)较高的施氮量不利于上等烟比例的提高,但由于其产量高,产值也高。(3)兼顾烟叶产量和产值及生产成本,郴州欧阳海基地单元稻作烤烟施氮量水平应控制在150 kg/hm~2为好。     

产业结构调整的问题和思路

“六五”期间,湘潭农村调整产业结构有初步成效。但与大局比较,湘潭农村对改革的反应、起步、运转略见迟钝,延误了时机。     

南通水稻种植历史与习俗——兼论新时代稻作文化的传承和弘扬

稻作文化是农耕文化的重要组成部分,是人类在长期稻作生产实践中形成的,被普遍认可和遵守的风俗习惯、行业规范和价值观,以及蕴含其中的物质文化和精神文化的总和。南通种稻历史可追溯到5 000多年前,先民火耕水耨、饭稻羹鱼,筑海堤、勤稼穑,塑造了多元共存的区域农耕文化格局和独具江海特色的稻作文化。本文整理了南通水稻种植历史、传统习俗、文学艺术等传统农耕文明内容,并从深挖稻历史、宣传稻文化、提升稻价值等方面进行了探索。     

稻糠稻作，农业生产的一大飞跃—日本水田除草和水稻施肥的新动向

三、以除草为主要目的的生稻糠施用法施用时期和施用量 ,是影响稻糠除草效果 (杂草受害最重、水稻不受害或受害最轻 )的两个关键因素。许多人认为 ,插秧后７天 (日本南方 )～１０天 (日本北方 )施用生稻糠１００ｋｇ（１０００ｍ２)左右 ,是比较适宜的施用时期和施用量。可是 ,也有早在插秧当时甚至头一年秋收后就把稻糠施下的 ;也有把用量减到５０ｋｇ之少或增至２２５ｋｇ之多的。兹举数例说明如下。１．寒冷的东北六县 (３８～４０°Ｎ) ,一般都在插秧１０日后撒施生稻糠 ,但也有在７日后施用的 ;施用量大致为１００ｋｇ(１０００ｍ２ ,…     

2001-2007年福建花卉生产和贸易状况变动分析

利用全国及福建省2001-2007年期间的花卉统计数据,分别从总量变动、结构变动和区域分布变动等方面对福建花卉业的生产和贸易的状况进行分析,找出福建花卉生产和贸易格局变化的新特征,为福建花卉业发展战略制定提供依据。