明月山风景区月文化景观特征剖析

分析月文化的内涵,主要包括“神性”、“人性”和“物性”3方面。对明月山景观资源进行调查和分析,认为明月山月文化的景观主要体现在“神性”月文化和“人性”月文化景观2方面,“物性”月文化景观几乎处于空白。基于此,对月文化景观的不足和进一步开发方案提出了建议。     

民俗风情文化在景观设计中的表达--以西和县漾水河民俗文化风情线规划为例

指出了民俗风情文化是地域景观的构成要素,对景观设计具有重要意义,在城市环境建设中对民俗风情的探索已经成为研究热点。以西和县漾水河民俗文化风情线规划为例,从城市生态景观营造着手,紧扣“乞巧文化”主题意向,构筑“七彩鹊桥巧会、十字景墙幽会和门式景窗花会”三大特色风情景观,探索了富含民俗风情的文化景观建设的有效途径,力求从文化景观与生态绿化两方面自然有机融合,以充分认识民俗风情文化对城市景观建设的重要意义。     

具有地域特色的滨海道路景观设计——以青岛崂山大道为例

地域特色可以通过自然景观和文化景观2方面来体现。文中从青岛市崂山路滨海景观设计案例入手,讨论了滨海景观设计如何突出地域特色的问题;通过挖掘基地的自然和文化景观资源,从自然景观和文化景观营建2个方面探讨了崂山滨海景观大道的地域特色营建手法。文化景观主要突出道家文化主题,在设计手法和设计细节处体现文化要素;自然景观突出山、海自然环境特色,利用现状自然特征处理滨海与山体景观界面,最终实现凸显地域特色的滨海景观长廊的设计目标。     

云南怒族传统村落文化景观基因识别与评价

传统村落具有区域性和不可再生性,是中华传统文化的重要载体,其独特的文化和景观,需要在定性识别的基础上,结合一定的数理统计方法,以更好地了解村落的文化景观价值。通过对怒族村落文化和景观的特征分析,以文化景观基因作为识别的基础方法,从而建立怒族文化景观基因评价体系。采用德尔菲法专家问卷,结合AHP层次分析法进行了怒族文化景观基因指标的量化评测,结果表明：(1)怒族文化景观基因中,物质文化景观基因比非物质文化景观基因重要性更高;(2)物质文化景观基因中,建筑要素为主体基因,重要性最高,其次是自然环境和街巷格局;(3)非物质文化景观基因中,风俗习惯为主体基因,其次为传统文化、手工技艺和宗教信仰。掌握怒族村落文化景观特征和要素评价指标的重要性,对指导村落保护与规划有重要的现实意义。     

基于符号学的南京大屠杀丛葬地纪念景观更新研究

国家公祭日的设立让一系列南京大屠杀丛葬地纪念碑重新回到大众视野,但作为城市历史文化景观的重要组成部分,它们在历史文化传播方面却已略显乏力。基于符号学理论,对南京大屠杀丛葬地纪念性景观进行解构,研究了面临的实际问题,并分析了成因。将符号学方法与景观设计原理结合,从纪念性景观构建中的符号选取、主题强化、信息传达等方面入手,探讨了南京大屠杀丛葬地纪念性景观的具体更新方法。并以南京普德寺丛葬地纪念性景观为例,进行了实证研究。     

竹文化景观表现形式研究

从园林建筑、园林楹联匾额、园林造景、园林雕塑和景观小品、园林设施5个方面探讨竹文化景观的表现形式,提出通过竹文化景观创建达到多样的园林景观效果,进而促进公园文化创意产业发展的建议。     

乡村振兴背景下文化传承型乡村景观评价——以广西省北流镇鸭埌村为例

为系统评价乡村振兴背景下文化传承型乡村的景观特征与状况,该文以广西省北流镇鸭埌村为例,基于层次分析法构建在乡村振兴的同时可以更深层次的挖掘和保护乡村文化景观的评价模型.结合鸭埌村的现状条件,选取自然景观、人工景观、民风民俗及非物质文化遗产4个方面17个评价因子构建评价体系,对鸭埌文化景观进行综合评价,得出最终的评分结果...     

浅析城市滨水景观中设计与文化的关系——以清河·丰收渠(城区段)两岸滨水景观综合治理为例

通过对滨水景观发展阶段的剖析,从多个角度阐述文化元素对于城市滨水景观的重要性和特殊意义,并且从设计实践的角度阐释设计中对文化要素运用的必要性和景观文化要素运用的方式。以清河丰收渠(城区段)两岸滨水景观的设计为例,深入分析设计与文化的关联,营建适应城市发展阶段、满足城市发展需求的文化景观。     

风景区入口服务区景观设计文化的表达——以满城陵山汉文化景区未央广场为例

针对风景区入口景观设计的特点,阐述景观文化的内涵,探讨风景区入口服务区景观设计中文化内涵的表达方式。以满城陵山汉文化景区未央广场为例,阐明风景区入口服务区设计应当首先结合景区地域文化的特点,确定景观文化定位,并将其贯穿于所有的景观构成要素中,充分体现景区文化内涵,营造特色文化景观。     

嘉绒藏族地域性聚居景观特征图解与探析——基于丹巴县梭坡乡案例

地域性是聚居景观的本质特征和根本属性,传统地域文化景观是地域性的具体体现和载体,也是认识和理解地域性的重要途径。以丹巴县梭坡乡嘉绒藏族的地域景观为研究案例,从地域文化、地形地貌、水系及利用、林地生境、建筑与聚落、土地利用肌理等6个层面来解读当地文化景观的核心环节,揭示丹巴嘉绒藏族传统地域聚居景观的特征图解。     

大学校园景观的文化表达——以湖南第一师范学院东方红校区景观设计为例

笔者通过对文化表达与景观表现的认识与思考,提出了景观的文化表达的思想:用景观的语言来表达文化,用文化的情感来诠释景观的一个过程。同时,注重对场地的空间分析,赋予场地空间情感,形成多元化的文化空间,并结合湖南第一师范学院东方红校区景观设计的过程分析,对大学校园景观的文化表达经行了详细的解读。     

地域文化在城市景观中的表达

伴随着城镇化进程加速以及国际化思潮的影响,城市景观的文化内涵愈发缺失,形式趋于雷同,因此越来越多的设计转向地域文化寻求解决方案。对地域文化的概念予以解释,并论述了地域文化和城市景观之间的相互关系,认为地域文化是城市景观设计的灵感,城市景观是地域文化传承的载体。提出了解决城市景观设计中现存问题的方法,即以地域文化为依托,塑造景观符号和文化符号,使用不同的表现手法处理这些符号,并运用在城市景观设计中。强调城市景观设计需要立足于地域文化,并不断创新设计手法,注重协调性、以人为本原则,才能创造出既具有丰富文化内涵,又符合现代审美的优秀景观设计作品。     

基于节事活动的油岭古排文化景观特色与再生

少数民族特色村寨是民族文化景观遗产的显著代表,现代文明冲击使文化景观保护面临危机,希望通过景观的再定义与再创造实现景观再生,重焕地区活力.油岭古排在连南排瑶聚落中景观遗产保存最为完整,基于节事活动视角,归纳其生产性景观和生活性景观特色,分析出文化景观发展面临文化内涵不足、景观功能单一、整体空间风貌有待更新的困境,进而提...     

基于文化特征的岭南园林地域类型及其构成要素

在归纳总结岭南园林的文化风格基础上,阐述了岭南园林的地理分布与地域类型,并从山、水、石、建筑及植物5个方面深入分析岭南园林的构成要素。     

乡村振兴背景下乡土文化在乡村景观中的应用研究

通过阐述乡村景观内涵与特征,探讨国内乡村景观建设中存在着地域性特征丧失、乡土文脉断层和自然环境生态失衡的现状。在分析农耕文化、红色文化、风水文化、宗教文化、民俗文化等乡土文化类型的基础上,提出乡村景观环境营建应尊重乡村地域环境,运用直接表达、重建与再现、隐喻象征和抽象凝练等艺术手法来传承和表达乡土文化,以营建出兼具历史内涵和文化特征的乡村景观。     

城市纪念性风景的地域性文化基因与文化脉络

城市纪念性风景源于地方独特的山水环境与文化基因,是地方城市重要的文化标识。文章从史学和人居科学的视角,通过对城市风景的地方性文化基因的产生与文化脉络演化的研究,阐述城市纪念性风景与城市人文空间秩序、人文精神传承的关系,进而倡导在继承传统风景营造理念的基础上,通过城市纪念性风景的保护与营建树立地方文化坐标,传承地方传统精神与文化脉络,创造具有地域特色的当代山水城市。     

上海滨河景观工程改造设计思考

指出了上海市奉贤区奉浦街道办事处所辖淀港、横泾港,其河道两侧居住用地密集,日益成为该区重要通廊,为了展现奉浦时代风貌、突出文化特色、完善配套设施、构建滨河景观,特此对该地段进行景观工程改造。针对滨河景观工程改造中的实际问题,通过现状景观测绘、无人机航拍、水情调查、游览策划、居民区调研、景观提升设计等内容点亮奉浦社区绿色空间,充分协调社区居民与广大市民之间的资源共享关系,从而实现景观工程改造价值。     

城市化影响下我国乡村文化景观的现状及发展

乡村文化景观是历代劳动人民生产与智慧的结晶,也是我国传统农耕文化的物质承载者。随着现代化与城市化进程的加速,我国的传统乡村文化景观正面临着危机与挑战,即如何保存、传承与发展的问题。文中从文化景观、乡村文化景观的内涵入手,对我国乡村文化景观的现状进行分析,对存在的问题进行探讨,对今后我国乡村文化景观的发展趋势提出思考与建议。       

郑州黄河风景名胜区文化景观认知与保护研究

郑州黄河风景名胜区经历长期的发展演变,形成具有中原特色的黄河文化,但目前对于其景观资源的认知模式仍以资源导向型为主,忽略了人与自然持续演进过程中产生的文化价值。因此,基于文化景观的视角,通过研究郑州黄河风景区文化价值层积的演变特征,剖析其文化景观物质表象与精神内涵的构成要素,解读其文化景观价值,并提出相应的保护与发展策略,以实现文化景观的可持续发展。