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我国不仅是世界上茶树原产地,而且也是人类最早发现和饮用茶叶的国家。早在四千多年前,茶就被饮用。如《神农本草》中就有“神农尝百草,一日遇七十二毒,得荼(茶)而解之”。的记载。此外,我国又是世界上生产茶类最多的国家,我国的六大茶类生产技术,被国外学者称之为“中国传统农业生产技术瑰宝”。为了弘扬我国悠久的茶文化,现就我国茶类发展与饮茶方式演变略作一概述。一、我国茶类发展史略绿茶:绿茶是我国最早出现的茶类,自茶叶正式作为饮料后,其基本加工方法就已形成。当时加工方法较为简单,通常是把野生茶树上的芽叶采回后,稍微轻揉,晒干后即为饮用。从唐代开始出现了“蒸青团茶”的制法。蒸青团茶的制法是:先将茶树上采回的鲜叶放入锅内蒸煮,然 相似文献
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茶文化源于我国,数千年来,一路迤逦,行至明代,更是变化万端,异彩纷呈.明代的饮茶方式迥异于前,打破了唐、宋之时制饼、碾磨、煎、煮、点等法,开千古瀹饮之宗.茶叶炒青加工盛行,壶泡杯饮法确立,天趣悉备,延续至今.明代人对名茶的追求也因为炒青的出现而日渐风行,影响深远. 相似文献
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巴民族是一个相当古老且富有传奇色彩的民族。他们在史籍上的最早记载可以追溯到春秋战国时期。但是在相当一个时间里(甚或在今天),都有人持疑态。也有一些学者认为巴国的最初地望,当在今鄂西南,甚至在今天的重庆。这无疑有悖于史实!其二,随着我国和世界的茶文化热潮一浪高过一浪,一个探求茶文化起源地的学术活动也在日益兴起。由于巴国的存在,他所处地望的重要性以及史载年代的久远。因此,对于考辨茶文化的渊源是不无益处的。今钩稽文献,摭拾胜说,以一得之管见.就教于诸方家,权作引玉之砖。一、巴国的存在及其地望简考巴,是… 相似文献
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饮茶健康,饮茶既有营养价值又有药理和保健作用,这一点,古人早有人认识,所谓“神农尝百草,一日遇七十二毒,得荼乃解之”的传说,就说明早在原始社会时期,先民们已经认识到茶叶有解毒之功效。至少,从汉代开始,我国的医学书中就开始记载茶叶的医疗功效,以后历代史书不绝。如:汉代《神农食经》:“荼茗久服,人有悦志。”东汉华佗《食论》:“苦荼久食,益思意。”三国(魏)吴普《本草》:“苦荼味苦寒,去五脏邪气,厌谷、胃痹。久服心安益气,聪察少卧,轻身不老。”晋代张华《博物志》:“饮真茶令人少眠。”唐代陈藏器《本草拾遗》:“茗茶苦寒,久食令人… 相似文献
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《农业考古》2002,(4):245
[美国《科学日报》网站 2 0 0 2年 4月 8日文章 ]题 :茶含有的多酚能降低罹患胃癌、食道癌的几率。据南加利福尼亚大学凯克医学院的研究人员称 ,饮茶的效果可能不只是提神 ,也许还能防癌。在一项始于 1986年的研究中 ,研究人员跟踪了中国某沿海城市 182 4 4名年龄在 4 5至 6 4岁之间的男性 ,发现有 190人患上胃癌 ,4 2人患上食道癌。研究人员将这些癌症患者与 772名身体状况类似的没有癌症的男性相比较。研究人员测试了每个研究对象体内的多酚水平———茶中含有这种化合物———以及多酚在体内分解后产生的多种化合物的水平。多酚包括表醅… 相似文献
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漫话茶与云南民族婚俗云南保山地区农技服务中心许本荣茶与婚俗的联系起源,最初可能是从古代女子出嫁时嫁妆开始的。据《藏史》记载:公元641年,藏王松赞干布到唐请婚,唐太宗便把文成公主下嫁到西藏落户。文成公主人藏时曾带去许多当时的名茶。茶叶输入西藏也由此年... 相似文献
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云南各少数民族,从事农耕的历史已源远流长,但各民族进入农耕历史的时间却相差很大,有的民族先民进人新石器时代中、后期就已发现农耕文明的遗迹,有的民族则一直到二十世纪才踏人农耕社会的门槛。跨入农业社会是人类文明的一大飞跃,云南各民族进行农耕社会的历史相差很大,时间跨度很大,因此各民族的农业生产水平也差参不齐,直到二十世纪尚保留着极为原始的农耕文化,成为云南民族地区传统农业中颇具特色的重要组成部分。一、游耕文化游耕是进入农业社会后的最原始业的农耕方式,有固定范围内的游耕和非固定范围内的游耕。最初的游耕… 相似文献
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云南民族茶文化是中华民族优秀的传统文化,是物质文明与精神文明的凝结,是自然科学与社会科学的联姻,是文学艺术与社会风尚的融汇.如何发展云南民族茶文化,是摆在各级领导面前的一个急需解决的重大课题. 一、发展云南民族茶文化的意义 其一、发展云南民族茶文化是时代文明进步的需要.当今世界,以文化意识来谋求社会经济发展,已成为检验一个民族、一个国家和一个地区文明进步的标尺.随着时代的文明进步,随着"回归大自然"已成为人类的一种追求,人们对保健和健康的要求越来越高,茶叶将理所当然地登上"王位".因此,发展云南民族茶文化是时代文明进步的需要. 相似文献
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