浅谈中国山水画与中国园林艺术

从事园林艺术的工作者,常常这样认为:山水画对园林艺术的发展起着极其重要的作用,园林布置和山水画的题材同是自然景物的反映,因此许多优秀的山水画家同时又是园林艺术家。我多年来从事园林艺术工作,同时又是山水画艺术的爱好者,从已造就的风景园林中去写生、去观察,从而创作近似山水园林的山水画,从真山真水中得到启迪。自己虽谈不是园林艺术家和山水画家,但总觉得山水画与园林艺术有着千丝万缕的关系,因此,借这个机会谈谈山水画与造园的关系。     

中国山水画与园林自然审美价值关系初探

从中国古代有名的山水画入手,分析传统山水画中人与自然的关系,包括敬畏山水自然、人与山水自然亲近以及山水自然与人亲近三个层次,共同表示中国人心中理想的景观模式。在进一步探讨中国古代山水画与中国园林的关系的基础上,对中国现代人居环境建设提出指导建议。     

流动山水画制作技术

“流动山水画”是以力学,流体学、美学为理论指导,利用液体和固态物质制作出精美的画卷,可将大自然的美景真实地展现在人们面前,画面中的图案有山,有水,而且不用任何动力便可自然流动,图案千变万化,永不重复,流动出现的各种画面,自然真实,妙趣横生,使人有百看不厌之美感。这种可以自然流动的山水画,既是文雅工艺品,又是可以珍藏和馈赠亲友的纪念品,它可以丰富青     

痴为青山唱一生——读郑天欣水墨写生山水画

我以《痴为青山唱一生》为题,介绍陕西画家郑天欣的“画品、人品、品品现于笔端;乡情、风情、亲情尽在画中。”他的水墨写生山水画的艺术风貌,旨在弘扬他的那种不辞艰辛“精读传统和大自然两本书”的锲而不舍的精神。这也是老一辈艺术家赵望云、石鲁等开创的“长安画派”的创新精神。什么是创新?在郑天欣看来“创新是在传统精华的基础上,发现前人未曾发现的规律,凭自己的心灵个性,一而再、再而三的观照大自然,得到独特的享受,并且寻找新的艺术语言加以表现,形成自己的艺术个性与风格,而不是故作惊人之举的什么派。”由此,他凭借30多年来对写意山水画创作的学习和探索,深切地体悟到,只有在对景的水墨写生中,随激情所至而放笔任意挥洒时,才出现意想不到的笔墨效果,要比创作中偶尔出现的效果生动得多,感人得多。他的绘画语言的成熟多来自坚持不懈的水墨写生之中。他还在水墨的实践中发现,新颖而别具个人独特风韵的艺术语言,多不是来自画室内的苦思冥想,而是来自活生生的自然景观和激情的结合,也就是说不是源于理智,而是发自客观景物感化了的情感。从自然中吸取创作源泉,以对自然的感受摄取山川千变万化、生动朴拙的形态,丰富创作灵感,启迪艺术思维,这是郑天欣在实践中被证明为符合艺术规律的山水画创作理念。在郑天欣的作品中,在他从自然中归纳提炼出破笔散锋的表现方法,用笔灵活、凝练,用墨沉厚、浑茫,画面多呈浑厚苍润的效果,洋溢着山魂水魄的气韵。重要的是,他从深度的传统学术境地中走出了一条直通当代的道路,他凭借的手段就是水墨对景写生,从而实现了与当代文化形态下的沟通,创造出了一篇散发着充沛生命光彩的灿烂文章。     

晚明“画意造园说”论考

晚明造园所遵循的"画意"不再只是简单指山水画的意境,而是从画家董其昌、造园家张南阳、文学家张岱等人的艺术思想中总结出来的理论观点,并在具有画家身份的造园家的造园实践中得以论证而成。画意造园原则在晚明造园界广泛运用,使得晚明园林的艺术特征从"妙造自然"转变为具有浓郁的"画家笔意"。     

“置陈布势”——中国山水画构图启示下景观效果图应用研究

通过探讨中国传统绘画中的山水画理论,提炼出主宾、呼应、开合、虚实、藏露共5种表达方式,借鉴每一种表达方式的典型山水画与现代景观效果图作对比研究,体悟二者之间关于"置陈布势"构图理论的布局,利用此方法研讨现代景观图构图如何"借用"古之理论完善自身,以求达到现代景观效果图构图理论方式和方法的一定延伸和进步。     

“画”与“园”—探析中国古典园林中的丹青之美

指出了中国山水画与中国古典园林有着密不可分的联系,二者无论是在追求意境、崇尚自然,还是在"善"与"美"等艺术方面都有着一定的同构性。对二者进行了比较研究,探索了中国古典园林中的丹青之美,以期为中国古典艺术在当代园林设计中的应用提供参考。     

中国山水画艺术语言在现代景观设计中的运用研究

<正>艺术是互通的,各类型艺术经发展、研讨得出的知识理论,如在历史长河中这一"万里丝绢"上陈列的无数瑰宝一般,既各具风情,又交相辉映。画论,是评述绘画艺术形式理论体系的总称。除却画技、画类的专业内容论述,画论这一研讨文献类型更涵盖与绘画相关的历史、理论与鉴赏。自魏晋南北朝时期,中国山水画艺术语言的相关探究便初步展现。在现代景观设计中,其中式景观建筑应用的艺术美学风格与中国山水画的艺术风格拥有相同之处。值得注意的是,其相同点不局限于内容要素,从布局操作到意境展示,     

绿——生命 希望 纯洁的象征

l国外有一位颇有名的记者问我国一位科?未:‘·你最喜欢什么颜包?”“绿色”,“为什三j““【玉l为绿包代表新生!” !是的,现在人仃】对绿色——象征生命、希望、纯洁的颜色.宵荷一种特殊的感情。 :l|)事实上,环境的色彩能'Jl起人的心境和情绪的变化。有的颜色易使人产生眩晕的感觉,父看他人倦怠;有的颜色给人以深沉黯谈的感觉: _】唯有绿色充满生机。绿素呵吸收红橙光和J。阵TII.紫光,可以减少不利f人的可见光。绿色正H取有益人类的包彩。 亭据研究,存绿色环境中,皮肤温度可降低l(——2(’,咏博每分钟减少。1——8次,呼吸慢而均匀,血流…     

风景园林设计中的山水画意探讨——以泰州周山河公园景观规划设计为例

指出了山水画的布局手法和创作范式极大地影响着园林艺术的形态和发展走向，二者在创作目的、创作意义、创作元素、创作手法甚至创作理论等方面具有极大的同一性和互动性。简要回顾了中国山水画和风景园林的发展历程，探讨了二者在历史发展中的密切联系，以周山河公园（第六届江苏省园艺博览会）为例，归纳总结了山水画对现代风景园林设计的若干启示。     

透过《辋川集》分析王维的造园思想

王维是唐代的杰出诗人、画家、造园艺术家,他将山水诗、山水画艺术融入到造园艺术中,对唐宋写意山水园风格的形成和发展起到了重要的推动作用,其造园思想在中国古典园林的发展历程中占有重要地位。王维的营造的作品“辋川别业”充满了诗情画意,在写实的基础上更加注重写意,园林形式简约、朴素而留有余韵,意境深远,成为唐宋写意山水园的代表作。     

大力提倡“绿色消费”

绿色象征生命，象征健康和春天，是充满希望的颜色，也是人们永远向往的颜色。而绿色环境就是人们向往的生存环境，也是人们心目中期盼的理想环境。人类赖以生存的地球是一个自然、社会、经济、文化等重多因素构成的复合系统，当前这个系统的环境受到一定的挑战，这不仅影响着人们的日常生活，也影响着经济与社会的协调发展，同时还影响着构建和谐社会。为了促进经济繁荣和持续发展，进而推动和谐社会的构建，笔者对创建绿色环境从以下5个方面进行了思考：     

感悟"绿色教育"

绿色/象征着生命/你拥有着真诚与朴素/求真,求实/自然之美在于自然/才如此的美好/感悟绿色,就是感悟真实与自然……这首小诗,是偶然的机会在网上看到的,不知其作者是谁,我深深地陶醉在这首如小溪一样的诗意里。作为一名教育工作者,无时无刻不在寻求着教育的真谛,什么是真正的教育?教育的本来面目是什么样的?我感觉自己找到了答案,绿色应是我们孜孜追求的教育的真谛。绿色代表生命,绿色教育是关爱生命的教育。每每看到一株株的绿色植物,总是让人感受到生命的活力,绿色代表着生命,绿色教育就是要以关爱、呵护生命为根本。生命是教育的本质,教…     

浅析中国山水画画论中的园林植物配置理论

古典园林植物配置多取材自画理,文章试从画论中关于植物配置的论述探讨植物在山水画中的地位、植物审美原则、植物的空间布局手法问题及其对古典园林植物配置的影响。     

绿色宜人

不同颜色给人的感觉,常常产生不同效果。有人做过实验和调查:红、黄色对光的反射率为60％,使人感到疲劳,常见生厌;黑、灰色对光的反射率在30％以下,令人有暗淡消沉感,助长悲观绝望情绪;而绿色对光的反射率为40％左右,能给人以轻松、舒适和安宁之感。据报道,伦敦曾有一座黑色的修道士大桥,每年都有厌世者在桥上自杀,故被称作“自杀之桥”。后来英政府将桥改漆成绿色,从此自杀人数减少了三分之一。可见不同颜色对人的心理、情绪变化有不同影响,为此,有人曾提过颜色污染问题。     

绿色是一种好心情

在颜色家族中,黑色太沉重,白色太空洞,红色太张狂,黄色太虚渺,唯独绿色柔美。绿色是一种舒畅,是一种好心情。当我们顶着烈日在浩瀚的大漠爬涉时,感觉是否惬意?而我们在一片绿叶飘飘的林间散步或在茵茵草原上展开想像的翅膀时,郁闷会消失,烦躁会乖巧,心情会因此而爽朗。因而说,绿色是一种好心情,或者说,好心情因绿色而孕生。好心情需要用心培养,一如绿色需要培植;好心情需要耐心呵护,一如绿色需要保护;好心情拒绝外界的干扰,一如绿色拒绝人为的毁坏。让我们每天都有好心情,就像每个角落都有绿色一样。让我们自觉地酝酿好心情,就像自觉地创造…     

“两山理论”蕴涵的绿色新观念

正"两山理论"是习近平总书记系列重要讲话的重要内容,是丰富和发展了的中国特色社会主义理论的重要组成部分。这一科学理论不仅以其折射的真理之光为加快推进我国生态文明建设提供了重要的指导思想,也以其蕴涵的绿色新观念为我国各族人民牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念提供了重要的理论依据和实践指南。     

绿之韵 推开通向春天的大门

<正>2009年岁末,北京还是数九隆冬,寒风劲吹。在北京西直门宾馆,一台叫做"绿之韵"的晚会以绿色的和谐与阳光的温暖正迎接着春天的到来。绿色是希望和生命的颜色,每一个渴望绿色的人心中都有一个属于自己的     

感悟“绿色教育”

绿色／象征着生命／你拥有着真诚与朴素／求真，求实／自然之美在于自然／才如此的美好／感悟绿色，就是感悟真实与自然……这首小诗，是偶然的机会在网上看到的，不知其作者是谁，我深深地陶醉在这首如小溪一样的诗意里。作为一名教育工作者，无时无刻不在寻求着教育的真谛，什么是真正的教育？教育的本来面目是什么样的？我感觉自己找到了答案，绿色应是我们孜孜追求的教育的真谛。     

园林景观设计中的花境设计

<正>花镜是人们依据自然风景中的野生花卉,在林缘地带的自然生长情况,通过艺术手段设计出的自然式画袋,其形象丰满、颜色鲜艳,会给人们留下深刻的印象。在园林景观设计中,花镜是重要的表现方法,注重"虽由人作,宛自天开"的境界。