大地园林化——中国现代园林发展的必由之路

现代园林建设已走过了传统的游憩观赏阶段．进入了改善人居环境及满足景观效应的阶段，传统园林已不能适应现代社会的发展需求。通过对传统园林局限性的分析，阐进了大地园林化的必要性和主要内容。     

谈我国园林的发展演变

从传统园林、城市绿化、大地园林化3个层次分析了我国园林发展演变的历程,以期为我国园林的发展提供参考。     

滇派园林的发展形势与任务研究

从国际和国内两方面分析了滇派园林的发展形势,着重探讨了滇派园林发展的国内机遇。简析了滇派园林的概念、性质、地理分布和发展意义,总结了发展滇派园林的指导思想和原则。进而从深入研究滇派园林,推动各级政府认知、社会广泛认识、学界专题研究、企业应用实践等方面,就发展滇派园林的形势与任务展开深入探讨。     

大地艺术与中国古典园林的比较研究初探

通过对比大地艺术与中国古典园林的设计理念及设计手法的相似之处,探究导致两种不同风格相似背后的思想根源,并结合当前景观设计现状思考其现实意义。     

城市大园林——现代城市园林发展的必由之路

园林是我国古代建筑学的结晶,蕴含了当地特色与人文精神,大多园林都崇尚人与自然的和谐共处,当前随着城市现代化的不断推进,城市园林发展趋势也会跟随时代而不断改变,城市大园林的建设是完善城市生态环境、展现城市人文精神、整合城市历史脉络、划分郊区地理关系的重点工作,因此在现代园林的建设上也应该展现这种价值,让城市园林发挥现代化的作用,这也是城市园林发展的必经之路,实现古老建筑审美与现代社会发展的和谐共存。因此本文研究现代化城市园林的发展之路,希望对城市大园林的内涵进行阐述,针对在这必由之路中存在的问题提出相关建议。     

绿色住宅的内涵及其园林化趋势

通过回顾我国的绿色住宅思想,剖析绿色住宅的内涵与特征,从园林规划、设计理念、功能区划分、植物多样性和园林特色等方面进行了绿色住宅的园林化发展趋势论述,对城市园林绿化和绿色住宅建设有重要指导意义。     

社会主义新农村自然生态园林化建设构想——以长治市为例

农村自然生态园林化是21世纪生态建设的重要内容,是农村经济转型、社会科学发展的重要标志.中国科学发展的一个重要方略是建设社会主义新农村,随着中国社会主义新农村建设的推进,改善农村生活环境和村容村貌成为了农民的迫切要求.因此做好农村自然生态园林化建设及人居环境治理;园地制宜地保护和发展有地方特色和民族特色的优秀传统文化;建设自然生态环境良好、生活环境优美的社会主义新农村便进一步成为了时代的要求.新农村的自然生态园林建设不应以园林城市作为模板,乡村景观自有它的魅力--自然生态.应该坚持生态规划原则,减少非功能性的硬化,创造自然生态优良的新农村环境.在长治市农村自然生态园林化实践的基础上,总结了农村自然生态园林化的规划思想和设计原则,认为自然生态园林化应是包括亿万农民在内的全中国人向往美好生活的巨大物质与精神财富.深入研究适合长治市的农村自然生态园林化建设,对带动长治市农村经济转型和社会科学发展具有重要的现实意义.     

浅谈中国现代园林的特色及其发展

<正>全球经济一体化的潮流,将各民族的文化艺术也带向一元化的发展方向。在这个历史、文化、艺术、科技等方面都充满了参照的时代,中国现代园林如何形成既有本土自然文化特征,又符合国际发展潮流的园林文化,是摆在每一个园林师面前的挑战。     

中国园林生态学发展综述

运用文献计量等方法对已有科研成果进行统计分析,结果表明:中国近50年园林生态学科领域科研发展经过了起步探索(1962-1981)、缓慢发展(1982-2001)、快速发展(2002-2011)3个时期,园林生态学作为生态学一个新的分支学科,于20世纪90年代末初见端倪,作为一门新兴独立的应用生态学分支学科于21世纪初已基本形成.中国园林生态学领域的研究包括园林生态系统中生物与环境相互作用关系问题、人与环境相互作用关系问题以及园林生态系统与其他生态系统之间相互作用关系问题.当代园林生态研究主要有生态效益研究、生物与环境研究、人的需求与行为研究、生态规划与生态管理研究4个方面,目前园林生态学研究主要侧重生物与环境研究和生态效益研究,两方面的研究成果占总体研究成果的76.3％.不同研究方面也有各自的侧重点,如生物与环境研究侧重对植物的研究,生态效益研究侧重净化环境、水土保持和防灾减灾,生态规划与生态管理研究则侧重生态规划与设计.对四个研究方面的论文主题词检索和高频主题关键词的分布进行统计,结果显示,研究的热点有多样性、群落、水土保持、防灾避险、净化环境、生态规划与设计等.对CNKI中4个研究方面成果中获基金资助项目论文进行统计(不排重),总体成果中基金项目论文所占比重为10.8％,国家和地方基金是园林生态学科研基金资助的主要来源,基金论文比例之和达到85.4％,且国家和地方基金资助论文较多的是“生态与环境研究”和“生态效益研究”,合计占基金论文79.1％.SCI-E中收录的文献基金论文率为47.1％,是CNKI数据库收录的文献基金论文率的4.3倍,且国际基金是基金论文的主要资助来源之一,说明中国园林生态学领域部分科研成果得到国际学界关注.基于CNKI相关主题词统计,“园林生态学”的研究成果只有“景观生态学”的1％,“城市生态学”的8.3％,“园林生态学”学科系统理论研究在相关生态学科研究中所占比重很低,其理论和方法研究还较薄弱.今后在进一步完善学科理论体系、持续开展生态效益和园林植物研究的同时,为更好地研究和解决人-自然复合生态系统问题,提供更多的科学理论支撑,还需拓展交叉生态心理学或环境心理学等其他相关理论,更多地关注人与环境互相作用关系以及生态规划与生态管理等方面的研究,既使环境更好地满足人的行为需求,也使人认识到改变一些行为能更好地保护环境.     

竹在现代园林中的应用与发展

本文分析了中国古典园林中竹子的造景手法、审美价值和功能利用方面的特点及其局限性,结合世界现代园林的实践与理论,阐述了为满足尺度更广阔、内容更丰富、功能更齐全、技术更发达、审美更多样的现代园林的需要,现代竹子造景在表达方式、文化内涵和生态功能方面进行拓展的必要性,并对于新的竹子造景手法进行了归纳和探索。     

大地艺术对现代景观设计的影响

从地形的塑造、材料的运用、设计的生态观及工业废弃地的利用等四个方面论述大地艺术对现代景观设计的深刻影响。     

古典园林要素的现代演绎——现代景观中亭的设计原则

亭作为中国古典园林的造景要素之一,是园林设计中必不可少的一部分,它集实用与观赏性于一体,若使用得法,有点睛之妙。针对亭的内涵、功能及形式进行研究,并通过实例进行了分析和说明,提出了在现代景观设计中亭的设计应遵循文化性、艺术性、实用性与可行性的原则。     

中国传统园林的发展及其对我国现代园林的影响

对中国传统园林造园艺术进行了简要总结和分析,阐述了我国现代园林的设计思想,提出了如何发扬"古为今用"的观点。     

从建筑文化的构成分析中国古典园林的形成发展

该研究套用了文化生态系统的结构模式,用人类活动、建筑环境、建筑文化分别替换了文化生态系统中的人类社会、外部环境、文化,从而组建了建筑文化的结构模式,它是依托于文化生态系统结构模式存在的。该模式中,建筑工程技术位于建筑文化结构的最外层,设计方法及著述位于中间层,价值观位于最内层。将这一结构模式应用于分析中国古典园林的形成发展过程,按照朝代更替的时间跨度,从社会意识、文化心理和审美风尚的角度分析中国古典园林从苑囿到山水园,从城市宅园到江南私家园林的变更过程,指出园林发展过程是从外部形态到实用功能的改变,这一改变是由当时的社会思想意识、价值观念通过一定的设计方法指导实现的。     

大地伦理的当代思考

大地伦理是奥尔多·利奥波德创立的一种生态整体利益的环境伦理思想,由于当时主流价值观念的影响,曾一度受到冷落。但随着生态危机的日益加剧,环境意识的不断提高,大地伦理迎合了当代为拯救生态环境,在技术支撑和法规约束的基础上,最终达到认识上的自觉自律及伦理观念形而上的觉悟的需要。其扩大共同体的边界,改变人在自然中的地位,确立新的伦理价值尺度,以共同体的和谐、稳定和美丽为基本道德原则的思想内涵,为我们理解和建构当代生态伦理提供独特视角。从生态伦理理论层面、思想立足点和实践角度来看为当代社会提供丰富思想资源和实践行动指南。当然包括大地伦理在内的环境伦理学还存在着各种理论纷争,只有抛弃过时的,把握适时的,趋向顺时的,进而更好为解决生存危机服务。     

中西方园林理念对中国园林发展的影响

简要分析了中国古典园林设计理念和整个西方园林设计理念的演变,总结了当今流行的设计理念,分析了设计理念对当今中国园林的影响,重点倡导当今园林设计形式与功能、洋为中用、注重地域文化和可持续发展的设计理念。     

张家界市绿色大地生态观光园规划设计

本文阐述了张家界市发展绿色大地生态观光园的概况及其规划理念,并对规划各区的景观景致作了介绍.     

中国古典园林与现代园林的风格比较

从思想与功能、园林建筑、植物造景、园林小品4个方面,对中国古典园林与现代园林的风格进行了比较。     

略论节约型园林的生态技术途径

“节约型园林”的建设不仅是构建“节约型社会”的重要组成部分,也是确保园林绿化行业可持续发展的一项系统工程。生态技术是一种节约资源和能源、避免或减少环境污染的技术,是建设节约型园林的重要技术途径。现从生态学角度探讨了节约型园林的发展策略,提出了废弃物再利用技术、可再生能源利用技术、绿色建材利用技术、水处理与利用技术、绿化生态技术和控温降温生态技术6项节约型园林建设的生态技术途径,以期为节约型园林的规划建设提供实施依据。     

生态危机的根源及生态文明的必由之路——科技发展

深入分析原始社会、农业社会和工业社会中科技对生态环境的影响,指出:在原始社会,科技对生态环境的影响极小,远远没有超出自然的恢复能力,但无论在广度还是深度上,人类对生态环境的影响都在加深。在农业社会,青铜器、铁器、陶器和文字等科技成就的出现使人类增加了对自然资源的需求,自然的平衡和生态系统的稳定开始被破坏;另外,冶金术的发明使人类开始对不可再生资源进行开发利用的同时给生态环境带来了污染;这些必然影响农业社会的发展。在工业社会,3次工业革命均以消耗大量的自然资源为代价,尤其是第三次科技革命更是在广度和深度上加深了对生态环境的影响。认为科技发展本身意味着开发利用自然资源效率的提高,同时也不可避免地加速了资源的消耗和污染物的排放,科技及其发展是生态危机的一个重要原因,并从科技的本体论基础、认识论基础和方法论基础3个方面论证了科技是生态危机根源。在此基础上,认为应该从科技角度寻求解决生态危机的途径:改变传统的科技观,即扬弃传统科学所遵循的方法论意义上的简单性原则,代之以整体性原则;改变传统技术,即从生态系统整体性出发,采用多样化技术,使之与经济发展和环境保护相协调;改变社会条件,即从环境保护的实践和经济发展的现实出发,对传统技术创新的社会条件进行变革。