| “善有善报”与“善不受报”——佛教善恶“因果”观辨析 |
| |
| 引用本文： | 陈坚.“善有善报”与“善不受报”——佛教善恶“因果”观辨析[J].湖南农业大学学报(自然科学版),2016(5):39-46. |
| |
| 作者姓名： | 陈坚 |
| |
| 作者单位： | （1.山东大学 犹太教与跨宗教研究中心，山东 济南250100;2.山东大学 佛教研究中心,山东 济南250100） |
| |
| 摘 要： | 谈善论恶乃是佛教的永恒主题。在中国佛教中，存在着两种完全不同的善恶“因果”观，一是注重“果”的“善有善报，恶有恶报”，二是注重“因”的“诸恶莫作，众善奉行”；其中有着“决定论”意味的“善有善报，恶有恶报”其实是中国本土儒家文化以及民间习俗中的“因果报应”思想在佛教中的反映，属于中国化的善恶“因果”观；而“诸恶莫作，众善奉行”则是基于印度佛教的“缘起论”，是原汁原味的印度佛教善恶“因果”观。依据印度佛教的这种善恶“因果”观，东晋竺道生进一步提出了“善不受报”的思想。依据“善不受报”以及作为其理论基础的佛教“缘起论”，一个人只管行善而不要去追求行善的回报，然而就是这种不求回报的行善才能得到最大限度的回报。
|
| 关 键 词： | 佛教 善恶 因果 善有善报 善不受报 |
On the Difference between Two Buddhist Views of Good and Evil |
| |
| CHEN Jian.On the Difference between Two Buddhist Views of Good and Evil[J].Journal of Hunan Agricultural University,2016(5):39-46. |
| |
| Authors: | CHEN Jian |
| |
| Institution: | (1.Center for Judaic and Inter-Religious Studies of Shandong University,Jinan250100,China;2.Center for Buddhist Studies of Shandong University,Jinan250100,China) |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | Buddhism the view of good and evil karma return caused by doing good doing good without asking for return |
|
| 点击此处可从《湖南农业大学学报(自然科学版)》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《湖南农业大学学报(自然科学版)》下载免费的PDF全文 |
