| 论宋明理学与经学的关系 |
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| 引用本文： | 姜广辉.论宋明理学与经学的关系[J].湖南农业大学学报(自然科学版),2004(5). |
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| 作者姓名： | 姜广辉 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院历史研究所 北京 100001 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金项目，中国社科院重点课题"中国经学思想史" |
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| 摘 要： | 宋明时期许多注经的著作中已经渗透了理学思想,而理学家的讲学内容也大多不离经学的主题。两者关系是"你中有我,我中有你",如果离开对方,便没有真正意义的"宋明理学",也没有真正意义的"宋明经学"。理学是经学演变的合逻辑产物,理学以经学为根柢,同时又是从经学思想中升华出的一种世界观和方法论,反过来理学又指导并服务于经典解释。宋明时期许多理学家的语录是以讲儒家经学为主的,《朱子语类》一百四十卷,有七十九卷是纯粹讨论儒家经学的,这些语录反映了对理学家经典文化的一种深度理解。由于传统教育是经典教育,理学家的一个最终目
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| 关 键 词： | 宋明儒学 理学 经学 |
The Relationship between the Neo-Confucianism and Study of Confucian Classics in Song and Ming Dynasties |
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| JIANG Guang-hui.The Relationship between the Neo-Confucianism and Study of Confucian Classics in Song and Ming Dynasties[J].Journal of Hunan Agricultural University,2004(5). |
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| Authors: | JIANG Guang-hui |
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| Abstract: | Many works regarding the explanation of Confucian classics in Song and Ming dynasty penetrated the neo-Confucianism, while the contents of philosophy lecture did not depart away from the theme of Confucian classics. Their relationship shows mutual involve |
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| Keywords: | Confucian study in Song and Ming Dynasties neo-Confucianism Confucian classics |
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