美术教育中的审美教育

审美教育是有教育作用的思维活动。审美教育是中师美术教学的重要任务之一。其途径包括 :作品赏析 ,课堂教学 ,自然体验     

传承华夏美学传统中的对立统一美学范畴

各个民族都在漫长的历史进程中形成了各自的审美尺度,去创造和衡量自己的艺术品。中国艺术如长河浪涌,波澜壮阔,融汇了中国思想史中的无数精华,在儒、道、释三大哲学流派的交叉、融合影响之中,而形成的中国古典美学,滋润着中国艺术体系的建构、形成和发展。     

浅谈西方近代音乐的审美意识

在西方，关于审美一类问题的研究，在哲学领域中一直被称为“审美趣味学说”、“优雅的艺术理论”等。在18世纪末19世纪初这一时期，音乐美学思想的发展形成了不同的音乐美学传统与流派。这一时期形成的音乐审美意识对20世纪的音乐美学有着特别的影响。     

浅谈中小学美术课对学生审美意识的培养

常言道:爱美之心,人皆有之。爱美之心仅是审美的潜意识,人对艺术美的感知不是与生俱来的,审美意识是一种高级的思想情愫,必须通过后天的教育培养才能完备。中小学美术课对于大多数学生来讲,是培养他们追求美、创造美的动机和丰富的美感。中小学美术课是对学生进行审美教育的主渠道。     

新草原文化意识和新草原小说及其它——鄂尔多斯文学素描

鄂尔多斯文化有自己独特的运行逻辑:特殊的地理位置,使鄂尔多斯曾成为连接北方游牧民族与中原农业民族的桥梁和纽带,逐渐形成畜牧业、半牧半农、农业三种生产方式和多种文化碰撞、交流和融合的文化形态。独特的文化色调造就了鄂尔多斯作家独特的审美意识和创作思维,从而使鄂尔多斯作家特别是民族作家的作品突破了既有的文学创作理念和经验,以一流的创作实力走出高原和草原,在更广阔的空间和更多的人群中产生冲击力和震撼力。     

论在语文教学中如何培养学生的审美能力

语文教材中,有许多丰富多彩的艺术形象,引人入胜的深邃意境,凝练生动的优美词句,强烈感人的抒情色彩。作为语文教师,在教学中要让学生不断感受、体验这些以教材内容为本的审美内容及形式外,还要遵循学生审美的规律,由浅入深,由表及里,由体验到评判,培养学生的审美能力。这样,才能更好地在阅读教学中进行美的渗透,从而提高学生的审美意识与审美能力。     

日本杜鹃的换盆技艺

图1、近年中国从日本引进的盆景众多,极大丰富了我们的视野。抛开文化传承与审美意识的差别,日本盆景带给我们众多有益的技艺与理念,日本盆景丰富的年功让我们叹服,日本盆景界对盆景创作技艺、养护技艺严谨、精益求精的追求让中国盆景人受益颇多。浙江宁波盆景协会会长陈富清近年收藏盆景甚丰,2014年又从日本引进杜鹃盆景百余盆。2014年4月下旬,应陈富清先生之邀,     

绿色新材——观赏甘薯

常人看到甘薯二字会立刻联想到餐桌上的美食。这里介绍的观赏甘薯孝是用来观赏绿化的。甘薯（Ipomoea batotas）为旋花科多年生草本，有乳汁状液汁，原产热带，生态适应性强。近年来，为了满足人们日益变化的审美意识和猎奇心理，观赏作物逐渐在绿色植物中显露头角。     

论中国古典园林设计中的曲线意识及其形成

曲线作为一种几何形态，存在于客观世界的万事万物中，尤其对以视觉感知为主的造型艺术，曲线更是一种必不可少的造型元素，其使用顺手可拈。在园林设计中，尤其相对中国古典风景园林而言，大量运用的曲线更使其意境幽远，妙趣横生。因此，从园林设计中的曲线形式开始，逐步展开对园林设计中曲线审美意识及其形成相关因素的探讨，以及进一步对中国古典造园思想与手法的深层研究，对当代园林设计有重要意义。     

当代大学生审美意识的变迁及其原因:价值观的嬗变

在艺术观念的解放、社会转型、中西文化撞击的背景下,当代大学生的审美意识也历经了雅—俗—酷三个阶段。这一变迁自然有其政治的、经济的、文化的和艺术的原因,但是价值观才是根本动因,正好与当代大学生价值观的正—反—合三个阶段相吻合。这一研究对于德育审美艺术化有重要意义。