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当代茶圣吴觉农纪念馆,最初是由上海市茶叶学会、上海出入境检验疫协会、吴觉农茶学思想研究会上海联络处和上海四海茶文化发展有限公司等单位联合倡议筹建。这个倡议得到2004年8月28日召开的(吴觉农纪念馆》筹备会上全体到会的20多位茶界代表的热烈响应与认可。后来又得到中华茶人联谊会和中国茶叶股份有限公司的响应和支持,共同成为倡议单位。经过2005年1月21日、 相似文献
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2005年4月14日是当代茶圣吴觉农先生诞辰108周年。先生诞辰后的一个世纪,是中国社会大变革的一个世纪,也是中国茶业沧桑巨变由衰转盛的一个世纪。觉农先生正是在中国社会总体包含局部的大变革中,用他赤子之心的真诚、努力和创造,投身中华民族大变革和茶业变革的艰辛实践,成就了他现代茶圣的彪炳业迹,树立了自唐代茶圣陆羽以来的又一座文化丰碑。 相似文献
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正"谷雨时节知茶味",4月16日至22日,由中国茶叶博物馆、吴觉农茶学思想研究会杭州联络处等单位共同主办的第十五届西湖国际茶会"科学饮茶周"活动又在杭城各地火热展开了。本次科学饮茶周活动以"绿色、环保、低碳"为主题,除传统的荼百科知识图板展览,馆藏标准十大名茶免费品鉴,茶文化宣传资料发放、 相似文献
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何耀曾先生(1920—2010)是重庆复旦大学茶叶专修科的第一届毕业生(1944),从那时起,他为中国茶业的兴盛工作了六十多年。在他去世前的三年里,我曾多次访问他,记下了他的回忆和他与张志澄、钱梁、吴觉农先生的往来。 相似文献
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《茶经述评》【吴觉农主编第二版,下同)“七之事”在述评《神异记》中关于“虞洪获大茗”的故事中,作有如此评说:《神异记》(神话故事,虞洪获大茗)。《神异经》一卷,是一本假托西汉东方朔所作的神怪故事集。此书最先著录于《隋书·经籍志》,《茶经·四之器》中关于“瓢”的说明中,也提到了这个故事,并说发生于“永嘉中”(晋怀帝永嘉年问,即307~313年),说明此书的撰述年代, 相似文献
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吴觉农茶学思想研究会第二届会员代表会议定于2007年4月“当代茶圣”吴觉农先生诞辰110周年,在浙江上虞市召开,会议内容: 相似文献
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吴觉农茶学思想的精髓是:"爱国、奉献、团结、创新",具有很强的针对性、实用性和前瞻性。吴老的《中国的农民问题》就提出了"三农问题"。现处于贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的新时代,要继承好并发扬光大吴觉农茶学思想和他倡导的茶人风格,要密切联系实际,做强做大中国茶业。 相似文献