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《四川畜牧兽医》2004,31(7):19-19
文兴诚:男,汉族,大学文化,1944年出生,四川省巴中市人。1971年5月15日加入中国共产党,1969年毕业于四川农业大学兽医专业,农业推广研究员,现任四川省巴中市巴州区兽医防疫检疫党支部书记,曾任副站长、所长、站长等职。专业特长:动物防疫保健。36年来一直从事动物医学和动物防疫灭病工作,曾兼任省兽医学会理事、市(县)畜牧兽医学会副理事长、市(区)科协常委。市(县)第一、二、三届科技拔尖人才,巴中市(地区)首届学术技术带头人,享受政府津贴专家。文兴诚同志主持、参与协作完成多个专业科技项目,其中获省、市、区级一、二、三等奖的有12项,撰… 相似文献
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商周时代人们信仰上帝鬼神,春秋战国时期老子提出了以“无”为本的哲学本体论。至子思,则提出以“中”和“诚”为本的哲学本体论。子思认为,“中”和“诚”虽无形影,却具有与上帝、鬼神一样的至上性和神妙性,它已经不仅是一般学者所理解的“时中”之“中”和诚信之“诚”,它同时是“天下之大本”和“天之道”。后世儒者因而称子思善于“体道”。大凡“本体”问题,皆很难证实或证伪,但将“中”和“诚”视作“本体”,便使之进入了信仰的层面。子思在孔子创立仁学的哲学思想体系之后,又建立了“中”和“诚”的哲学思想体系,从而大大丰富和发展了儒学思想。 相似文献
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蒋细旺,男,51岁,华中农业大学理学博士,北京林业大学博士后。现为江汉大学生命科学学院教授,武汉市“十百千人才工程”第二层次人选,武汉市政府津贴专家,武汉市第四届教育界名师,硕士研究生导师,武汉市花卉(菊花)工程技术研究中心主任,江汉大学中国中华樱花研究中心主任,2 0 0 8-2 0 1 3年曾赴新西兰、法国、美国、加拿大等国家做研修访问。 相似文献
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《中庸》之“诚”具有历史的起源、丰富的内涵、鲜明的特征、完满的功效。因此,道德主体的人要在道德修养中,努力把握《中庸》之“诚”的深厚内蕴,采取有效方法,逐步实现“诚之”功夫,从而获得个体有限生命的永恒价值。 相似文献
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刘焱白 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2010,(3):125-128
“诚”是儒家的一个重要哲学范畴,它集中反映了儒家高度弘扬个体道德主体性和道德自觉性的伦理精神。“诚”贯穿天人,不仅包含着天道向人道的下贯,而且包含着人道自觉地向天道的上达;当“诚”进入心性论领域,更是表现为主体最高的心灵境界、至善的心理态度以及择善固执的道德意志,而这恰恰为个体德性的形成和维系提供了心灵的根基。 相似文献
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正穿旗袍的女人许多年后,只要一看到穿旗袍的女人,我的脑海里总是浮现出那个穿旗袍、叼烟卷儿、发髻绾得高高的女人。那是公社时期。公社选了一个生产队的大库房作排演样板戏的场地。我就是那时候知道李下的。门帘一挑,李下就出来了,穿着紫色旗袍,叼着烟卷儿,身材笔直,头发略有些卷曲。"太太。" 相似文献
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编者按 "人最宝贵的东西就是生命,生命属于我们只有一次而已.人的一生应该这祥来度过的,当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞耻."这是<钢铁是怎样炼成的>中主人公保尔·柯察金的名言.为了实现生命的价值,我们每个人都在以不同的形式奋斗着,董作海就是用自己的方式在工程机械领域奋斗拼搏10多年,最终使综合经营公司发展成了山西省最大的中小型工程机械专营市场. 相似文献
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