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1.
宋琼 《花卉》2020,(24):15-16
  相似文献   
2.
陈璋 《花木盆景》2003,(12A):9-10
高品位的组合盆栽作品可以给人一种美的享受。它吸取了插花艺术的精华,应用盆裁技艺将高矮不一,大小不同,色彩多样的多种植物进行组合,充分展现了植物的整体美。  相似文献   
3.
阶梯这种花艺手法也可称之为栈积,是指使用相同素材以同等长度群聚在一起,形成一个平台面,平台与平台之间产生出有落差的层次感,这种层次的发展可以是垂直的上下落差,也可因以是平台与平台之间的横向发展。  相似文献   
4.
1 花材的剪取及处理1.1 剪取花材应以清晨和傍晚为佳。清晨时气温稍低,空气相对湿度较高.植物体内含水较多.蒸发量也小.剪切下来的花材失水较少.容易恢复生机而不易萎蔫:傍晚时,花枝 在经过一天的光合作用后.其内饱含着充足的淀粉与合成糖。与此同时,花枝上那些用来蒸腾水分的小气孔也关闭了1.2 剪花时应根据不同花卉的开放速度而选择剪花的最佳时间,如月季在含苞时剪切为宜:唐菖蒲在第一二朵花即将开放时剪切;菊花在花开近一半时剪切;马蹄莲在白色佛焰充苞分展开  相似文献   
5.
陆咸顺 《花木盆景》2002,(11):32-33
欣赏插花艺术不仅仅是观赏花、枝、叶其外在表现,而是通过其有形构图不自觉地捕捉和领会到某种更深远的内涵获得的美感享受,这也就是人们通常说的“意境”,因此,构图设计与意境具有密切关系;意境除了运用花意、花沿,选择花材、容器、配件表现之外,更重要的是通过构图设计突出主题。只有形神兼具、意境深远的插花作品,才能达到自然美、形象美、意境美的崇高境界。  相似文献   
6.
7.
玄松南  游修龄 《中国稻米》2001,(2):41-42,40
三、收获感谢祭春祈秋报是农耕礼仪的基本思想。收获感谢祭是感谢今年的水稻丰收 ,又祈愿新的一年稻谷丰收的农耕礼仪。初穗祭、刈上祭、飨应祭以及新尝祭等都属于收获感谢类型的农耕礼仪。飨应祭这是主要在石川县一带农村举行的收获感谢祭。十一月五日这一天 ,一家人身着传统礼服 ,到自家的水田把神背到家中来 ,然后给田神沐浴 ,给田神供奉酒肴 ,以报带来水稻丰收的恩。在这里田神是指稻灵。整个仪式的过程都有祖传的特定格式。比如背田神、沐浴、供奉都按祖传方式进行。当然田神是看不见、摸不着 ,只存在人心中。举行飨应祭的是那些具有这…  相似文献   
8.
花讯拾零     
《花木盆景》2003,(5):48-48
  相似文献   
9.
10.
山苏蕨学名AspleniumnidusL.,属铁角蕨科,铁角蕨,俗称山苏花、乌巢蕨等,原产台湾及东南亚一带。该蕨类喜生长于平地至海拔1200米左右的山区,常附生于阴湿的树干和岩山缝隙中。山苏蕨叶片优美犹如海带,切叶是插花的最好配材。嫩叶光滑鲜绿可供食用,适合炒煮、烩、凉拌且烹调不易  相似文献   
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