《三国演义》与“魏晋风度”的关系探析

魏晋风度是魏晋时期知识群体士族意识形态方面的一种人格表现,在当时是一种比较流行的审美理想。这些名士崇尚自由,超然世俗,率真随意而风流自赏,既有儒家的修齐治平、胸怀天下的大我情怀,也有弃世独享、自我陶醉的道家追求,在一定程度上是二者的适度互补,这为中国文人品格的形成奠定了坚实的基础。从这点上来说,无论是三国诸书作者还是三国人物都带有魏晋风度的痕迹,其间,孔融是极具代表性的。     

课堂教学中的态势语言

态势语言是指人们在口语表达中 ,利用自身仪表风度、眼神表情、手势动作及身体姿势等所构成的一种表情达意的信息交流工具。有人又称之为形体语言或无声语言。课堂教学过程主要是运用有声语言传递信息的过程。但任何教师在讲课时都不可能使用绝对单一的语言方式表述思想、传递信息。相反 ,教师在运用有声语言讲课的同时 ,常伴随着相应的手势、表情、动作、眼神等 ,借以强化表达的效果。美国心理学家艾帕尔·梅拉别思曾总结一个公式 :一句话的影响力 =7%文字 38%音调 5 5 %动作表情我们不管其精确度如何 ,但它却可以从一个侧面告诉我们动…     

论"名士风度"与"圣贤气象"的思想脉络

魏晋"名士风度"与宋代"圣贤气象"是不同的理想人格类型,它们在价值取向、思想资源等方面存在明显区别。但是,它们均是古代士大夫人生哲学的体现,故而在士大夫主体意识、名教可乐、性情结构、超越境界等问题上有诸多共同点,着重论述了二者承传发展的关系与思想逻辑的脉络。     

中国茶道的风度之美

一个国家有一个国家的文化传统精神,它是渗透在国民生活的各个领域并各个侧面的,自然也包括茶饮生活及其审美文化在内。确然,中国始终不失作为一个文明古国和泱泱大国所秉备的那种雍容大度之风,说得通俗明白一点,就是所谓君子之风罢。而中国茶道及其审美文化,自然也就常常地受到这种雍容大度的君子之风的渲染。     

京西古墓群杂说

京西多古墓北京西郊香山海淀一带,向来被称为"风水宝地",这里是历史上的京畿地区,是历代帝王贵胄、骚人墨客涉足游憩之佳境。在我国传统的隆丧厚葬习俗的影响下,这里很自然地成为帝王后妃、皇亲勋戚、太监官吏以及名士文人     

卷首语：文化

学做人，其实是在学文化：从懵懂无知学到满腹经纶，从目光呆滞学到风度翩翩；做事情，其实就是做文化：从米粒之珠做到光辉四射，从名噪一时做到万代千秋……     

江苏省举办首届行政执法人员法律知识竞赛省农机安全监理人员获“最佳风度奖”

由江苏省全面推进依法行政领导小组办公室、省政府法制办公室主办，江苏省法律事务中心、省广播电视总台卫视频道承办的江苏省首届行政执法人员法律知识竞赛总决赛于2008年1月19日在江苏广播电视总台江苏卫视演播大厅举行江苏省首届行政执法人员法律知识竞赛自2007年10月份开始以来，     

论科举制度的完善使“魏晋风度”丧失生存土壤

科举制度自隋、唐确立和完善。它顺应时代潮流，是统治阶级与社会各阶层人士上下呼应、协力而为的结果。科举制度不重门第谱牒，依靠严格的考试制度拔擢人才，使得以“举荐制”为主的官僚选拔制度下产生的“魏晋风度”丧失生存土壤。     

芳心终结者 读者试驾路虎揽胜极光

两轮亦或四轮，狂野奔放亦或风度翩翩， 是纯粹的美国精神还是温文尔雅的英伦绅士， 那个从2008年北美车展走下舞台的LRX概念车， 又是用它怎样的风度与魅力俘获芳心……