生命的扭曲

世间万物,都按各自的形态和规律生存与发展。由于事物千变万化,各呈异姿,于是,构成了五彩缤纷的大千世界,既统一和谐,又各自精彩。任何对于生命的干预,都是违背自然规律的逆举。盆景的营造,在保持自然生态的基础上,进行适当的取舍、裁剪和造型,以提高其观赏     

被抛弃的家园

盆艺应有三种功能:悦目、赏心、寓意。所谓悦目,指通过造型布局,将自然界的山水木石展现于盆盎之中,令观者从视觉上获得美的享受。赏心,乃作者将个人思绪融入作品中,借以寄托情思,或抒发胸中块垒,如文人盆景者。至于寓意,     

美女与东施效颦

在2007辽宁盆景艺术研讨会上,盆友林川带来一件用当地产石材创作的山水盆景,还有一些作品照图。赏阅之余,倍感林川多年的心血和历炼、作品终有成就。在制作中,对当地产石材的运用和掌握表现比较充分。交谈中,了解到他的创作心路和从艺历程及他的文化涵养。诸多爱好,在盆景艺术创作中使他受益。他的作品突出意     

力的抒发

盆景的鉴赏,是多层面、多角度的。因为盆景有着不同的流派、风格和审美趣味。如将枝托修成云片状的扬派盆景所体现的是工整和谐的装饰美。而疏淡俊逸的岭南画意派盆景则重在意境的营造。有些盆景给人的感觉是娟秀玲珑,有些则是遒劲豪放,如洪建民创作的榕树附石盆景便属于这一类(如上图)。该作品着重在于力度的抒发,那“咬定青山不放松”的强劲根系是凝聚力量     

从盆栽到盆景的嬗变——《高山流水》创作始末

将原生状态的盆栽树桩营造为有主题、有意境的盆艺作品,须历经艺术嬗变的过程。笔者在一次偶然的机会,从友人杨君的盆景园中发现一株盆裁黑松,颇具特色,遂与杨君联手将其制作成盆景。根据该树桩的形状势态和气质,经过一番筹划构思,拟出主题,然后进行创作。先将树桩裁剪后移入色调高雅,线条简洁的宜兴方形紫砂盆,然后据主题需要缀上一枚嶙峋苍古的灵壁石,石上端的平台安置一位正襟危坐,舒臂抚琴的老者石湾陶塑。然后在土坡上点苔缀草,使作品洋溢着盎然生机。最后在盆体的左侧捺     

知音

有些花木如腊梅、王针松、罗汉松，在扦插时，插穗生根少，有的甚至不生根。但经过一定的技术处理，不仅能生根，而且还能多生根和缩短育苗时间。现将其技术措施简介如下。     

盆景的意象美

盆景的形象美与意象美是对立统一的两个方面:前者是以盆景外表仪态的美感去满足人们感官上的审美需要;而后者则是通过作品的意蕴内涵去叩击人们的心扉,使人们赏后能获得启迪和教益。两者之间既有所区别又互相依存。换言之:形象美是意象美的载体,而意象美则是形象美的灵魂。这里介绍两件意境颇佳的盆艺作品与读者共赏。请看这件题为《曲与直》的榕树盆景:在蟠曲苍老的枝干上,一条条茁壮刚直的气根坠地而生,犹如一架古老的竖琴,和着蝉弦蛙鼓,奏响一曲古朴情纯的天籁之歌。     

削足适履

小叶石榴作为盆景树种有三大优点:一是树姿优美。叶小花小果小,开花期长(5～11月),所结果在冬天落叶后仍挂满树枝。二是耐修剪,不易因修剪引起死亡。三是适应性强。耐旱耐寒,易栽培。用小叶石榴制作盆景,无现成的桩材,需要繁殖幼苗。通常用种子繁殖。头年结果的种     

削足适履

“削足适履”这个成语,出自《淮南子·说林训》。说的是有一位仁兄买了一双比自己的脚小的鞋,为了能将鞋穿上,竟用刀将后脚跟削去一块。类似这种荒廖的行为,在现实生活中竟屡有所见。且看图中这件盆景:一株形态优美的树木,本来可以舒根展叶自由自在地生活在旷野之中,然而,却被人为地囚入这狭窄的小盆里。     

相依——谈榕树附石盆景的制作

宇宙万物,大至日月星辰,小至虫鱼鸟兽,既互相依存,又彼此制约,以推动自然界和人类社会的发展。这幅命名为《相依》的作品,相拥而立于天地间的榕树与山石,是造化之神,将它们紧密地结合在一起,在大自然的风风雨雨中,相依相傍,共度年华。石因树而活,树缘石而坚。这对天作之合的“情侣”,在茫茫岁月中,历尽沧桑变幻,饱经风雪磨砺,长相厮守,难分难舍,直至地老天荒……