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1.
国家合法性问题无论在东方还是西方的思想源头处即已被思考。柏拉图的政治哲学与儒学的国家理论在国家合法性问题上具有形式上的相似性 ,这就是他们都从超验的层面和经验的层面来提出自己的论证。一方面都强调有一个超验者作为国家永恒的根源 ,但是同时也非常重视个人的道德修养对于国家兴衰的重要性。这些告诉我们 ,今天的政治哲学必须放弃极端自由主义、告别乌托邦 ,同时 ,重视道德因素在世界政治中扮演的重要角色。  相似文献   
2.
爱情,作为具有生命意义的深层内涵的现象,要求我们从存在论的角度对其作出剖析一方面,它与人的死亡意识紧密相连,作为人类对于无意识深处绝望情绪的反拨而存在;另一方面,它是生命的一种敞开状态,在爱情里人类显现出其本真状态.  相似文献   
3.
作为对于宇宙终极问题探讨之学说的本体论在科学中亦经历了它的兴衰历程.在科学理解论视野中,所谓本体论承诺就是指出有待理解的世界是一“混沌”, 它是有序与无序的统一, 是正在生成的确定性, 它的显现道路就是主体进行的科学理解活动。阐明了其本体论前提后, 科学理解的相关问题才能得到良好地解决。  相似文献   
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