唐代长安城牡丹的引种与传播

长安城是唐代牡丹栽培的中心,这一点在唐代遗存资料中得到了充分的印证.可以这样说,我国牡丹栽培是从唐代开始的,而唐代牡丹栽培是从长安开始的.所以,我们要为牡丹文化溯源,首先要了解的就是唐代长安城牡丹引种与传播的基本情况.     

从唐诗看唐代长安牡丹文化的形成

前人研究牡丹,虽引唐诗,但没有深入分析唐诗与牡丹文化之间的关系.本文通过钩沉爬梳唐诗中有关牡丹的信息,从时间和空间两条线索分析得知:盛唐之前,长安城内牡丹分布较窄,主要是在宫廷和达官贵人府第等处;中唐时期,牡丹于长安城内分布广泛,私宅牡丹和公共场所的种植数量明显增多;晚唐时期,因战乱较多,长安城内的牡丹种植明显减少,并呈现渐次向南方转移的趋势.牡丹所象征雍容华贵、幸福安康的意境,迎合了大唐盛世百姓祈愿繁荣昌盛、富贵平安的美好愿景.虽唐末多乱,长安牡丹种植渐趋减少,但唐牡丹文化的内涵却深入人心,仍是古人祈求尊贵安康的精神寄托.唐朝是中国牡丹文化形成的里程碑,长安是牡丹文化的孕育之地.它影响带动了各地牡丹的种植,保存了牡丹存续的文化基础.     

牡丹起源考

建国以来，我国的国花一直处于待定的状态。这期间，我国也曾就国花评选问题召开过多次会议，素有“国花”之称的牡丹均榜上有名。这吸引了更多人喜欢牡丹、研究牡丹。在研究的过程中，牡丹的起源问题始终没有一个统一的认识，因此，对牡丹的源流问题进行重新整理、深入研究就愈显得重要了。     

唯有牡丹真国色,花开时节动京城——唐诗与牡丹文化

牡丹诗是牡丹文化的重要组成部分,不同的牡丹诗从多个侧面映射出牡丹文化的内涵。唐代是一个诗的国度,唐人给我们留下了大量有关牡丹的诗歌。这些诗歌或是唯美的"千片赤英霞烂烂,百枝绛点灯煌煌"(1);或是叙述的"三条九陌花时节,万户千车看牡丹"(2);或是担忧的"三代以还文胜质,人心重华不重实"(3);或是落寞的"他皆宴牡丹,独又出长安"(4)……这些诗歌从多个视角真实记载了唐代牡丹文化,值得我们深入其中,斟酌体味。