浙江 江西两省矿业权流转情况与思考

矿产资源是国家的重要资源,探矿权、采矿权为国家所有。“两权”的流转应体现公平、竞争的原则,防止国有资产流失。     

青海省草地资源保护与利用存在问题及发展思路

草地资源是青海畜牧业经济持续发展的物质基础,是青藏高原的天然屏障,是生物多样性的基因库,是牧民群众生存的基础。本文结合青海省草地资源保护与利用现状及存在突出问题,客观、科学的提出了加强宣传教育,调整产业结构,加强设施建设,健全法规制度等促进草地资源保护与利用的有效途径。     

长安区城市森林建设思路探讨

本文探讨了如何在西安市近郊长安区发展城市森林,以适应西安现代国际化大都市建设发展的需要。     

明清实学思潮的理论创新与本体论特点

从明中晚期到鸦片战争前后的本体论学说主要表现为对宋明道学本体论的批评和对新的本体论形态的探求。犹如西方哲学史中本体论的现当代转化一样 ,思想家们在扬弃“道”、“理”、“心”等僵化的本体过程中 ,力图对相当于海德格尔的“此在”的“主体”进行界定。他们不把本体当作圆满的先验预设 ,认为道德学首先应该使自身成为知识学。这种本体论思想的出现标志着中国本体思想的近代转化     

论建筑创作整合思维方法及其应用

本文针对建筑创作思维方法进行研究 ,提出了研究整合思维方法的目的、意义以及功能 ,论述了以“真、善、美”作为建筑创作的追求目标和应用整合思维方法进行建筑创作应遵循的基本原则     

孔子的素质教育思想及其现实意义

孔子的教育思想是中华民族传统教育思想体系中的宝贵遗产。其教育思想与当前素质教育有很多相通之处，所以对孔子的教育思想进行解读将对我们教育实践的指导和教育理论水平的提高将大有裨益。以《论语》中孔子的言论为原材料，以他对老师和学生的要求以及如何处理师生关系这三方面为切入点浅析孔子的教育思想对现代素质教育的启示与影响。     

从文化视角看中国古典园林

文章从文化的角度,对中国古典园林所蕴含的哲学思想及审美情趣进行了阐述,探讨了中国传统文化对园林艺术的影响并分析中国传统园林中意境形成的原因及表现方法,可以获得对其更深的认识,以期给现代设计师以启发和思考,从传统文化中汲取精华走一条中国特色的设计之路.     

中国制造业劳动力成本上升的正负效应分析

作为物质“形象”的第一层面被人们所感知的“物象”是不依赖于人之意识的客观存在。基于对传统村落人文物象的实证研究，认为其能够体现系统的传统造物文化思想，将其概括为“规则、参照、功能与技术、核心”四个层面，并从中揭示了“天、地、人、物”之间的关系，进一步阐释了造物文化思想对传统村落人文物象具有的现代启示。     

论运动休闲教育中的人本主义及其发展

经历了百年科技与文化的快速发展，人本主义思想又一次被社会重拾，体现了科学发展对人性与人类自身发展的冲击已近极限。休闲教育作为传播人本主义思想的重要阵地受到人们的重视，教育的目标转向培养健康、快乐、具有良好适应能力的人。运动休闲教育的核心恰恰与人本主义教育的思想吻合，因而受到当代教育所推崇。     

论禅宗思想在艺术设计中的运用

指出了“禅”从印度传入中国，与中国的传统文化相结合产生了禅宗文化。艺术设计师们运用禅宗思想进行艺术设计，使禅意设计渗透到园林、服装、陶器、家居、广告、包装等许多艺术领域。分析了禅宗思想的精神内涵和掌握禅意设计的意境营造、物象型塑、符号联想等基本手法，提出了将禅意元素运用于艺术设计，可以将艺术作品推向更高的精神境界，并最终美化我们的生活空间。