基于女性主义的绿地空间设计方法探讨

传统的绿地空间设计多注重通用性,忽略了女性使用特征,缺乏对女性使用者的关怀。从女性主义出发,分析女性与男性在社会地位、家庭分工、体能与认知、审美方面的差异,列举目前女性在使用绿地空间时的不便,阐明女性对绿地空间的不同感受和不同需求。基于女性主义对绿地空间的设计方法进行探讨,强调设计时应注重景观的精致性、空间尺度的亲切感、设施的女性化、植物配置的多样性、整体安全感的创造。     

Women

In New Zealand while women dominate leadership positions in constitutional, political and business areas, gender inequality remains entrenched. Despite significant gains in rights (employment, pay equity, property), as a group women earn less and perform more family care and unpaid work than men. In part these disparities result from the economic restructuring of the last 15 years which saw a loss in unskilled manufacturing jobs, less social support and greater rewards to business and public sector elites. Maori and Pacific Island women are the most disadvantaged groups. Labour/Alliance government initiatives to reduce poverty particularly among Maori and Pacific Island peoples by strengthening access to health and education services and supporting and replicating successful community initiatives are also likely to benefit other low income women.     

留学生与马克思主义妇女观在中国的传播

在马克思主义妇女观传入中国的过程中,留学生起了举足轻重的作用。无论是辛亥革命前,还是十月革命后,留学生们都不遗余力地介绍和传播了马克思主义妇女观,为马克思主义妇女观在中国的全面运用和发展奠定了重要基础。     

《虹》中厄秀拉形象的女性主义解读

《虹》中的厄秀拉是劳伦斯塑造的具有现代思想的新女性形象。童年的厄秀拉活泼要强,无拘无束,青年时代,她追求自由,独立,富于幻想,坚决走出琐碎的家庭生活,她强烈地渴望爱情,但最终还是灵与肉的分离。《虹》从一个侧面揭示了劳伦斯的女性主义观,也暗示了妇女实现真正解放所面临的困难。     

从女性主义视角看《包法利夫人》

从18世纪到20世纪60年代,自由平等思潮揭开了轰轰烈烈的女性运动序幕,女性的个人权利和政治、宗教信仰自由,女性对于生命、自由、追求幸福的选择权以及自我决定权开始广泛受到关注。《包法利夫人》在一定程度上体现了当时女性主义的进步性,同时也揭示出在父权制主流社会下女性(书中的女主人公)注定要走向堕落的悲剧宿命。     

布卡下的璀璨光芒——解读《灿烂千阳》中阿富汗女性婚姻观

卡勒德·胡塞尼在《灿烂千阳》中将视角聚焦到生存在极端父权制社会下的阿富汗女性，通过刻画两位普通的阿富汗女性的成长轨迹和婚姻经历，揭示了阿富汗三十年战乱背景下的人民，特别是处在社会边缘的阿富汗女性在婚姻自由上的弱势处境和不断抗争的历程。从女性主义的视角解读《灿烂千阳》中阿富汗女性的婚姻观，分析两位女主人公性格意识的转变和成长觉醒的历程，不仅反映了阿富汗女性所遭受的来自于传统社会以及极端势力对于婚姻自由的压迫和摧残，更能够呼吁人们关心和支持阿富汗受压迫女性在婚姻中获取合法合理的权利。     

博弈——论翻译中的性别话语权力

随着翻译的文化转向和女性主义在西方的兴起，女性主义译者开始在性别视角下重新审视语言，主张通过翻译使女性的声音在父权社会下被世人听见和重视，并且在实践中通过具体的翻译策略来干涉文本，以彰显女性的话语权力。本文对翻译和话语权力的结合过程作了背景综述，并以具体的译本为例，试图展示出一幅伴随于其中的性别话语权力博弈的生动场景。     

雌雄同体的异类——《献给爱米丽的一朵玫瑰》中爱米丽小姐形象新解

爱米丽小姐这一形象,被很多评论者从女性主义批评来探究导致爱米丽小姐畸形心理的真实原因。认为这是一个被南方旧传统道德观念和父权制度所残害的一个女人的悲惨故事。本文试从女性主义的"雌雄同体"这一新的理论角度出发来分析爱米丽小姐形象,从中挖掘出爱米丽小姐内心的深层原因。     

玛格丽特·埃特伍德《毛团》中的女性主义思想

通过对玛格丽特.埃特伍德短篇小说《毛团》中女性形象的分析,探讨西方女性在男性父权制社会中所承受的来自于职业竞争和自身情感纠葛的双重压力,以及她们的反抗精神与方式。     

重构女性主体性:一种后现代女权主义理论

重构女性主体性是后现代女权主义的一个主要理论观点 ,它批判男权中心文化对女性本质特征的设定与歪曲 ,主张由女性自己来言说和重新界定被父权制文化贬低和歪曲的女性特征 ,进而重构女性主体性来获得女性的彻底解放。在对该理论观点的主要代表人物、主要理论观点、重构主体性的方法以及该理论观点存在的不足等进行分析和探讨中 ,以期能够对后现代女权主义这一理论观点有一个深入和准确的把握