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我国古代文论"淡"范畴的发展不仅催生了崇尚淡泊之性、平淡之美的文学形式,而且还与我国传统茶道精神形成了天然的契合。本文通过对中国古代文论"淡"范畴与茶道"和"、"静"、"真"等精神的联系,探讨茶道文化及古代文论的道家精神,从而探究我国传统茶道精神和古代文论的艺术魅力和价值。 相似文献
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中国茶文化的兴盛始于中晚唐。陆羽著《茶经》,首次将饮茶作为一种艺术引入茶文化中,并融入茶文化以道家美学思想。本文旨在探析唐代茶诗中道家思想出现的原因。唐代是诗的盛世,也是茶的兴盛时期,茶诗的出现,是这种社会历史条件下的必然。茶的养生功效和自然属性,与道教的长生观,以及道家崇尚自然的美学观点是相契合的,使得茶在道教修炼成仙的过程中显得极其重要。同时,茶所具有的隐逸身份,使深受道家思想影响的唐代文人,在仕途遭受挫折后,以茶为契机,将精神寄托于道教的神仙之境或隐于道家的青山道场中,以求得灵魂的解脱。 相似文献
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在中国古典诗词中,能集中体现茶意蕴和茶内涵的便是茶诗词。茶诗词用文学的形式记录着古代先民的日常生活,以个体的方式存在于正史之间。茶诗词中所表现出的安宁平静的审美体验,丰富和发展了中国的艺术类型。茶诗词还表现诗人的离别之情,失落之感,丰富了中国人情世界的内容,并彰显出中华民族灿烂的人性之美和深厚的哲学内涵。通过探寻中国古典诗词中的茶意蕴和内涵,有利于评估茶诗词在历史中的作用和贡献,也有助于探寻中国茶文化数千年长盛不衰的真正原因。 相似文献
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中国林业政策思想的历史渊源——论先秦诸子学说中的林业思想 总被引：4，自引：1，他引：4
先秦诸子学说中包含着较为丰富的生态保护和林业思想 ,正是这些学说奠定了我国 2 0 0 0年封建社会林业政策法令的思想基础。诸家学说在林业思想方面各具特色 :阴阳家重视生态平衡和森林资源的可持续利用 ;道家崇尚道法自然 ;儒家强调生态伦理 ;法家主张植树造林并依法管理 ;墨家倡导节用。各家虽有相悖之处 ,但也有相容共通的基本之点 ,即都主张对森林资源的保护 ,强调人与自然的和谐共处 相似文献
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《淮南子》与《管子》都蕴含丰富深刻的林业思想,二者在理论上既存在共识之处,也有着各自的特点。《淮南子》与《管子》都体现出"爱林""护林""植林""用林"等思想内容,对山林资源与人类社会发展的密切关联进行了多方面的阐发。作为不同时代与地域文化的代表著作,《淮南子》在林业思想上注重包括森林在内的自然系统与人类社会的整体和谐,更能突出道家自然主义的精神内涵;《管子》则受齐法家和轻重派的影响,重视对山林资源国家化的有效管理以及市场化的开发利用,也更能体现功利主义的现实诉求。《管子》对《淮南子》林业思想具有深刻影响,其内含的天时、地利与人力有机统一的"三才"理论得到后者的积极历史承继与发扬。 相似文献
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道家文化所关注的是人与自然、人与社会群体、人与人、人与自我的心灵世界的和谐关系,所追求的是一种真、善、美的人生境界,所注重的是生命的存在问题、个人的德行问题、人生的价值和意义问题。道家文化的现代价值体现在个人的人生价值观方面、人际关系方面,并对人类有着重要的启示。 相似文献
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黄耀明 《安徽农业大学学报》2011,(5):85-89
道家文化由于其形而上的哲学式论述一直以来就很受西方人的推捧，道家文化中以“道”为中心展开的对于宇宙、社会与人关系的存在观念对中国人的思维习惯与行为方式影响至深，道家文化也因此成为中国传统文化的重要组成部分。道家文化中关于理想人格、无为观念、道法自然等人生与政治的思想同社会工作的一些价值观、理论、方法与知识有着很多的契合点，对于社会工作的本土化也能做出一些有益的贡献。 相似文献
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缪忆翎 《绿色中国(综合版)》2013,(18):52-59
道家作为中国古代主要思想流派之一,其思想观念对中华文化的形成与发展产生了深远持久的影响;金庸小说中蕴含丰富而多元的中国传统文化,而道家文化是其重要组成部分。本文试以金庸笔下杨过、令狐冲这两位典型人物为例,从人物的姓名、武功、性格、人生观四个方面研究金庸武侠小说中人物的道家精神及表现方式,并探索其现实意义。 相似文献
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