茶与饼——从一件城管事件说起

城管与摊贩的纠纷由来已久,似乎可以追溯到西晋时代。晋惠帝（290~301）时,有位四川老太在京城洛阳南门农贸市场摆摊卖茶粥,城管（廉事）来了砸了她的摊位,而后只允许她卖饼。当时的京城公安警察局长（司吏校尉）傅咸（238~294）知道后在办公网治安执法通告（教示）上刷了一条微博：＂闻南市有蜀妪作茶粥卖,而廉事打破其器具,又云卖饼于市,而禁茶粥于蜀妪,何哉!＂     

浅谈山水诗中颜色词的涵义——以王维山水诗中颜色词为例

王维是盛唐时期一位才华横溢的大才子。他善于描写诗中的景物,塑造优美的意境,使读者如置身图画当中。因此,其诗歌创作往往有自己独特的审美倾向,尤其是在其山水诗颜色词的选择运用方面,体现出了一代山水大师的无限魅力和超越常人的艺术视角。本论文对王维山水诗颜色词的使用展开论述,从而更加直观的感受作者表达的主观感情、诗歌主题以及深刻的意义。     

在浓缩中开拓和深化——谈几首思乡诗的继承和发展

表现对故乡的思念之情．是历代诗歌创作的一个重要主题。从陆机、王绩和王维三人的三首思乡诗的比较中，可见出它们在表现手法上的继承和发展关系．即在浓缩中开拓和深化．使得诗歌情节更集中．情感更深厚，风格更合蕴。     

生态磐安 绿色王国

<正>行到水穷处,坐看云起时,唐朝诗人王维笔下自然美景的磐安,如今更是山青水秀、美景如画。得天独厚的自然环境、山水和谐的绿色家园、独具特色的人文景观,一个"天蓝、山青、水绿、气净、境美"的磐安正呈现在我们面前。     

走进王维的心灵与艺术世界

王维的诗歌看似恬淡,但在恬淡的背后仍有不能闲适之苦,只有通过细细品读才能走进王维的心灵世界;王维的诗歌用字妥贴传神,色彩映衬富于美感,意境动静结合,构筑了独特美丽的艺术世界。     

透过《辋川集》分析王维的造园思想

王维是唐代的杰出诗人、画家、造园艺术家,他将山水诗、山水画艺术融入到造园艺术中,对唐宋写意山水园风格的形成和发展起到了重要的推动作用,其造园思想在中国古典园林的发展历程中占有重要地位。王维的营造的作品“辋川别业”充满了诗情画意,在写实的基础上更加注重写意,园林形式简约、朴素而留有余韵,意境深远,成为唐宋写意山水园的代表作。     

王维德与栅子沟村植树

从凉州区乘公交车往北行驶大约四十公里,过红水河,便进入了民勤县境。桥头北面竖立着一个大标语牌,上面写着前任国务院总理温家宝的一句话：＂绝不能让民勤变成第二个罗布泊＂。栅子沟村就位于这里,属重兴乡管辖,是民勤南端的门户。据民勤学者李玉寿考证,明朝初年修筑边墙时因洪水河     

论王维《山居秋暝》的美学意蕴

《山居秋暝》作为王维山水田园诗的代表作品,具有很高的审美价值与美学意蕴。本文将通过对此诗的意境解读,解析其蕴含着的诗画美、音响美、空灵美、人格美和社会美。     

王维禅诗 禅画对后世文论的贡献

本文从禅宗的角度阐述了王维山水田园诗中的禅味,解读了禅诗的发展脉络,梳理了王维禅诗对王昌龄、皎然、严羽、司空图、王士祯的文论的影响;并运用他的画论《山水论》从禅画的角度探究了其对苏轼文论的影响。王维的禅宗画《雪中芭蕉》为王士祯的"神韵说"的建立提供了依据。     

浅谈王维的绘画对其诗歌创作的影响

今人多知王维的诗名 ,其实他在画坛上的地位几乎超过了诗歌。他以画家的慧眼 ,观察自然景物 ,用画理创作诗歌 ,把人物丰富的感情外化到一幅幅优美的画面上。了解王维绘画对其诗歌创作的影响 ,对于我们理解他的作品 ,学习他诗歌创作的艺术手法 ,有着重要的意义