一带一路背景下滇西北藏传佛寺园林与宗教旅游发展探析

“一带一路”发展战略的提出,使得滇西北旅游发展迎来新机遇。作为云南省对外交流重要门户的滇西北地区,拥有丰富的藏传佛教文化资源,为宗教旅游开发的重点区域。本文选取滇西北藏传佛寺园林为研究对象,在探讨宗教旅游与宗教园林基础上,对滇西北藏传佛寺园林的空间布局特征、园林地域特征进行论述,并提出其宗教旅游发展思路。     

国家社会科学基金《龟兹文化与唐五代文学研究》

<正>项目编号:13CZW031项目负责人:屈玉立副教授项目起止年限:2013.6-2016.6项目简介龟兹文化是集政治、宗教、艺术为一体且具有鲜明地域和民族特征的多元综合性文化,一直以来备受中外学者关注,对龟兹文化的研究在历史、考古、宗教、艺术等方面均取得很大成就。但龟兹文化与唐五代文学关系之研究,则显得相对薄弱。     

论张资平小说的宗教意识

张资平小说的两个基本内容就是性爱和宗教。他的小说中多数发生性爱关系的男女本身就是基督教徒,或是受过教会教育的,或是在被情爱困扰时皈依基督教的。宗教意识在其演绎男女情感和性爱的小说中所起的作用和具备的艺术功能是不同的,其主要表现有:宗教作为爱情痛苦的精神避难所和艰难生活逼迫下的下层人的寄生地;宗教作为一种道德尺度,批判人性的虚伪和丑陋,形成一种讽刺的艺术效果,包括对虚伪宗教的揭露、对善男信女的讽刺和批判等等。     

从地下文物看长江中游地区史前宗教祭祀文化——兼论该地宗教与其他文明要素的关系

宗教不是从来就有的,马克思摘录约.拉伯克《文明的起源和人类的原始状态》一书,对宗教发展表达为七个阶段:(1)无神论;(2)拜物教;(3)自然崇拜;(4)萨满教;(5)偶像崇拜或拟人观;(6)神成了造物主;(7)道德和宗教联系了起来。(1)较高等级的宗教及祭祀文化是文明要素中的一项重要内容,它的发展水平直接体现文     

辽宁义县奉国寺旅游开发研究

辽宁义县奉国寺是我国为数不多的辽代木结构佛寺,具有近千年的历史并入选了我国世界文化遗产预备名录。通过对奉国寺景区实地调查,对其旅游开发与管理现状进行分析,并据此提出其未来开发应坚持的原则与具体措施,以期进一步凸显这一世界瑰宝所具有的经济价值、人文价值与社会价值。     

彝族原始宗教及其祭祀性体育*

彝族祭祀性体育的功能主要在于娱神、娱鬼、自娱及娱人，其表现形式可分为竞技性体育、娱乐游戏、体育舞蹈三类。这些活动源于其先民的生产生活需要、古代战争与军事活动，而原始宗教祭祀活动则是其最初的源头。但是随着社会的发展，一方面其祭祀的成分和功能正在弱化，体育的内涵逐渐与现代体育的竞技和健身内容对接，演变成民族体育、民族文化甚至大众文化的重要组成部分；另一方面却又坚硬地存续下来，成为展示民族精神、尤其是民族认同的重要内容。因此，进一步研究彝族祭祀性体育，其意义是重大的。     

宗教精神与中国茶文化的形成

中国的茶文化有着深刻的宗教文化基础。可以说，没有这一基础，茶无以形成文化。本文探讨的是，儒释道三教特别是禅宗是如何作用于茶文化并使中国茶文化形成盛大气象的。尽管儒是否成为“教”仍属争论之列，但儒所具有的宗教精神和宗教性的道德功能则是无可争辨的；牟宗三、徐复观、张君劢、唐君毅在《为中国文化敬告世界人士宣言》中就指出儒是“道德性与宗教性之存在”。因而本文将儒列入三教之中仍有一定的合理性。事实上，离开了儒来谈宗教与中国茶文化是不够公平的。从历史的角度看，道教与茶文化的渊源关系虽是人们谈论最少的，但实质…     

泰国观莲

今年2月下旬到泰国去旅游了一次，这个位于东南亚和我国十分友好的国家，在自然地理、历史文化、宗教习俗等方面都有它自己的特点和风貌。泰国被称誉为“千佛之国”，又称“黄袍之国”，因为佛教是泰国的“国教”，上至国王下至平民百姓，都笃信佛教。在泰国的历史上许多位国王年轻时都曾经出家修行，做过僧侣，许多男子都在自己生平中出家当一次和尚，出家的年岁和时间不限，以后再还俗成家立业。     

解决生命意义问题的五种途径

该文尝试在问题哲学的视野下讨论解决生命意义问题的五种途径：科学、哲学、艺术、宗教和常识.首先把这五种途径的共同点概括为三点：解决问题、寻找秩序、进行创造;进而分析了五种解决途径各自的特点、作用和局限性;最后提出,生命意义问题的解决是一个综合的系统的创造性过程.