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中国古代的生态伦理观 总被引:1,自引:1,他引:0
作者在搜集、归纳、总结大量文献的基础上,提出了中国古代生态伦理观的概念,并依其发展,首次把其形成过程划分为崇拜自然阶段及自然平等和谐相处阶段。在崇拜自然阶段中,又划分为神化自然及崇拜自然两个时期;平等和谐相处阶段,分为天人合一、万物与我并生、人与自然和谐共生等几个时期。同时论述了古代生态伦理观在古代生态环境保护方面的作用及对确立当代生态伦理观的影响。 相似文献
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探讨了中国古代人类与大自然相互依存又相互制约的关系及由此形成的可持续发展的思想和模式,分析了其对当时经济、社会、资源和环境保护产生的作用,为建立当代可持续发展思想奠定了基础。 相似文献
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本文对《河南农业大学学报》的历史沿革、发展、取得的成绩等进行了回顾,并对其发展前景进行了展望。 相似文献
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郑州市郊不同灌溉区小麦子粒重金属污染现状评价 总被引:8,自引:1,他引:7
对郑州市郊污灌区和黄河水灌溉区进行实地调查和取样分析。结果表明,郑州市郊区小麦子粒质量基本符合粮食卫生质量的要求,但两类灌区中均有一些田块小麦重金属Cr,Pb含量偏高。此与灌溉水质有关,农田大气环境也是其主要影响因素之一。 相似文献
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城市森林发展的战略研究 总被引:4,自引:0,他引:4
阐述了城市森林的概念与发展,提出了城市森林的战略目标与功能定位、景观格局建设、树种选择与群落构建原则,最后就城市森林的经营与管理,给出了可持续发展的对策。 相似文献
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城市绿地的滞尘效应及评价方法 总被引:71,自引:0,他引:71
对河南省郑州市不同绿化植物的滞尘量进行了测定,通过建立相关模型研究了郑州市绿地系统净化大气的效应,并采用相关指标和评价分级方法,将植物的滞尘能力划分为5级。郑州市城市绿化植物对空气滞尘总量为9846.38t,其中乔木树种占滞尘总量的87.0%,灌木占11.3%草坪占1.7%,说明对空气中灰尘的净化植物主要是乔木。 相似文献
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阎志平 《河南农业大学学报》1987,(1)
高质量的学报来自高质量的稿件,高质量的稿件来自编者依据评审标准所作出的公正决断。只有掌握了评审标准,编者的眼光才会成为密而不破的筛子,筛选出质量优而又符合本刊需要的稿子,漏下毫无学术价值的差文章,把学报办成去粗存精,去芜存菁的精品。发挥其沟通理论和实践之间的桥梁作用,把先进的科学技术转化为生产力,推 相似文献
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科技文摘是科技工作者必须掌握的应用文体。本文介绍了书写文摘的意义、文摘的种类、功能、特点及撰写的要求,格式和方法. 相似文献