东亚区域认同的文化成因及前景

在当今全球化和区域化迅速和深入发展的时代,在各国的发展和地区关系中,经济、政治因素具有重要作用,但诸如社会、文化这样的非经济、政治因素往往产生巨大的影响。把握和分析文化因素对东亚区域合作的影响,有利于我们从整体的角度出发,更好得立足于本地区的发展,致力于本地区的繁荣和稳定,为推动未来区域一体化而努力。     

试论二十年代后期革命文学的凸显

“革命文学”在1928年作为一种明确的创作口号提出并形成一种新兴的文学思潮。并不是断然而生的。1923年左右五四落潮，新文化阵营面临分化，于是“新文学何处去”出现了多种选择。在这种多堆的选择中”革命文学”作为一新兴的文学思潮如何兴起。发展，凸显，以致由边缘滑向中。本文就此将简要阐述这种文学思潮在20年代中后期的兴起和原因。     

文化视域下武术文化的认同与自觉*

运用文献资料法,逻辑分析法以武术文化的核心价值观念作为研究对象,当前武术文化发展面临文化流失,技术传授与文化学习脱节等问题。针对武术发展面临的困境,提出武术文化由"认同"向武术文化"自觉"转变的发展思路和策略。研究结果发现武术文化核心价值认同主要有：1.“礼”的教化立场是武术文化的本体价值;2.“身韵”-形神兼备人文情怀塑造;3.“德艺双馨”-弘扬民族精神。技能教学和文化传授相结合是武术文化认同向自觉转变的起点,重点是增强武术文化凝聚力。在文化视域下,探讨武术文化认同和自觉的意义在于有利于梳理出武术文化的内核,为武术文化更好的传承与发展提供合理化的建议与方案指导。     

高校大学生社会主义核心价值观的认同状况与培育路径研究

社会主义核心价值观反映着社会主义的价值追求,培育大学生社会主义核心价值观是建设有中国特色社会主义大学的本质体现,是解决当代大学生思想矛盾和问题的关键。本文立足研究辽宁省高校大学生对社会主义核心价值观的认同和践行情况,分析当前大学生社会主义核心价值观的培育困境,探寻高校大学生社会主义核心价值观的培育路径,为新形势下应对西方"西化"、"分化"阴谋,实现中华民族伟大复兴中国梦提供强大精神动力。     

从认识到认同——论中国文人死亡意识的现代转变

运用萨特的"自欺"理论,分析了中国文人对死亡从认识走向认同,从"自欺"走向直面的过程,同时批驳了关于古典文人死亡意识的两种错误观点,进而从正反两个方面揭示了现代死亡意识的建立对于新文学的意义.     

分离中的社会认同

个体有专属于自己的意志,希望与他人的分化带来物质的好处与行动的自由。然而个体却始终无法摆脱由于和群体分离带来的偏离焦虑,归属感是人类的基本需要和动机,人们通过不断地加入群体来回归集体,达到社会认同。本文主要对近年来社会认同的有关研究进行梳理。     

政治认同视阈中大学生社会主义核心价值观的培育

社会主义核心价值观是中国人民共同的思想理论基础,具有着深刻的价值属性。在经济全球化趋势之下,大学生对国家政治理解与认同呈现出多元主义色彩,在加强大学生社会主义核心价值观的建设的进程中,将全面促进大学生社会主义核心价值观培育工作和我国社会主义现代化事业有效地结合起来,才能更好地把大学生社会主义核心价值观教育推进到一个新的高度。     

旅游目的地整体形象认同的影响因素及差异研究——以郑州国内市场为例

旅游者对旅游目的地形象的认同程度,是衡量旅游目的地旅游发展水平的重要依据。文中运用结构方程模型(SEM)方法,从城市旅游吸引力、城市整体环境和居民文化交流角度,对郑州国内旅游形象的认同影响程度进行了研究。结果显示:城市整体环境(0.721)对旅游目的地形象认同的影响程度最大,其次为城市旅游吸引力(0.662)和居民文化交流(0.635);上述三个影响维度中,交通住宿设施便捷(0.836)、旅游景点品质较高(0.655)和文化交流愉悦(0.713)分别拥有最高的解释度。研究成果在学术层面,拓宽了旅游目的地形象研究的领域和视野;在实践层面,分析了郑州国内旅游形象的认同影响因素与差异。     

民族国家认同与超国家阶级认同

具有共同身份的人往往具有一种认同,从而形成了一个个人类社会共同体。不同的阶级就是由一群群具有基本相同经济地位的人形成的人们共同体。当今的民族国家是由同一个民族或几个具有紧密联系的民族组成的共同体。一个人往往具有阶级成员和国家成员两种身份,因此也往往存在着民族国家认同和阶级认同。在国际层面上,人的民族国家认同高于其超国家的阶级认同。     

政治认同：从传统到现代的变迁

政治认同是一个古老的话题。在实际的政治运作过程中,它具有提升政治合法性、维护社会秩序、减少治理成本等多重作用。因此,在各个年代,统治阶级都将获取社会成员的认同作为自己的一项任务。然而,自作为一种政治资源的政治认同术语产生以来,其内涵、意义及获取方式都发生了较大的改变。因此,为了更准确地把握政治认同,我们有必要回顾政治认同从传统到现代的各种嬗变。