异地种植对微胚乳玉米百粒重和含油率的效应研究

在广西南宁和山西平遥两个试点分别种植16个微胚乳玉米杂交组合和一个群体,测定百粒重和子粒含油率,并估算广义遗传率。结果表明,16个供试杂交组合的百粒重在不同地点间、不同组合间及组合×地点间差异都达到极显著水平,广西南宁各组合的百粒重均高于山西平遥,平均高出1.12g;供试群体在山西平遥的百粒重极显著高于广西南宁,约高出0.62g。16个供试杂交组合在两个地点子粒含油率的差异达到了极显著水平,山西平遥试点的含油率极显著高于广西南宁,平均高出0.62%,基因型间含油率的差异达到极显著水平,且基因型间的差异大于地点间的差异;供试群体在山西平遥的含油率也极显著高于广西南宁,平均含油率高出3.2个百分点。百粒重在两地的广义遗传率相差较大,含油率的广义遗传率在两地都比较高。由遗传进度分析可知,百粒重和含油率都是单点选择的效果优于两地联合选择。     

关于探索适度规模高标准农田建设的思考——以盐都区为例

高标准农田建设的大力推进对于提高粮食生产能力,保障粮食安全均具有重要意义。文章结合盐都区近年来高标准农田项目实施的基本情况,认真分析在当前高标准农田建设中存在的一些问题,并提出推广建设适度规模高标准农田的建议,供决策参考。     

贵州梵净山乡土园林植物资源及其利用

开发利用当地自然生长的乡土园林植物不仅能满足人们观赏植物的需要,而且能避免生态入侵种引发的生态危机,保持本地生物多样性的稳定性.通过对贵州梵净山初步考察发现,梵净山丰富的植物资源中,可作为铜仁地区具有开发利用价值的乡土园林植物在100种之上,在数百种植物中已确定的达71种,包括蕨类植物5种,裸子植物4种,被子植物62种,对这71种植物可从庭院、地被层等6个方面进行开发利用.     

榕江县计划乡稻瘟病流行原因及综合治理对策

计划乡地处榕江县西南角 ,月亮山腹地。全乡稻田面积 4 2 1.6ｈｍ2 ,90 %以上种植杂交水稻。近几年计划乡稻瘟病发生频繁、严重 ,年发生面积 167ｈｍ2 ,减产率达 15 %～ 30 % ,局部重病田块颗粒无收 ,稻瘟病成为计划乡粮食丰收的一大障碍。1　稻瘟病发生的主要原因1.1　气候因子计划乡环境比较特殊 ,平均海拔 70 0ｍ以上 ,森林植被完好 ,林木参天 ,山高谷深 ,年降雨量超过10 0 0ｍｍ ,雨日多 ,山大雾重 ,空气湿度大 ,作物光照时间短 ,而且秋雨比较早 ,使稻瘟病非常容易发生。1.2　耕作制度落后计划乡农民一年只种一季作物 ,谷子收割后 ,田块…     

杨树人工林边缘效应的初步研究

对3930杨树人工林边缘效应的一系列研究表明杨树人工林边缘效应显著。杨树人工林的边缘效应率达1.26,边缘效应深度达林内30 m,边缘部分杨树的光合速率明显高于林内,多出108.6%。对杨树人工林土壤养分含量的测定显示,土壤养分含量随着边缘的深度不断深入,表现为先降低后增高,并随着边缘深度的增加,升高的趋势逐渐变缓。     

锦州市农产品质量安全监管的实践与思考

近年来,锦州市农产品质量安全监管工作取得了一定成效,但在农产品质量安全建设方面仍存在一些亟待解决的问题.分析锦州市农产品质量安全方面存在的问题,探讨获得优质合格农产品的基本思路和生产途径,提出加强农产品质量安全监管的具体措施.     

BIM技术在茶建筑中的应用能力评述

在我国互联网+的产生和计算机技术的发展下,BIM技术突破了传统建筑施工的桎梏,成为现代新型建筑设计施工应用系统。在复合类茶建筑群的普及发展下,BIM技术的应用能够为茶文化建筑提供良好的施工方案,在控制成本的同时提高建筑设计审美性和安全性。基于此,本文主要探讨了BIM技术在茶建筑中的应用能力评述以及发展优化策略。     

氮肥对荷兰3930杨幼苗生长的影响

以荷兰3930杨为试材,采用室内沙培试验,研究单独施氮对荷兰3930杨生长的影响,探讨其营养特性。结果表明,施氮量在80~200 mg/L时明显促进苗高、地径生长,最大生长量分别达1.43 m、1.17 cm;施氮量在120~160 mg/L时能明显促进荷兰3930杨总生物量的积累。     

提高农产品质量安全的措施

提高农产品质量安全刻不容缓。在农产品质量安全管理过程中,通过采取加强政府管理体制、强化法律法规、建立建全农产品质量安全体系、加强农产品质量安全认证体系建设、完善信息体系、加强执法监督体系建设、加强农业资源与生态环境保护等措施,可以有效提高管理质量,为农产品质量安全提供了发展的方向。     

中国传统建筑中的茶文化和吉祥文化在现代环境艺术设计中的应用

在我国的传统建筑当中吉祥文化是一种非常特殊的设计理念,吉祥文化最初并不是一种设计理念,而是中华民族传统思维的一部分,与祭祀文化、节庆文化等都可以说是经过民俗文化与道德文化的融合而形成的独特非物质文化瑰宝。即使是上千年的文化沉淀,吉祥文化依然没有丝毫的褪色,如今反而是逐渐现代环境艺术设计中站露出非常具有竞争力的形象,在环境艺术空间当中表现出了其蓬勃的生命力。吉祥文化可以满足我国人民群众对于环境空间的精神与审美需求,并且还可以结合传统茶文化理念,从而达到一种能够满足现代环境空间实用性又能提升艺术价值让人们的精神压力得到舒缓。茶文化也是我国非常独特的民族文化,与吉祥文化一样拥有悠久的历史,融汇了我国传统建筑中茶文化与吉祥文化精髓的现代环境艺术设计能不断地发展、发扬了下去,并且随着人们的思想观念改变而有了新的结构。本文通过对我国传统建筑中茶文化与吉祥文化进行简述,探讨其在现代环境艺术设计中的应用。