同归而殊途——论司马迁与郑樵史学思想之“通”

《通志》、《史记》, 同样博通古今, 旨在治世之法, 但是二书区别极大。首先郑樵作《通志》, 旨在继孔子之遗志, 传“至治成之法”; 而司马迁修《史记》, 其旨在续放绝之史记, 留当世之治法。再深入探究, 就会发现二书成书的条件——作者的学术思想渊源, 作者所处时代之思想文化、政治特征以及个人的性情和经历等等都完全不同。郑樵是纯粹的儒者, 身处政治上屈辱艰难、文化上儒学再盛的两宋之交, 学问博洽而性情孤高, 平生以著述立言为所愿; 而司马迁则是圆融的学者, 生于治世之际、学盛之时的西汉盛世, 博学而且广见, 所修之《史记》不是《通志》所能的相较的。     

浅析《荷马史诗》中朴素的人本主义思想倾向

论述了西方人本主义思想的源头、演变及早期人本主义思想的存在状态与发展,以及《荷马史诗》所蕴涵的这一思想的萌发与发展。     

长沙县生态公益林经营管理的探讨

对长沙县生态公益林的经营现状及存在的问题进行了分析,提出了解决问题的思路与方法,为促进长沙县生态公益林的可持续发展提供参考.     

论黑龙江省森工林区老工业基地调整改造的基本思路

国家实施“对森工林区老工业基地调整改造”的决策。为解决森工林区经济危困提供了千载难逢的历史性机遇和发展契机。本文着重论述了黑龙江省森工林区老工业基地调整改造的基本思路——针对森工林区的性质和特点、搞好调研、编制调整改造实施方案及各龙头企业可行性研究报告、体制改革、机制创新。最终实现“森工林区可持续发展”的目的。     

THE YING AND YANG OF THE CHINESE ARCHITECTURE

The Chinese philosophical dialectical thought was in the period times of the early years. In which, the Ying and Yang was deeply influenced the Chinese culture. Architecture as a body of culture is expressed all round. According to pursure the nature environment of mountains and rivers, the architectural mass height is arranged up and down; the statics and movement is changed; the emotional is osmosed between them and they can incorporate each other. They reflect the nature, order, dynamic state, opening and incorporation of architecture themselves. This paper analyses the system of the Chinese architectural laws for develpment.     

草业科学专业学生野外实习中生态思维的培养

通过对5届草业科学专业本科生生态意识的调查,发现学生对草地生态知识比较渴求,但是生态教育欠缺、意识薄弱、认知不足。针对以课程为体系设置教学实习内容缺乏系统协调性、生态思维能力培养不突出的原因,提出在草业科学专业草地群课程教学中贯穿生态教育、野外教学实习培养学生的生态思维、独立观察思考和解决问题的能力等措施。     

论森林文化和森林思想对民族性格的影响

森林文化和森林思想的产生是社会发展的需求,它们伴随着人类的进步而逐渐丰富完善。民族性格是在民族文化体系基础上形成的深层的民族精神状态,隶属于民族文化范畴。森林思想所蕴含着的集体无意识,影响着民族性格的改进和完善。     

新型工业化道路思想理论体系的主体框架分析

把新型工业化道路仅仅理解为信息化是片而和错误的,因为新型工业化道路思想实际上是一个完整严密的科学理论体系。其中,“一体四翼”就是构建该思想系统工程的主体框 架。“一体”指工业化目标,“四翼”分别是工业化与信息化良性互动、科教兴国、可持续发展和人才强国四大战略。     

高职院校学生人文素质教育体系的研究

在对中西方人文素质教育对比研究的基础上 ,提出了高职院校学生人文素质教育体系的开发思路与方案     

西部有机特色小杂粮产业发展战略研究

我国西部地区是小杂粮的主产区和优势产区,西部发展有机特色小杂粮具有明显的地域优势、生产优势、品质优势和市场优势。本文通过分析我国西部地区有机小杂粮生产现状和存在问题,提出了西部发展有机特色小杂粮产业的思路和对策,以促进西部地区农业发展和农民增收。