子路之死的悲剧性探讨

在＂礼崩乐坏＂的春秋时期,子路作为孔门高徒之一,跟随孔子周游列国。孔子传授给子路＂仁义＂、＂礼让＂等儒家思想,而子路终难逃脱＂不得死其然＂的悲剧性命运。这既是子路的性格悲剧,也是孔子的教育悲剧,更是那个时代的社会悲剧。     

基于灰参数的等时段序列模型对电网的负荷预测

从分析上海博物馆所藏楚简“古《诗序》”释文残缺情况入手,讨论了简文的残缺情况,以及几位有代表性的学者的补字,提出楚简补字必须遵循宁缺勿滥的原则。在具体补字的过程中,要综合考虑楚简的形制、字数、前后文等因素,遵循楚简简文句式重复的规律等,并以这些讨论印证了学者归纳总结的9类直接补字的相关句式。     

历代名人植树

孙中山植松 为纪念黄花冈七十二烈士．1912年,孙中山先生亲手在广州黄花冈烈士陵园,植松树4株,如今只剩下一株．枝干挺拔苍劲．象征着烈士们生命常青。     

孔子的财计思想探讨

孔子是我国儒家学派的创始人,被历代封建统治者奉为＂圣人＂。他不仅在政治、文化、教育等方面对后世有着深刻的影响,同时他的财计思想对后世的财会理论与实践也有着深刻的影响。     

孔子的道德理论及其特点

道德理论是孔子思想学说的核心内容和主体部分.孔子道德理论的内容非常丰富,其特点也极为鲜明.孔子把"仁"作为其道德理论的核心原则;提倡轻天道、重人事的人道观;主张"为政以德"的政德论;强调"仁以为己任",主张立德、立功、立言的人生目标和人生态度;注重实践,提倡以培养君子人格为目标的道德教育;注重内省,强调自身主观努力的道德修养,同时还提出了一套以仁爱为核心的道德规范体系.孔子在长期的教学和著述活动中所创立的以仁为核心的道德理论及其思想体系,对我国社会历史和文化的发展产生了重大影响,对于我们的道德教育和道德建     

正名·知生·燕居——孔子与海德格尔生存论的三个维度

从某种意义上说,人类一切言说和行为都是为了生存。孔子与海德格尔关于生存论说展示：＂词语破碎处,无物存在＂、＂正名＂是现实生存的秩序化调整;＂向死而生＂、＂未知生,焉知死＂是人类生存的终极关怀;＂诗意的栖居＂和＂燕居＂是人类生存的追求指向。通过二者比较不仅显明了中国人的生存特点,而且也显现了当下中国的生存危机。     

农业,转型?

2014年8月29日,一场题为"传统农业转型升级的机遇和挑战"的论坛在宁夏召开。我在上海的办公室里,关注着微信群里的转播和微博的播报,同时与微友们展开了讨论,以下是讨论的部分摘要,并对原文语境下的疏漏进行了一些补充和扩展。     

豆腐的“白”与孔子的“灰”

<正>有个城市网站曾经举办过一次"安徽哪里的美眉最美"评选,经投票,淮南的美女貌压群芳,荣登榜首。虽然这样的评比缺乏权威性,但却有着一定的群众基础。因为,群众的眼睛是贼亮的,尤其是看美女的时候,比贼还要亮。现在,就带大家去淮南,先到大街上免费看看美女,然后呢,顺便吃吃豆腐。我发现,当我提到"看美女,吃豆腐"这几个字的时候,个别男同胞已发出了不怀好意的笑,眼睛发出了贼样的光。请不要激动,稍安毋躁。我说的吃豆腐,指的就是饭桌上那种四四方方、白白嫩嫩的豆腐。对淮南美女有非份之想的人,请一边凉     

中国传统"乐学"思想今探

我国是一个有着悠久历史和灿烂文化的文明古国.自古至今,在绵延数千年的历史发展中,前人为我们留下了丰富的教育思想.其中,"乐学"思想可谓源远流长.它接近于我们现在所说的"快乐教学"的思想.古代一些教育家、思想家,对它有许多精辟论述,儒家在这一领域更是有过许多宝贵建树,提出许多重要思想.于今,对"乐学"思想进行历史性考察,并辩证分析其利弊得失,对我们实施快乐教学,提高教学水平,无疑是有益的.