高致病性猪蓝耳病感染与免疫特性研究初报

高致病性猪蓝耳病是由猪繁殖与呼吸综合征（Porcine Reproductive and Respiratory Syndrome,PRRS）病毒变异株引起的一种急性高致死性疫病,仔猪发病率可达100％,死亡率可达50％以上,母猪流产率可达30％以上,育肥猪、成年猪也可大批发病和死亡。近年来,     

家禽的饮水免疫及其注意事项

家禽的饮水免疫是家禽养殖中常用的免疫方法之一．在家禽的疾病防治工作中发挥了重要的作用,但是如果饮水免疫过程中的各个环节稍一疏忽．就会对免疫效果造成影响．必须引起养殖业者的重视。     

番茄细胞分裂素与生长素响应信号可视化荧光分析

解析细胞分裂素和生长素的响应信号在番茄体内的动态分布,对从细胞水平阐明这两类激素的调控功能及作用机理具有重要意义。利用细胞分裂素响应启动子TCSn1驱动绿色荧光报告基因TCSn1::GFP(GFP)和生长素响应启动子DR5v2驱动红色荧光报告基因DR5v2::tdTomato(tdTomato),实时原位分析了番茄根、茎、叶、花和果实中细胞分裂素和生长素的响应信号,发现两种荧光在发芽3～7 d幼苗根冠的侧根冠、小柱起始细胞和小柱细胞及根伸长区的原形成层、基本分生组织和原表皮层,发芽5～10 d的茎尖分生组织,定植23和37 d植株茎段的维管束组织,定植32 d植株的幼嫩叶片,开花当天的花瓣和果梗,开花2～6 d果实的胚珠、胎座、小柱及表皮等组织/器官中均有分布。两种荧光的强度均在茎尖分生组织和果实胚珠中最高,并且具有类似的变化趋势：在发芽3～7 d的根冠和伸长区中先下降后有所恢复,茎段中37 d弱于23 d,发芽5～10 d茎尖分生组织和开花0～6 d果实中持续上升。本研究为番茄细胞分裂素和生长素响应分析提供了一个灵敏而稳定的可视化工具,并解析了两种激素在番茄不同器官中的分布与强度。     

浅谈辽宁省生猪屠宰产业转型升级之困

2019年,辽宁省开展了生猪屠宰场点资格清理整顿行动,生猪屠宰场点由520家压减为334家。通过分析,指出辽宁省生猪屠宰产业转型升级面临生猪屠宰场点数量多、条件差、布局乱和产能低等严重问题,并对应提出了继续压减场点数量,持续改善屠宰条件,优化产业布局和结构,以及有效提升屠宰产能等相关具体建议。     

现代林业改革存在的问题及应对措施

<正>前言:随着社会经济的不断发展,环境问题越来越突显出来,在全球气候变暖、自然灾害频发等严峻趋势下,人们越来越关注生态环境保护的问题。林业作为生态建设的重要组成部分,其直接或间接带来的经济效益、社会效益和生态效益,直接关系着我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设这一五位一体总体布局,对未来的可持续发展起着重要战略作用。因此,推进林业改革是十八大之后发展现代林业的关键。然而,近年来我国林业改革在推进中仍然存在着很多问题,这需     

生姜低温吸附干燥特性及最佳工艺条件的研究

对生姜的低温吸附干燥特性及影响因素进行了研究。采用正交试验法,选定介质温度、相对湿度、风速和物料尺寸为4因素,得到了生姜的最佳干燥工艺条件。     

不同基质育秧对水稻秧苗素质的影响

研究了普通土、营养土、有机基质、有机基质 普通土4种育秧基质对水稻机插秧苗素质的影响,结果表明:有机基质相对于其他3种基质培育的秧苗植株高大,叶片颜色深绿,叶绿素含量、可溶性糖含量高;生根数多,最长不定根长,根系吸收面积大,活力强,移栽后发根力强,抗植伤能力强。有机基质是较理想的育苗基质,能够培育适合水稻机插需要的健壮秧苗。     

经济增长的核心动力——制度创新

制度创新是效率更高的新制度替代原有制度的动态过程。经济增长有赖于科学、合理、充满活力,同时又能自我修正的制度体系保障。我国经济制度的创新可从创新产权制度和创新实施机制两方面入手。     

英国作曲家布里顿的七卷民歌编排之volum．1简析

在进入正题前,让我们先来大概了解一些有关于民歌传承的历史。民歌在很早以前是一种世世代代口传心授的民间艺术。我们在今天很难给这种艺术形式给以明确的分门别类,原因在于它的流传不仅是在时间上,同时也是在流传地域上都不是很清晰。因此我们还可以说,一首民歌可以体现许多不同的风格元素。早在1921年,沃安一威廉姆斯(Vaugham Williams)就曾指出：1“一首民歌就如同一棵千年的大树,但它依旧有着旺盛的生命力,依旧不停的生长出新的枝桠”。有些民歌有着很多的变奏形式,甚至还有许多不同的曲调,但由于它们之间存在着千丝万缕的联系。所以尽管不同的曲调及变奏形式之间总是存在着相似之处。历史时上有所记载的最早的民歌可以追溯到中世纪的叙事诗歌。这些早期的叙事诗歌是有关于浪漫爱情故事。它们被到处流浪的民歌手带到各地的城堡或演出场所。但就在大批的民歌手带着这些民间歌谣到处流浪时,民间歌谣在不动声色的兼容并蓄中发展,变化着。在十三世纪以后,民歌逐渐开始以神话故事为其内容中心。比如：“圣人乔治”和“龙的故事”,同时还是依旧由这些四处流浪的艺人们演奏。