泰国泰族稻作祭仪中之原始信仰研究

随着生活环境的改变、社会的发展以及不断吸纳外来文化,泰国泰族在其宗教体系内容中,既有本民族原始宗教的遗存,又融合了外族的宗教文化。现在我们已很难发现保留着泰族早期崇拜的现象,因为泰人的宗教信仰是佛教、婆罗门教和原始信仰长达两千年的综合,我们现在能看见的是泰族经过长期演变而来的残存崇拜的各种祭仪。通过对泰族稻作祭祀礼俗进行研究,我们还可依稀见到原始宗教信仰残存在稻作祭仪中,其崇拜的表现形式为祖先崇拜、自然崇拜、生殖崇拜和鬼魂崇拜等。     

《玄怪录》中的宗教主题及艺术特色

牛僧孺的《玄怪录》，是唐代文言小说中具有较大影响的作品，其中涉及众多宗教主题，既有佛道二教，又有民间宗教信仰，体现了唐朝宗教盛行状况。牛僧孺从民俗宗教的角度进行阐释，虚构了众多情节曲折、想象奇特的故事，充分体现了《玄怪录》“有意而为之”的特点。     

现阶段高等院校学生宗教信仰情况调查研究

近年来,大学生宗教信仰已成为一种客观存在的社会现象,并且还有上升的趋势。正确面对宗教信仰问题关系到大学生树立健康的人生观、世界观和价值观,甚至关系到学生和社会的安全。文章通过调查问卷的形式研究高校学生宗教信仰情况,研究其特点和存在问题,提出了有针对性的解决措施和工作建议。     

浅析自然科学与宗教的关系

事实上,科学与宗教并不是背道而驰的,二者之间有着密切的关系。科学与宗教的关系也越来越受到关注。但是要承认科学与宗教是有着本质的区别的。我们要在看到科学与宗教的区别的基础上分析科学与宗教之间的联系。宗教与科学既对立又统一,宗教离不开科学,科学也需要宗教。在科学发展取得巨大进步的今天,我们更不能摒弃宗教信仰,要发挥其有利一面,发展科学的同时也发展宗教。     

大学生宗教信仰状况分析和对策研究

由于国际国内各种社会因素的影响,以及大学生自身在认识上的局限性,高校中大学生信仰宗教、宗教暧昧以及迷恋执意信念活动等现象呈现增长趋势,对高校思想政治教育工作提出了挑战,本文通过调查研究,分析了当代大学生宗教信仰状况,并提出了相应的对策。     

宗教信仰对人们认知甘南草地功能及管理方式的影响

摘要：宗教信仰通过特定的宗教仪式和活动严重影响人们认知事物的意识。本研究以甘南为例,采用网状问卷调查方式分析了宗教信仰对草地功能和管理模式认知的影响。结果表明,不同宗教信仰对草地重要性、生产功能和生态功能一致性以及人与草地之间关系认知方面存在明显差异,但所有宗教信仰者均认为人为因素是草地退化的主要因素。宗教信仰对草地管理模式的影响较为复杂,佛教信仰者对草地管理模式了解程度最高,基督教信仰者最小;道教信仰者对目前草地管理模式下的生活现状满意度最高,基督教信仰者的满意度最低;佛教信仰者认为草地管理模式需要改变的比例最大;基督教信仰者认为改变草地管理模式主要原因是保护生活环境,而佛教、伊斯兰教和道教信仰者认为提高收入和便于孩子入学是改变草地管理模式的主要原因。说明宗教信仰对草地功能和管理模式认知既具有分异性,又具有趋同性。     

当代青年与宗教信仰

在我国当前社会价值多元化的背景下,很多年轻人的信仰处于价值无根的状态,有许多青年选择了宗教作为自己信仰.宗教具有双面性,如果没有清醒的认识和合理的引导,我们这代青年的理想与信仰很容易迷失.本文试图对信仰宗教的青年提出有价值的引导和建议.     

略论“法律信仰”

当今中国,有法不依,违法不究等问题已经把法律信仰推至风口浪尖,建立法律信仰已是迫在眉睫。但是建立法律信仰对我们国家来说非常艰难。一来,我们在建立法律信仰道路上存在诸多障碍:有法而不依,发展不协调,司法不公正,法律无灵魂。二来,我国没有法律信仰的历史土壤。本文所介绍的是诸如传统精神文化——伦理道德的限制,数千年的中央集权统治,司法过于亲民以及政策重于法律等原因。如果说西方的法律信仰与宗教密不可分,那么我们中国,这个在儒家思想中浸润过数千年的国家,法律信仰必然与伦理道德脱不了干系。为了建立健全法治国家,我们必须要把建立在道德上的价值取向转移到法律上来。     

宗教对话与和谐校园——高职学生宗教信仰管理策略研究

宗教信仰是大学校园客观存在的现象,如何应对校园宗教是摆在所有教学及管理人员的一个问题,进行宗教对话是建设和谐校园、促进学生健康发展的重要举措。     

浅论佛经翻译的不可译性

佛经翻译在佛教从西域传入中国的过程中起到了至关重要的作用。自佛经翻译之初,关于究竟应该采用何种对应之意来翻译佛意,一直众说纷纭。有人主张直接以中国的道家、儒家的义理对应佛意,也有人认为＂孔老非佛＂而主张佛经的不可译性。从翻译一词的源与本探究了不同时代＂孔老是佛＂与＂孔老非佛＂的争论,进而浅谈佛经翻译的不可译性。     

基于“意境”说的本土油画创作与佛教思想文化的相关性研究

艺术与宗教关系密切。佛教思想文化中的"意境"说触及了艺术本身的自律性,与艺术相通、相融。之于本土油画艺术更是如此。当代许多本土油画家们都十分重视画面里的意境,使画面富有佛理、禅意及深邃的思想精神性。     

高职院校师生宗教信仰问题初探

由于科学尚有许多暂时无法解释和解决的问题,物质的需求亦不可能完全得到满足,宗教正是借助于某种手段来解释科学暂时还没有解决(也可能永远都无法解决)的认知方面的问题。针对当前高职院校学生对宗教观的模糊认识,容易走入"伪宗教"的误区,不能够正确地驾驭和把握科学的宗教观。因此,尊重和引导高职院校师生树立正确的宗教观,是一项值得深入研究的课题。     

山东省桑树育种研究进展

山东省蚕业研究所根据蚕桑生产需要,结合省情、国情、地方特点,发展趋势等,设计规划桑树育种研究,有序地开展工作。 1育种目标 根据蚕桑生产需要与科技发展趋势,结合地方特点设计品种目标。     

微信公众平台在阅读推广中的大作用

本文以佛山市图书馆(以下简称佛图)为例浅述了微信公众平台(简称微信平台)的传播特点及其在图书馆阅读推广中的作用,并就佛图微信平台现有的问题及今后的发展进行了思考与建议。     

农业部 国家发展和改革委员会 财政部 水利部 国家税务局 国家工商行政管理总局 国家林业局 中国银行业监督管理委员会 中华全国供销合作总社 关于引导和促进农民合作社规范发展的意见(三)

<正>13.建立成员账户和管理档案。农民合作社应为每个成员建立成员账户,准确记载成员出资额、公积金量化份额、与农民合作社交易量(额)等内容。加强档案管理,建立符合自身产业特点、行业要求的基础台账,包括成立登记、年度计划、规章制度、会议记录(纪要)以及产品加工、收购、购销合同等文书档案,会计凭证、账簿、成员盈余分配等会计档案以及其他档案。14.收益分配公平合理。收益分配事关农民合作社成员的切身利益。农民合作社应按照法律和     

山西临猗锣鼓杂戏初探

山西临猗锣鼓杂戏是流传于山西临猗农村的一个古老的地方剧种,临猗县猗氏镇有龙岩寺,旧俗专以杂剧祭佛,故又有“龙岩杂戏”之称。笔者以临猗县三管乡新庄村为调查地,从民俗学角度对该地区的锣鼓杂戏的渊源的两种说法以及影响其形成的因素。     

中西方地狱文化之异同初探

地狱,通俗的解释为人们死后罪恶的灵魂受到惩罚的地方。而在不同地方,根据宗教习俗等文化观念的不同,对地狱的含义又有着不同的见解,它是世界神怪文化中,内涵较丰富、可比性较强的文化现象。本文对中西方文化中的地狱观念进行了初步探讨,以研究两者的异同。     

安徽省皖西白鹅的生产现状与发展对策

一、皖西白鹅的品种特点 皖西白鹅是我国重要的地方家禽品种，被农业部确定为首批国家级保护品种。皖西白鹅原产于安徽省西部丘陵山区和河南省固始一带，主要分布在安徽的霍邱、寿县、六安、肥西、舒城、长丰等县以及河南的固始等县。皖西白鹅的形成历史较早，在明代嘉靖年间即有文字记载，已有四百余年历史。     

浅析珞巴族的原始宗教信仰

本文从珞巴族的自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜等方面对珞巴族的原始宗教的类型、特点以及原始宗教形成的原因进行了简要的分析.     

研究发现有信仰会“过得好”

【英国《每日电讯报》网站9月8日报道】题:科学家称,宗教或精神信仰能让你过得好(记者莎拉·纳普顿)英国朴茨茅斯大学研究发现,心怀宗教或精神信仰对生活“过得好”至关重要。体育锻炼科学家丹尼尔·布朗评估了所有分析让人过得好的因素的研究,列出了过得好的决定性因素清单。