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廖福霖 《绿色中国(A版)》2019,(8)
<正>一、生态道德的内涵生态道德是指:人类的道德从人与人、人与社会的关系扩展到人与自然的关系,人类在充分认识自然的存在价值和生存权利的基础上,增强人类对于自然的责任和义务,协调人们对于代内和代际关系的责任和义务,在道德行为上遵循人与自然和谐发展的道德原则与道德规范体系。生态道德是一种大爱,是一种"爱的循环:由人间的亲情延伸向对大地的热爱,大自然中的宁静与定力又作为一种心灵的慰藉反馈于人间。(程红)"践行生态道德必须树立生态价值观和生态 相似文献
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《绿色中国(A版)》2017,(8)
<正>生态美学,是生态学与美学的交叉学科,是关怀万物生命存在的美学,是"仁人爱物"的美学。中国传统文化中,有许多反映生态美的闪光思想,以"天人合一"的思想,把自然美、人生美、事业美都统一起来。《易·坤》讲:"地势坤,君子以厚德载物",《文言》中又说:"阴虽有美,含之以从王事","天地变化,草木蕃","君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四肢,发于事业,美之至也"。可见,有7000年历史的《易经》,讲的是"天地大美,人类大爱"。中国古代的生态思想,讲"民胞物与",讲人与 相似文献
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l国外有一位颇有名的记者问我国一位科?未:‘·你最喜欢什么颜包?”“绿色”,“为什三j““【玉l为绿包代表新生!” !是的,现在人仃】对绿色——象征生命、希望、纯洁的颜色.宵荷一种特殊的感情。 :l|)事实上,环境的色彩能'Jl起人的心境和情绪的变化。有的颜色易使人产生眩晕的感觉,父看他人倦怠;有的颜色给人以深沉黯谈的感觉: _】唯有绿色充满生机。绿素呵吸收红橙光和J。阵TII.紫光,可以减少不利f人的可见光。绿色正H取有益人类的包彩。 亭据研究,存绿色环境中,皮肤温度可降低l(——2(’,咏博每分钟减少。1——8次,呼吸慢而均匀,血流… 相似文献
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廖福霖 《绿色中国(A版)》2019,(3)
<正>生态道德的内涵生态道德是指:人类的道德从人与人、人与社会的关系扩展到人与自然的关系,人类在充分认识自然的存在价值和生存权利的基础上,增强人类对于自然的责任和义务,协调人们对于代内和代际关系的责任和义务,在道德行为上遵循人与自然和谐发展的道德原则与道德规范体系。生态道德是一种大爱,是一种"爱的循环:由人间的亲情延伸向对 相似文献
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植物是人类的朋友。没有植物界共存,人类是不可能生存于地球的。植物通过光合作用为人类提供了最最基本的生存资料,即碳水化合物,蛋白质、油、维生素、纤维素等几大食品要素及植物所有的次生产物;还为人类提供各种药物、激素、抗生素类,维护着人的健康和治疗各种疾病;也为人类提供各种衣着、建筑材料和能源等等。现代生物学使人们相信植物所拥有的各种基因资源将更会造福于人类未来。世界上目前估计的种数为500万种至5000万种,10倍之差的估值,表明人类对物种的认识是多么不足,世界上已知的高等植物种估计最多只占可能总种数的50%-70%,低等植… 相似文献
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"一池三山"作为中国仙苑式皇家园林的经典山水格局,起于秦、成于汉、传承于后世各朝。其源起与秦汉求仙活动密切相关,又承载着帝王向往仙境的情感诉求,是中国理性思想中天、地、人和谐的真实呈现,具有珍贵的文化与艺术价值。 相似文献
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<正> 天津农学院园艺系赵惠祥副教授等人经过12年的精心研究和试验,采用组织培养的方法培育出耐盐碱树种——珠美海棠。经有关专家鉴定,这项科研成果填补了国内空白。珠美海棠(Malus Zumi)在含盐量0.5%~0.6%的土壤中仍能正常生长,其耐碱能力与柽柳相近。该树种既可作一般绿化树种栽植,又可作嫁接苹果树的的砧木,为盐碱地区的绿化和发展果树生产,开创了新路。我们于1992年6月下旬在寿光县东埠乡林场进行了珠美海棠盐碱地全光喷雾嫩枝扦插育苗试验。以当年生枝条分上、中、下三部分作插穗,长5~8cm,上部保留一片叶。插穗经 相似文献
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水池与花池为邻。一日,游人到访,问水池:你与花池相比,谁美?水池曰:自然是花池美。复问:为何?答曰:游人到此皆为观花,即是证明。再问花池。答曰:自然是水池美。又问:为何?答曰:我虽美,但源自于水,且映照于水,没有水,我美何来?游人叹曰:果然和谐生美,水与花如此,人与人又何尝不是如此呢?和煦的阳光铺洒在开满花朵的树上,花朵的周围是嫩绿的树叶,与树叶相连的是细小的树枝、粗大的树干和不露身影的树根。一日,游人从树旁经过,看到那盛开的花朵,赞叹曰:真美!花朵听后很是得意。绿叶觉得很不舒服,忙申言:花之美靠的是绿叶的扶持。树枝和树干听后… 相似文献