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李忠萍 《安徽农业大学学报》2019,28(4):119-124
南京国民政府时期,中国卫生防疫行政体系渐趋粗成,彰显了政府成为公共卫生主导性行为主体的现代面相,然而其时地方卫生防疫事务的开展仍有赖于社会力量的积极参与和内外推动,又使得地方卫生防疫机制带有鲜明的传统特色。这种传统不仅是其时中国卫生行政粗陋建构的映照,更是绅商等社会人士和组织热心公益、践行家国情怀这一中华优秀传统的彰显。因此,某种意义上可以说,南京国民政府时期走在传统与现代之间的地方卫生防疫机制,也是西方倡导的现代公共卫生“遭遇”中国传统后形成的一种在地化表现。 相似文献
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马青连 《安徽农业大学学报》2015,(6):127-131
处于传统向现代过渡背景下的南京国民政府借鉴西方经验,从法律法规、机构设置、人员结构方面对医患纠纷解决机制的建构都已经初具规模,体现西方法律精神的文本表达比较规范,但在实际运作时却经常遇到中国传统情理法困扰。透过历史司法案例从诉讼、调解与和解这三个方面考察南京国民政府时期医患纠纷解决机制的运作机理,表明司法机关无法完全按照西方的严格法条主义解决纠纷,必须充分考虑中国传统的情理,同时司法官也不能独立做出判断,必须借助医学团体以及行政的力量,因此顶层设计的全盘西化与厚重的传统文化的剧烈博弈,是导致南京国民政府时期医患纠纷解决中表达与实践背离的主要原因。 相似文献
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肖和保 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2011,(1):141-145
慈善组织的公共性是外部监督的正当性基础。外部监督包括政府监督、社会监督、利益相关者监督及独立机构的监督。政府监督主要通过主管机关和税务机关来实现,贯穿于慈善组织设立、运行等各个环节;社会监督的关键在于慈善组织信息公开制度的建立;利益相关者的监督则依托于法律赋予监督主体诉权;独立机构的监督则在于提高独立机构的独立性和公信力来实现有效的监督。 相似文献
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慈善公益组织是国家治理体系的重要组成部分,公信力是慈善公益组织存在的基石。当前慈善公益组织公信力“失信”严重,存在的突出问题主要集中在政府主导的慈善组织,包括慈善信息公开透明度低、慈善专业人才匮乏、监管机制缺位等。强化公信力建设是推进慈善公益组织治理能力现代化的重要保障。构建慈善公益组织公信力建设长效机制的路径是:明晰治理结构的权力制衡;优化慈善信息公开“软实力”建设;完善慈善公益组织发展的制度环境;建立多元化的慈善监督体系。 相似文献
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我国现行《婚姻法》在追究婚内侵权行为民事责任上存在严重的缺陷,不能对受害人进行有效的司法救济。基于“人格独立“、“男女平等“以及婚姻秩序的要求,在民法这一私法范畴内,构建婚内侵权民事救济机制,确定不同的侵权救济方式,以及建立夫妻一方在婚姻关系存续期间由于另一方的侵权而寻求法律保护的司法救济制度,不仅有利于遏止夫妻间的侵权行为,维护受害者的基本权利,以及婚姻家庭的稳定乃至于社会的稳定,也是我国社会发展和完善民事立法的进一步要求。 相似文献
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方伟 《安徽农业大学学报》2018,27(5):99-103
1927年南京国民政府成立后,为了发展农业,提高农业产量,安徽省设立各级农业推广机构进行农业推广。这一时期农业推广的内容是多方面的,在农业调查与农业推广宣传、农作物的改良、病虫害的防治、新式农具的推广等方面做了有益的探索。南京国民政府前期安徽农业推广工作取得了一定的成绩,但是由于经费短缺、各级机关对农业推广不重视等原因导致农业推广的成绩有限。 相似文献
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党的十六届四中全会第一次以党的决议的形式明确了中国慈善业是中国特色社会保障体系的有机组成部分。党的十六届五中全会进一步提出要加快完善社会保障体系,支持社会慈普、社会救助、群众互助等社会扶助活动。切实采取有效的措施,引导、规范、促进安徽省慈善业的发展,已成为构建“和谐安徽”的题中应有之义。一、国外慈善业的立法经验评介新制度经济学代表人物、诺贝尔经济学奖得主道格拉斯诺斯曾说过,行为是由制度决定,而制度又由正式约束与非正式约束共同构成,其中,正式约束是国家的宪法、法律等,而非正式约束是指一个国家的宗教、文化、传统、习俗等方面。西方慈善业之所以发达,离不开慈善文化的熏陶,更离不开体制环境给慈善业提供了良好待遇和合理的运行机制。例如,美国慈善业之所以引人注目,一个重要因素是,美国有一个对慈善部门发展有利的政策法律环境。如果没有良好的政策法律环境,美国的富人也好,穷人也罢, 相似文献