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[目的]探索高品质雪梨干酒的最佳发酵条件。[方法]采用正交试验设计,优化雪梨干酒发酵条件,并在此基础上,考察雪梨原汁加糖后不同初始糖浓度对发酵后酒中残糖浓度和酒精浓度的影响,以确定最佳的初始糖浓度。[结果]以雪梨原汁为原料的发酵生产雪梨干酒最佳条件为:pH值4.5,温度26℃,活性酵母接种量0.2g/L,发酵后生成的酒精浓度可达38.5g/L。加糖后雪梨汁初始糖浓度为200g/L最佳,发酵后干酒具有较高的酒精浓度和较低的残糖浓度,分别为95.0、10.2g/L。[结论]以雪梨为原料能生产出具有较高酒精度、较低残糖浓度的高品质雪梨干酒。 相似文献
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本研究以贮藏至翌年5月的黄冠梨、水晶梨、雪梨、丰水梨和砀山梨为试验材料,对这5种梨在贮藏后期中的硬度、可溶性固形物、可滴定酸、可溶性糖和维生素C等主要营养成分进行了分析。结果表明,雪梨的硬度最大,砀山梨的硬度最小;水晶梨的可溶性固形物含量最高,砀山梨的可溶性固形物含量最低;皇冠梨的可溶性糖含量最高,雪梨的可溶性糖含量最低;砀山梨的维生素C含量最高,水晶梨的维生素C含量最低;丰水梨的有机酸的含量最高,水晶梨的有机酸的含量最低;水晶梨的糖酸比最大,丰水梨的糖酸比最小。综合比较得出,水晶梨的品质最佳,黄冠梨和砀山梨的品质次之。 相似文献
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历史上徽州女性长期生活在封建礼教、宗族制度的压迫下,精神、思想和行为受到严苛的限制。作为徽州文化的物质载体,徽州建筑类型、形态、空间组织方式以及装饰等在展现徽州建筑艺术美的同时,也体现了对徽州女性精神、思想和行为的禁锢和关怀,折射出明清时期徽州女性的社会地位和生活状况。牌坊与宗祠虽给予女性一定的尊重,而其实是封建礼教和宗法制度的纪念碑;徽州民居和宅院内向性封闭式的空间格局虽是徽州女性的精神家园,也反映出对徽州女性的制约;有关徽州女性题材的建筑雕饰在反映他们的社会地位、价值取向和审美情趣的同时也对妇德提出了较高要求。 相似文献
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徽州民谣是徽州地区人民辛劳和生活智慧的结晶,是一份无价的精神瑰宝,具有极高的文学性、思想性和艺术性。作为一种社会语言学现象,徽州民谣中修辞手法的应用,体现了徽州地区独特的社会情感和风俗习惯。从汉语修辞学的角度,可以看出徽州民谣地道的方言、自由跳跃的韵律,真挚贴切的譬喻、比拟,令人遐想、引人深思的双关,强烈深刻的反复辞;生活化的起兴,由浅入深的层递等。另外,民谣中与众不同的思维跳跃性、修辞方式的丰富性都有其存在的渊源。一方水土,一方文化,徽州民谣拥有其独特的风韵和神采。 相似文献
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从“徽州雪梨”产业现状调查入手,分析了该产业发展存在规模不大、销售滞后、管理欠缺、发展不平衡等诸多问题,提出了促进销售、严抓管理、增加投入、强化服务等对策。 相似文献
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徽州怪怪的。
青山如黛,绿水萦绕,白墙黑瓦,村庄隐约,不说;
徽商显赫,珠光宝气,奢侈豪华,富可敌国,不说;
徽学繁盛,流派纷呈,引人注目,成为显学,不说;
人才辈出,为贾为儒,为官为宦,无与伦比,不说;
黄山绝景,声震遐迩,徽州神秘,贯古通今,不说。 相似文献
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苍溪雪梨贮藏保鲜研究 总被引:3,自引:0,他引:3
采用前无纺布浸钙套果,适时采果;采后覆膜,果柄涂蜡,低温贮藏或半地下式通风窄左的名特产水果-苍溪雪梨能够在低温条件下贮藏8-10个月,在自然条件下贮藏3-5个月,腐烂率和失水率,贮藏后的雪梨在外观,品质和口感上与采时无显著差异。 相似文献
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董雅君 《农业工程技术:农产品加工》1997,(10)
梨膏糖的熬制方法安徽省科技情报所(230001)董雅君梨膏糖,是用雪梨或白鸭梨和中草药为主要原料,添加冰糖、桔红粉、香檬粉等熬制而成。可主治咳嗽多痰和气管炎、哮喘等症,味甘易服,疗效显著。一、熬制梨膏糖的配方雪梨或白鸭梨1000克;7种中草药分别为:... 相似文献
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徽州民间体育项目作为徽文化的重要组成部分,其内容繁多,形式丰富多彩,具有广泛而深厚的群众基础。介绍了徽州民间体育的现状,详细阐述了徽州民间体育的价值,以期为保护和传承徽州民间体育文化提供参考。 相似文献