《农政全书》在近世日本的影响和传播 --中日农书的比较研究

《农政全书》是明朝末期徐光启所编写的一部系统农书 ,传入日本以后(1) ,在与《农政全书》出版相距六十年以后 ,日本的宫崎安贞以《农政全书》为范本 ,并结合自己的农事经验 ,编写了一部日本史上最具代表性的农书 ,即《农业全书》。对于这部农书 ,很多日本的学者认为它是一部在日本近世时期最有代表性 ,最系统的 ,具有最高水准的农书 ,在此书的出版以后五十年里 ,超越它的农书是找不到的 ,以后日本各地出现的农书 ,都多少受它的影响 ,以它为范本结合当地的农事经验 ,编写了许多具有地方特色的农书(2 ) 。因此日本农学界对《农业全书》作出了…     

我院十八项科研成果获奖

我院有十八项科研成果获得陕西省一九七九年度科学技术成果奖。其中《农政全书校注》、西农奶山羊的生产与推广、小麦品种——矮丰三号的选育与推广获得一等奖。我院作为协作单位参加的杂交水稻试验示范推广也获一等奖。《农政全书校注》是我院古农研究室根据已故石声汉教授的遗稿,组织了十一位有关专业的教授、专家进行整理定稿,由上海古籍出版社出版,在国内外发行。全书原文     

试论《农政全书》中果蔬贮藏资料的历史地位

《农政全书》是明末杰出科学家徐光启的代表作。书中系统摘编和著述的贮藏资料全面地反映了我国古代果蔬贮藏科学。特别是在我国果蔬贮藏学中早已采用近代科学的方法。徐光启是我国近代果蔬贮藏科学的先躯,《农政全书》则是我国近代果蔬贮藏的开端。书中反映的贮藏学思想和方法至今犹有重要的借鉴价值。     

宋代诗词农事录

序言我国自古以农立国。古代农书对农业科技和经验,多有专著论述。其中,如后魏贾思绍撰写的《齐民要术》,凡92篇,是我国古农书中较早的一部。相传《本草经》为神农所作,后经考证实始于后魏,载药365味。明代李时珍著《本草纲目》,扩为52卷。唐代陆羽著《茶经》,计3篇,对茶的起源、种茶制茶方法和茶具记载非常详细。元代以《齐民要术》为兰本,编成《农桑辑要》,共7卷,包括10J’1。明代王象晋撰《群芳谱》,计30卷,清代扩为《广群芳谱》,计ito卷,较为详细。明代徐光启撰《农政全书》,计60卷,更为详备。明代宋应星著《天工开…     

包世臣笔下的农业技术与水环境

在中国古代为数众多的农业典籍中,以"农政"二字命名者,迄今仅见两种:除明末徐光启的《农政全书》之外,就是清代中后期由包世臣所作的《郡县农政》。包世臣(1775-1855),安徽泾县人,平生游历和交往的范围皆甚为广泛,同裕谦、林则徐、魏源、龚自珍等有过从。他在学术上摒弃门户之见,成为鸦片战争前后杰出的爱国经世学者。晚清以来,不少名家对包世臣给予崇高的评价。例如,蔡冠洛借用《清史稿》的说法,称赞包世臣     

古法石榴栽培技术概论

本文通过查阅相关文献和资料,概括的阐述了石榴的起源与传播过程。并根据《齐民要术》、《农政全书》、《汝南圃史》等史料,把古人对石榴的各种繁殖方法、栽培技术、树体管理措施等进行了归整、梳理。     

论婺源县上晓起村水力捻茶机的遗产价值

利用水力带动机器,进行加工、生产,这是中国古代劳动人民的智慧,是中国传统农业文明的一大特色,元代王祯的《农书》、明代徐光启的《农政全书》和宋应星的《天工开物》,都对中国古代农业文明中利用水力的智慧进行了记录和总结,为今天我们了解中国古代文明留下了宝     

中国古代农业气象的成就

中国古代是个农业气象发达的国家,气象学一直为农学家所重视。古代的主要农书中都有气象学的内容,如王祯《农书》有“授时篇”,徐光启《农政全书》有“授时”和“占候”各一卷,还有几种有关农业气象的专著,如元末娄元礼的《田家五行》、清末梁章钜的《农候杂占》等。对于气象学的研究主要是为农业生产服务的。因此中国古代的气象学带有农业气象学的性质。本文的目的是把中国古代有关农业气象方面的主要成就和近代的研究作一概述,对于我国实现农业现代化或许有某些参考价值。     

从几部农书的传承看中日两国人民间悠久的文化技术交流(上)

我国农书约五百种,许多于流传中亡失。现存三百种左右,是前人留存给我们的农业科学技术瑰宝。其中《齐民要术》、《天工开物》、《农政全书》,不仅内容精湛,以高度科学技术水平称著,而且在它们各自成书后,都较早地传至日本,在日本农业技     

珍贵蔬菜——香芋

香芋又称菜用土栾儿,是多年生草本豆科作物,作一年生栽培,有球状块根,是山东省单县的特产。在我国已有较长的栽培历史,早在1682年《农政全书》中就有记载,视为珍贵蔬菜。 香芋营养丰富,用途广泛,是集蔬     

毛泽东德育思想浅析

毛泽东德育思想是毛泽东思想的重要组成部分。本文从社会主义道德形成和发展的角度历史地分析了毛泽东关于德育的功能、内容和方法等思想内涵，指出在新形势下分析和回顾毛泽东德育思想对当今思想政治教育的现实意义。     

“善治”:儒家伦理思想的现代治理意义

儒家伦理思想从社会个体入手,层层展开,由个体推及社会直至国家,终极目标在于社会的稳定和谐。目前我国社会资本下降,导致重重社会危机,挖掘儒家伦理思想中深刻的理论资源,对于我们消弭这种危机,实现社会“善治”有着重要意义。     

黑龙江省天然次生林经营技术探讨

天然次生林是我省森林资源的重要组成部分,现状是林分密度低、质量差、树种单纯,天然更新不好。现行的以抚育间伐为主要方法的经营措施,不仅不能改变目前天然次生林现状,而且将不同程度地破坏现有天然次生林。本文根据栽针保阔的经营思想和天然次生林现状,划分为四种(抚育型、封护型、补植型、人促型)经营类型,并分别制定经营措施,为天然次生林探索一条科学合理,现实可行的途径。     

20世纪30年代“独立评论派”的农村救济思想

20世纪30年代,在乡村建设运动的影响下,聚集在《独立评论》周围的自由派学人将关注的目光转向广大农村,在分析农村破产原因的基础上,他们对国民政府倡行的农村复兴计划发表了自己的见解和主张,提出了解决农村困境的措施和建议,形成了较为系统的农村救济思想。虽然该思想并未为国民政府所采纳,但其作为自由派学人笔墨报国的重要体现,不仅对当时的乡村建设运动产生了重要影响,也可为当前的新农村建设提供有益的借鉴和帮助。     

海南热带花卉业发展现状与对策

海南岛拥有丰富的热带花卉种质资源,在我国热带花卉的引种驯化中有着重要地位。针对海南热带花卉产业的现状,分析存在的问题并提出了发展思路与对策。     

Regulation of extravascular coagulation by microvascular permeability

Extravascular coagulation is a prominent feature of such important pathological processes as cellular immunity and neoplasia and has been thought to result from procoagulants associated with the inflammatory or tumor cells peculiar to these entities. It was found that increased microvascular permeability alone is sufficient to induce equivalent extravascular coagulation in several normal tissues. The results indicate that saturating levels of procoagulant are present even in normal tissues and that microvascular permeability is a rate-limiting step in extravascular coagulation.     

论古代民本思想对中国特色民主建设的价值

民本思想是中国优秀传统文化的重要思想之一,对我国民主主义思想产生巨大影响, 是一笔宝贵的历史遗产和精神财富。但随着经济、政治与社会的不断进步,民本思想受社会历 史条件的制约,必然存在一定的局限性,面对当前中国特色社会主义进入新时代的这个新局面, 民本思想为中国特色民主建设提供了一定的思想基础与理论渊源。中国共产党人重新对民本 思想进行阐释和定义以推动中国古老民本思想实现现代化转型的过程中,对中国特色民主建设 的发展进程具有极其重要的理论与现实意义。     

中国古代生态农业管理思想研究

我国古代农业生产是人们主要的生产活动,先秦是其发展的重要历史时期,此时,随着农业的繁荣发展,系统的农业管理思想也随之逐渐形成,引起许多现代学者的关注,尤其对于当时是否存在生态农业思想的辩论近年也日趋激烈。通过"大农业思想,水资源管理思想,土地资源管理思想"几方面对古代农业生态管理思想进行论述。     

中国科技期刊文化交流思想源流考(三)--应用性科学文化交流思想的深入渗透

为深入了解中国科技期刊文化交流思想的发展历程,考察分析了抗日战争时期的编辑出版思想状况.认为在艰苦的战争环境中,在坚持普及提高并举科学文化交流思想的基础上,针对战时需要,深入渗透了应用性科学文化交流思想,是一次科技文化交流与社会现实紧密结合的较好的思想实践.既提高了科技期刊的生存发展能力,又丰富和发展了普及与提高并举科学文化交流思想的内容.     

行政村合并与新农村建设

阐述了我国行政村合并的现状,分析了行政村合并对于建设社会主义新农村的促进作用。