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<正>作为买卖人每天都跟钱打交道,所有事都跟钱有关。坏钱叫赃款,好钱叫善款,中间的钱可以叫利润,也可以叫生活开支、一般消费。钱究竟是取、是舍?捐出去了是善款。加一个"善"字,就有了道德评价,不仅帮助了别人,同时满足了道德上的赞许,自己有满足感。像陈光标就希望别人说他是首善,用钱买了一个道德贞操贴在墙上。有很多贪官污吏把钱藏在纸箱里,这叫赃款。 相似文献
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"短、平、密"是獭兔被毛的基本特征,如果失去这一特征,就失去了獭兔的特色.但是,有人提出"短、平、密"过时了,养"长、足、厚"是大势所趋,这到底是怎么一回事? 相似文献
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正一死囚在临刑前哭喊对不起家人,他参与了一桩灭门杀人案。一个人在医院偷患者钱包,因母病重急需钱。一个官员贪污几千万,为了让深爱的女人锦衣玉食。一父亲为了女儿上大学,设局顶替了别人家的女儿。一老板拖欠民工的血汗钱,称别人欠自己的也没还。一妇女从产房里将婴儿偷走,理由是太喜欢孩子却不能生育…… 相似文献
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四川老乡 我是在公车上遇到她的.一天坐在车里,忽然听到有人用四川话大声问路把我吸引了过去.这是一个四十开外的女人,个子不高,横坯满结实.黑而短的头发生硬地扎成两把刷子.她穿两件厚毛衣,露出带复杂花边的衬衣领子,外套真丝面料西服,双排扣大翻领,每颗扣子都紧紧扣上,把微微发胖的肚子绷得圆圆的.裤子是方格毛料大裤脚.我猜她在老家大概不会穿这种衣服,总是要出国了,一帮女友自告奋勇,带她去突击买的吧.老辈的最看重料子,纯毛真丝才是上等的东西,西装也是到外国要穿的.加拿大随处可以看到这样穿得怪怪的中年同胞.难怪别人以为这就是我们国民的穿衣文化,哪知俺们是专为照顾你们的文化才穿出这特色的呀. 相似文献
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近来,有人提议,凡进入珠三角就业的外省农民工必须具有高中或中专以上学历,逐步把低素质劳动力边缘化.对此,何兰生撰文说,抬高农民工的准入门槛,曾经有所谓的"素质"说,现在又冒出了"学历"说.但不管用什么样的辞藻和概念来装饰,其骨子里还是对农民的根深蒂固的歧视,是"二元社会"意识的自然流露.眼看着"素质"不高、文化程度不高的农民如今进城了,一些城里人居高临下的优越感失去了基础,于是,经常不经意间就说出一些没"素质"、既不合法也不合情理的话来. 相似文献
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吴桂辉 《信阳农业高等专科学校学报》2010,20(4):79-82
夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中,通过对"灰姑娘母题"的戏仿,消解了女人非天使即魔鬼形象的二元对立,改写了女人迫害女人的关系定位,颠覆了男人拯救女人的叙事模式,从而成功地解构了父权社会中"女人不是天使就是魔鬼"女人是祸水"男强女弱"的男性主流话语,还女性以真实的形象。 相似文献
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中央电视台播出的历史剧<天下粮仓>受到广泛好评,这是意料中事.我没考虑它是不是与史实有出入,也没考虑它是不是宣传了"帝王思想",只是想到农业大国的历届政府的某种共性--对农村稳定的忧虑.我指中央政府.基层政府通常想的是自己的治下不会比别人更差,只要别处稳定,自己也不害怕,中央政府不会这样想. 相似文献
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高倩 《山西农业:致富科技版》2009,(9)
【回忆篇】"泥泞的道路,破旧的茅舍"是改革开放前中国农村的普遍现象,但是,在当时这种普遍现象里,如果有人提起"光棍四五十,干活无分值,牲畜缺草粮,户户没粮吃"这句顺口溜,任何一个四平人都会告诉你,那是——红嘴二队。1976年以前的吉林省四平市条子河乡红嘴村第二生产 相似文献
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