大连市特色文化资源创新发展研究

大连市文化资源的创新发展必须重视大连历史文化、地域文化、民族文化等特色文化资源,以讲述大连故事吸引世界目光。大连故事分为社会历史篇、民俗风情篇和当代发展篇,通过历史文化特色小镇彰显民族精神,以少数民族文化主题公园展现民间活力,以创意产业和生态旅游传递城市的浪漫与温馨,从而提升大连特色文化资源的内在价值,创新文化资源发展思路。     

高校文化展馆在非物质文化遗产保护中的作用与地位——以塔里木大学西域文化研究所展馆为例

作为存储大量民族文化传统与文化信息的隐形文化符号——非物质文化遗产,随着经济、科技全球一体化的发展正逐渐遗失,具有特色的民族文化和传统文化多元格局也日渐衰微。而高校博物馆作为民族文化传承的一个重要载体,成为构筑历史发展记忆与收藏遗失文化的殿堂,在非物质文化遗产传承、保护与发扬方面具有得天独厚的优势。正是利用这种独特的优势,在新疆南疆这个具有丰富文化多样性的民族地区,塔里木大学西域文化研究所展馆发挥了它在文化遗产传承、保护和发扬方面的重要作用。     

贵州黔北红色文化与社会主义核心价值观

红色文化是我国特色的民族文化,是先进的文化传统。红色文化在内涵上、产生和发展过程上,都与社会主义核心价值观的内涵形成、发展、存在共同性。黔北红色文化资源对当今高校大学生的社会主义核心价值观中的培育也具有自身独特的意义。     

论古典园林植物造景中的审美观

园林作为一门艺术,它的形成和发展具有一定的历史文化背景,带有很深的时代烙印,要受一定审美观念的影响和支配。笔者以此为切入点,从传统文化哲学、民族审美心理和思维方式三方面,提出古典园林植物造景中折射出的自然审美观和生态审美观,以便更好的认识艺术活动的奥秘和规律,理解审美文化,为创造新的具有现代意义的植物景观提供历史借鉴。     

浅议中国工笔人物画作画技巧

中国传统绘画中的工笔人物画的发展历史、作画植根于民族文化的沃土,历史悠久,独具艺术特色,其作画技巧富有表现力。     

吴地剑舞考

作为吴地文化的重要载体之一,剑舞具有其独特的中国传统文化特色。论述了吴文化背景推动下吴地剑舞的产生过程及其与吴文化的历史关联,阐述了剑舞在平稳发展期、鼎盛时期、多元融合期以及当代发展时期的不同状态,详细论述了剑舞在唐代的表演形式和表演风格,总结了剑舞的文化特色和发展规律。     

“嘎拉哈”游戏的文化特性

民族传统体育游戏在产生和发展过程中，经历了时代的变革，社会的变迁，文化的洗礼，得以完整地保存下来，丰富和完善了我们整个民族的传统体育事业。满族传统体育游戏是民族传统体育文化的重要组成部分，而“嘎拉哈”游戏又是满族传统游戏中的最具有满族特色的游戏之一。嘎拉哈是我国北方满族人发明的，并一直保留至今的民族传统游戏，历经几千年的流传，一直没有改变，始终是民族大家庭传统游戏中的一份子，它是吉祥、如意、喜庆、平安的象征，充分证明了它所包含的文化特性是满族人民所代表的，因此，保护“嘎拉哈”游戏所代表的民族文化特性是非常重要的，它是支撑现代民族文化发展的重要基石之一。     

浅议中国工笔人物画作画技巧

中国传统绘画中的工笔人物画的发展历史、作画植根于民族文化的沃土，历史悠久，独具艺术特色，其作画技巧富有表现力。     

传统工艺美术的现状及其发展策略

我国传统工艺美术发展历史悠久,它的涉及的种类繁多,制作技艺精湛,具有丰富的民族与地域特色。随着历史的演变,传统工艺美术成为我国传统文化与艺术的一部分。随着新时期信息化的发展,我国传统工艺美术即将面临着巨大的挑战。通过对传统工艺美术的分析,目前传统工艺美术在现代发展中存在许多问题,通过这些问题我们将进行研究。     

论新疆屯垦文化的特征及其在新疆文化发展史中的地位

在新疆两千多年的屯垦实践中,产生了与之相适应的屯垦文化.这是一种以内地文化特别是汉文化为母体,以开发边疆、保卫边疆的屯垦实践为表现形式,以主要发展农业伴以商业和游牧业为经济基础,以一批又一批的屯垦军民为主要载体,在不断吸收新疆各民族文化成分的基础上,形成具有自身独特特征的文化体系.在新疆屯垦文化产生和发展的过程中,屯垦文化不仅是新疆多民族文化并存格局中的一个重要组成部分,是一种跨民族存在的文化,而且屯垦文化对推进新疆历史发展,促进新疆社会进步产生了极为重要的影响,特别在增进新疆各民族文化的互补性认同上,产生了极为重要的影响,并由此在新疆文化的发展中发挥了重要的历史作用.     

从巴楚文化看三峡地区早期的居住形态

巴人和楚人是我国历史上两个有着悠久历史文化的民族,三峡地区作为古代两个民族争夺与交融的特定区域,他们对本地区社会生活的各个方面都产生过深刻影响。三峡沿江及其支流两岸大量的古民居建筑群,作为峡区早期文明遗存的有形实体,其形成与演变留下了巴楚民族及文化的强烈印记。通过对巴楚族源及其民族与文化关系的梳理,试图探究巴楚文化与该地区早期居住形态形成、演变之内在关系,从而,进一步揭示三峡地区传统民居所蕴含的历史、艺术、文化价值,总结其艺术成就,为研究和保护三峡民居文化提供管见。     

少数民族地区现代特色农业发展的新路径——以广西恭城红岩村为例

分析了少数民族地区发展特色农业的优势,如具有国家政策的扶持、自然资源丰富、当地具有特色民族文化等。以广西恭城红岩村为例,介绍了当地特色农业——月柿产业发展现状,提出了少数民族地区发展现代特色农业的新路径:实施品牌化战略,推动特色农业全产业链发展;促进特色农业与少数民族文化融合发展;深化特色农业与休闲生态旅游的结合。     

发掘鄂伦春传统文化 打造特色旅游产品

本文概述了鄂伦春自治旗丰富的自然、人文景观及传统文化等旅游资源,阐明了传承民族文化与发展旅游业的相辅相成关系,探讨提出将传统的民族文化打造成特色的旅游产品的若干措施。     

论马克思主义中国化历史进程中的民族化

当代马克思主义发展进程中的一个显著特点就是民族化。在马克思主义中国化的历史进程中,马克思主义与中华民族历史文化、优秀传统思想和民族特性相互交融,创造出了中国化的马克思主义,表现出了鲜明的中国特色。     

民族性与开放性--中国特色社会主义文化的重要特征

有中国特色社会主义的文化应充分吸收中国传统文化的精华和世界各国文化的优秀成果。民族性与开放性，是有中国特色社会主义文化的重要特征。中国的现代化建设，离不开民族主体意识和昭苏和民族文化的弘扬，应具有文化主权意识；主动地与世界文化交融充分体现了业神生产的特点和科学文化发展的客观规律，文化上的开放是马克思主义思想体系和中国文化建设的内在要求。建立具有民族性、开放性兼备的文化体系是跨世纪中国文化战略的重要     

乡村振兴背景下农村乡贤文化建设探析——以吉安市为例

乡贤文化是中国传统农业社会在漫长的历史进程中所孕育和发展起来的具有浓郁地方特色与独特历史作用的一种传统文化。乡贤文化对发展和繁荣乡村经济、维持乡村社会秩序正常运转、引领和培育乡风等方面,产生了不可替代的作用。在当前实施乡村振兴战略的实践中,要在传承和弘扬优秀传统乡贤文化的基础上,大力培育和发展具有新时代特征的新乡贤文化,为顺利推进和实现乡村振兴战略各项目标任务而凝聚起广泛的人才、文化、资金、技术等方面的资源与力量。     

浅谈卫拉特蒙古多元宗教观念的表现形式

卫拉特蒙古,即西蒙古在历史发展过程中,与周边民族进行文化交流而形成了具有区域特色的卫拉特蒙古文化。其中宗教文化也具有明显的区域特色。本文主要从卫拉特蒙古人的日常生活习俗,人生礼仪中的信仰习俗和节日庆典中的游艺习俗等方面论述了卫拉特蒙古多元宗教观念的表现形式。     

萨满教——女真民族文化现象

女真民族信仰萨满教,萨满教的历史与女真族的文化史同样久远,它曾谱写过女真民族生生不息的历史篇章,为此它又构成了女真民族文化发展的必经阶段,同时它作为女真民族的一种文化现象,它的产生、发展、衰亡也都将是历史的。     

农村传统文化发展的现状及对策

农村传统文化是农耕文明的产物,是民族文化的根,是现代文化的魂,其蕴含于我国传统文化之内,具有中国传统文化的特色。随着新农村建设的推进,农村传统文化的发展面临着前所未有的困境。我们应该采取有效的对策,实现对农村传统文化的保护与传承。     

弘扬民族优秀文化传统促进教育现代化

当前我们面临的时代是一个不同民族的文化大融合的时代,这种客观现实要求每一民族和国家都应富有个性和特色。这种个性和特色的基础就是本民族的文化传统。唯有使本民族优秀的文化传统和理念活在新一代人的生活中,才能更生动地显示出它的价值,要做到这一点一定要通过教育。世界各国都有代表本民族文化最高发展水平的“国家级”的高等学府,这些大学经过世事沧桑,在迈向现代化的进程中始终保持了本民族的特色。