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九嶷山斑竹文化是以其特有的斑竹为载体,以弘扬中华道德传统文化为宗旨,以传说中的中华初祖五帝之一的舜帝与其妻"二妃"忠贞不渝的爱情神话故事情节为线索,而演绎出的以家庭伦理道德为主体内容的地域特色文化.其形成和发展自有其历史地理环境背景,其文化的特质,是对舜帝所创造道德文化的弘扬,传统竹文化的丰富和发展,也是对人生完美的昭示.其旅游开发必须在深入调查研究的基础上,进行主题开发、整体提升. 相似文献
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正东安县地处湖南省西南部,素有"湘南门户"之称。近年来,该县依托丰富的生态旅游资源,不断创新发展模式,实现了生态旅游产业与精准扶贫共生共赢,让生态旅游的红利惠及了广大人民群众。以舜皇山为代表的"景区带村"模式舜皇山自1992年被国家林业部批准为国家森林公园以来,旅游景观、基础设施建设不断加强,获评国家4A级旅游景区,成为了广大游客的旅游目的地。景区所 相似文献
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<正>毛泽东诗:九嶷山上白云飞传说舜帝南巡,驾崩后就葬在九嶷山,九嶷山为此名扬天下。九嶷山舜帝陵早在夏朝就建立了,这是中国置陵最早、存续时间最长的始祖陵庙。千百年来,屈原、司马迁、蔡邕、李白、李商隐、何绍基等历代文人骚客,来到湖南省永州市宁远县城南30公里的九嶷山,登临吟咏,留下大量诗文。秦汉以来, 相似文献
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从生态文明基地转变到乡村旅游景区,是乡村型生态文明基地可持续发展的重要路径,研究其旅游形象感知可以为其转型发展提供有益借鉴。本文以安吉余村生态文明教育基地为例,采用游客受雇拍摄法(visitor-employed photography,VEP)对其旅游形象感知进行研究。结果表明:1)受访者对科普宣传设施关注度最高,对景区评价主要以正面评价为主,但仍然存在部分负面评价;2)景区缺乏本土特色、体验活动不多,景区运营管理不够严格和智慧化程度不高是目前存在的主要问题。为了促进以教育参观为主的乡村型生态文明基地有效转变为户外体验为主的生态文明基地型乡村旅游景区,应该从挖掘本土文化、增加“特色建筑”配套设施、完善景区管理制度、建设智慧化景区等方面做出努力。 相似文献
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指出了科学与文化是旅游资源的灵魂。长白山属于"自然保护区"、"地质公园"、"旅游景区"的统一体,作为旅游景区,其地文科学的文化内涵是核心旅游资源。长白山休闲旅游景区开展科普旅游和生态旅游是科学介入休闲旅游的基本途径。科学融入旅游有益于彰显景区的科学特色,有益于满足游客的科学需求,有益于提升景区旅游产品的品位,有益于提升旅游信任度,具有重要的科学意义、经济意义和社会意义。生态旅游是科学融入休闲旅游的保障。只有生态旅游,才能保持生态系统的稳定性,延续长白山景区的旅游生命,才能保证长白山景区永远成为科学知识的殿堂。导游服务是传播科学文化的重要渠道。吉林省和长白山景区必须结合自身的旅游资源特点,培养具有景区特色的熟知长白山景区自然科学知识的导游人员。 相似文献
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阐述珠江源头生态环境保护意义。从控制景点建设项目、处理旅游活动污染、加大景区森林植被管护等方面阐述了妥善处理好旅游开发与环境保护的发展战略及保护措施。提出以弘扬珠源文化和文化内涵建设来提升景区文化品位,在文化内涵建设中要以生态文明建设为立足点,打造"珠江源"品牌,加强旅游行业管理,促进旅游、文化、生态融合发展。 相似文献