最IN一族 有机花园大赏

韩国济州的“乡间小路” 韩国的济州岛是一个安静的小岛，方圆不过几百公里，枕着湛蓝的大海和洁白的沙滩，还有纯净透明的空气。偶来（Olle）在济州话中是“连接大街与家门窄道”的意思，来济州偶来是近来风靡韩国的旅游方式。对崇尚现代健康科学的Well—being生活方式的现代人来说，散步可谓是最佳的休闲运动方式了，     

浅谈王维诗歌意蕴的体现及成因

“诗中有画，画中有诗”已成为王维诗歌的定评，但成因却探究甚少，王维集诗人、画家于一身，在诗歌创作中大量采用了绘画的一些基本原理及表现手法。王维的诗是诗画艺术相互渗透，融合的结果。     

访韩散记

(一) 2002年5月25日，韩国茶道协会在济州岛西归浦市举办迎接世界杯国际茶文化交流大会，中日韩三国和台湾地区的茶艺表演同台交流，互相观赏各国传统文化，增进彼此了解，也增……     

王维《鸟鸣涧》“桂花”义辨释

王维《鸟鸣涧》中“桂花”之义历来众说纷纭，大多认为并非实指桂花，因为桂花只在秋天而不在春天开放。而从有关史料、唐诗中有关桂花的描写以及王维的创作实际看，此“桂花”应实指一种春桂。     

走进王维的心灵与艺术世界

王维的诗歌看似恬淡,但在恬淡的背后仍有不能闲适之苦,只有通过细细品读才能走进王维的心灵世界;王维的诗歌用字妥贴传神,色彩映衬富于美感,意境动静结合,构筑了独特美丽的艺术世界。     

王维哀悼诗浅论

王维的哀悼诗虽然数量不多,但其中所反映的王维生死观的变化,可作为观照其思想信仰变化的补充材料。青年时重生轻死,中年时重死轻生,晚年时的看淡生、死,与之相对应的是王维一生由儒到庄、禅,再由庄、禅最终归向佛的复杂思想信仰变化历程。此外,王维的哀悼诗还具有独到的文学价值。这些哀悼诗具有情感真挚感人和语言典雅、蕴藉的艺术特点,这与其平淡、空灵的山水诗相异趣,是王维审美观中容易为人所忽视的异质部分,故而具有补充和扩展王维诗歌全体艺术风貌的价值。     

相似的田园 不同的情感──陶渊明孟浩然与王维三首田园诗的比较分析

相似的田园不同的情感──陶渊明孟浩然与王维三首田园诗的比较分析王菊艳在中国文人的观念中，人与自然有一种天然的亲和关系，自然仿佛是文学创作的无言宗师，很多诗人在自然的山水田园面前表现出极度的沉醉与痴迷。陶渊明、孟浩然与王维是中国古代文学史上三位重要的田...     

以史带论，史论结合——评《王维诗歌接受史研究》

《王维诗歌接受史研究》是中国古代作家接受史研究的一部力作,不仅填补了王维研究领域内的学术空白,深化了对王维及其诗歌艺术的研究。更以其“接受史论”的特色,在同类著作中别开生面,提升了古代文学接受史研究的学术品格。     

鸟鸣山更幽──谈王维山水田园诗的动态描写

鸟鸣山更幽──谈王维山水田园诗的动态描写赵桂云，刘胜彩王维是盛唐杰出的诗人，他的山水田园诗流传久远影响颇深．同时他还是著名的画家，后世推之为南宗山水画派的始祖．因此他的诗朴素、清新、明丽、含蓄、充满诗情画意，在我国文学史上占有相当重要的地位．唐末殷潘...     

从王维山水诗看文学意象的特征

盛唐的诗人可谓是比比皆是,每个人都有自己的特点与特色,其中尤以王维的诗歌创作成就突出,而且形成了独特的创作风格,通过对王维艺术成就的分析,诗歌风格形成特点的剖析,我们可以进一步看出王维意象的特征。融禅悟于诗歌创作之中,使得山、水的形象更加丰富。     

小商家对接大市场——跟着期货“炒”大豆

黑龙江省讷河市通南镇吉祥村七屯的王维国、王维民哥俩，通过电脑上网．参考大豆期货行情．进行现货买卖，只用一个月的时间，转手大豆现货75吨。净挣2．7万元。     

王维禅诗 禅画对中国古代文论的贡献

本文从禅宗的角度阐述了王维山水田园诗中的禅味,解读了禅诗的发展脉络,梳理了王维禅诗对王昌龄、皎然、严羽、司空图、王士祯的文论的影响；并运用他的画论《山水论》从王维禅画的角度探究了其对苏轼文论的影响.王维的禅宗画《雪中芭蕉》为王士祯的“神韵说”的建立提供了依据.     

王维禅画的文艺理论研究

本文梳理了王维禅画与禅宗思想的关系,探讨了王维画论"平淡天真"、"返朴归真""自然"对苏轼"平淡"说的影响,认为王维的禅宗画《雪中芭蕉》为王士祯的"神韵说"的建立提供了依据。     

王维的山水诗和宗教的关系

王维的诗,给后人展现了逍遥自在、平和自然的另种境界,作为盛唐时期山水田园诗派的代表诗人,他创造了以禅入诗的最高境界,早年多接触北宗禅,而晚年更倾向于南宗禅。作为思想背景,儒、道的影响不可忽视,少年时代的王维,受儒家思想影响较深,渴望建功立业,但政治理想得不到实现,报国之心转淡,渐生归隐之心,便更多地接受道教的思想,当道家思想也不能满足他的心理需求时,尤其是在经历了安史之乱的打击之后,王维开始全心全意地转向佛教,以看破红尘寻求内心世界的平衡。在佛教的影响下,他的思想、思维形式和思辨形式都发生了变化,所以王维开始退隐山林。     

论王维诗歌中的“云”意象

王维的诗歌中大量使用“云”意象,或用“云”来衬托周围景物之高远,仙气霞举;或用“云”来抒写性情,情景交融;或用画笔摹“云”,抒写山水之乐;或用“云”入禅理,寄托遥深。这些“云”意象虽变化无穷,但是都与王维清秀淡远的整体风格相契合,如“水中着盐”般服务于王维诗歌的空灵境界,使诗歌蕴含了无尽的景外之景、味外之味。     

赏析王维的《山居秋暝》之三美

《山居秋暝》作为王维山水田园诗的代表作之一，具有很高的欣赏价值。本文试从意境美、色彩美、韵律美三方面来对此诗作一简单的赏析。     

防止柑橘腐烂新技术

韩国农业科学家最近开发成功抑制柑橘腐烂的技术,解决了延长柑橘储存期的问题。韩国农业振兴厅济州农业试验场崔泳薰博士经过3年研究,从水芹菜和尚未成熟的柑橘中提炼出一种叫“自然核酸”的物质,使用这种物质可防止柑橘腐烂。其方法是:将“自然核酸”及辅加剂等混合,用熏蒸器熏蒸,将熏蒸后挥发的气体注入装有柑橘的入柑橘,从而达到防腐的目的。经试验,使用“自然核酸”气体熏过的柑橘,其腐烂发生率降低50%,储存时间延长2倍以上。如果这项技术投入使用,柑橘腐烂造成的损失将可降低,柑橘的附加值也将提高。韩国农业振兴厅济州农业实验场已将…     

略论王维与“禅画”

普遍认为王雏是中国绘画史上“禅画”这一画种的创始人。参禅的“诗佛”王雏将禅心与画意融合在其空灵清寂的“水墨渲淡”山水画中，再现了他修禅的艺术体验，开拓出极为优美深邃的美学境界，达到了诗画相融的最高境界，充分体现了空淡清幽的艺术风格。他的“禅境画”开启了唐代的水墨山水，并对后世文人画具有极为重大的影响。本文通过对王维与禅的论证，阐述了禅画的概念及其起源，分析了禅画鼻祖首推王雏的原因，简析了王雏与“禅”、王雏与“禅画”的关系，推断了王维的禅画风格，阐明了王雏开创的禅宗画对后世的影响。     

全罗南道——韩国有机农业中心

全罗南道（ Jeollanam-do）是韩国一省,一级行政区、韩国最西南端的省份,首府务安郡。北部与全罗北道接壤,东部与庆尚南道相邻,南隔济州海峡与济州岛相望,西临黄海。海岸线包括2000个岛屿,其中有四分之三无人定居。总海岸线长达6100公里,占全国的三分之一。     

浅谈王维的绘画对其诗歌创作的影响

今人多知王维的诗名 ,其实他在画坛上的地位几乎超过了诗歌。他以画家的慧眼 ,观察自然景物 ,用画理创作诗歌 ,把人物丰富的感情外化到一幅幅优美的画面上。了解王维绘画对其诗歌创作的影响 ,对于我们理解他的作品 ,学习他诗歌创作的艺术手法 ,有着重要的意义