留园的符号学分析

本文以符号学的语法学理论为出发点,强调结构主义的分析方法,以西方古典园林勒诺尔特式园林的代表作维贡特府邸花园和中国古典私家园林留园为例,探讨其语法学规则,注重比较研究,更多地从理性的角度出发,研究该园林形式的结构关系.     

西方语境的中国古典园林审美认知历史溯源

中国古典园林审美不仅仅在中国文化体系中进行讨论，随着全球化进程，西方语境学者也逐渐涉及相关的内容。尝试寻找一种跨文化的“他者”视角，梳理近3个世纪以来西方语境的中国古典园林审美认知经历的3个主要阶段。以18世纪为开端，经过19—20世纪借助西译艺术著作和海外园林建设实现对审美理解从印象到真实的转变，到进入21世纪后诞生的跨学科的诸多新观，这个过程中展现出以中国传统园林审美为代表的打破自身线性历史的闭关自守，回归全球语境的未来中国古典园林研究趋势。     

西方园林艺术特色浅析

以意大利、法国、英国的园林为例,论述了西方园林的艺术特色。西方园林的造园艺术以“完整、和谐、鲜明“为特征,完全排斥自然,力求体现出严谨的理性,一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。“强迫自然接受匀称的法则“成为西方造园艺术的基本信条。     

中国风景园林的特色

上世纪末在巴黎召开的诺贝尔奖金获得者大会上发表的《巴黎宣言》说：“如果我们在新世纪想要取得成就，首先要向中尉两干零五十年以前的孔夫子学习。”这代表世界高级学者们对中国文化一致的认同和赞赏。中华民族以独特、悠久的文化自立于世界民族之林，在世界三大文化体系中自成一风格。中华民族的文化总纲和宇宙观是“天人合一”，主张人与自然协调，以“人与天调，天人共荣”为追求的目标。这与西方强调人战胜自然的一面是不同的。尼罗河两岸出于丈量土地的需要产生了几何学。西方的城市规划、建筑设计和城市园林设计多取几何罔案式。以至发展到提出“一切美都符合数学规律”的美学哲理。中国的管子则说：“人与天调然后天下之美生。”西方风景园林设计由建筑师或园艺师发展而来，中困虽也是建筑学与观赏园艺学的融汇，但所宗却是中国文学和绘画在历史发展赋予风景同林千丝万缕的影响。美学家李泽厚先生将中国园林概括为：“人的自然化和自然的人化。”世界各国的风景园林有共性，更有民族性，丰富多彩，各有千秋。我们当着眼于继承和发展中华民族风景园林传统的艺术特色，继往开来，与时俱进。计成在《园冶》中也强调“古式何裁，时宜得致”，这是具有发展观点的，要与现代社会生活密切结合。     

浅谈古典园林欣赏

中国古典园林的造园论源于画论,强调立意;欣赏古典园林,应先欣赏其意境美和诗画文化     

西方园林的演变及理论的发展

西方园林自远古的美索不达米亚庭院和古希腊、罗马的柱廊式庭院开始,历经了西班牙的伊斯兰庭院、意大利的台地园和法国的勒-诺特宫苑式古典园林及英国的自然风景园的演变过程,开始进入崭新的现代发展阶段。对西方园林演变历程以及西方园林理论发展的回顾,将加深我们对于西方现代园林理念的渊源和部分现状的总体认识。一、工业革命和城市化(18世纪中叶)以前西方园林的发展(一)西方古典造园时代西方园林萌芽期的渊源可上溯至古埃及和古希腊。古埃及人将几何学知识灵活运用在于园林设计上,发展了世界上最早的规则式园林。萌芽期的西方园林从体…     

海山仙馆的匾题诗联与园林艺术美的交融

"海山仙馆"是广州十三行时期由行商潘仕成兴建的一座吸收了较多西方技艺要素的岭南古典园林。海山仙馆之园林艺术引发出丰富的诗联匾额之作,诗联匾额之作也修饰了海山仙馆的自然山水之美、建筑文化之美、人文精神之美。认识并把握二者间的互动原理与表现手法,有利于加深对行商园林的研究、评赏和传承。     

论苏州园林对南方新中式园林风格的影响——以杭州华元和庄应用留园造景艺术为例

指出了当今市场上的主流院墅,皆为"合院形式",从规划布局上可分为北方合院派和南方园林派。合院派延续四合院围合之势,形式严谨,多设计庭院空间。园林派则以"天人合一"为造园理念,多以苏州古典园林为传承对象。杭州华元和庄借鉴苏州写意山水式造林手法,在吸收西方现代生活流线的同时重现了传统园林的白墙灰瓦。以华元和庄自然山水景观设计为探讨了对象,分析了留园造景艺术对其的影响,并通过该案例研究南方新中式园林风格对苏州古典园林的应用,提出了该风格的发展方向。     

法国玛丽宫苑与巴黎雪铁龙公园空间构成比较研究

西方古典园林对现代园林的发展有深远影响。采用演绎论证的研究方式,以玛丽宫苑和雪铁龙公园2个法国古典和现代园林为例,比较分析西方古典园林和现代景观的空间构成差异,从场地与空间、空间结构与组织、空间形式与构成3个维度,论证西方古典和现代园林的构图联系。从比较研究中得出,现代园林可以继承和借鉴古典园林的空间组织、布局和构成等,同时需要结合时代加以创新,并转化成现代语汇,满足现代社会需求。     

浅析现代园林设计师继承古典园林的障碍

中国是世界园林之母,园林文化博大精深。然而,当西方规则式园林随着西方文化入侵中国之后,中国古典园林正在逐渐被遗忘中。这种遗忘,不只是世人对它的遗忘,更多的来自于园林设计师自身的遗忘。怎样继承古典园林是现代园林设计师必须关注的问题,继承中要跨越哪些障碍更是目前急需解决的。该文就从古典园林的特点分析找出现代园林设计师在继承古典园林时所要遇到的古典文学和绘画两大障碍。     

中西园林造园艺术的相互借鉴与影响

指出了中国古典园林和西方古典园林各具特色,阐述了18世纪以来,中国古典园林与西方古典园林进行了长达200多年的相互影响和融合,分析了18世纪中国古典园林对西方园林的影响及其产生的变化,以及20世纪西方古典园林造园风格在中国的风行,提出了现代园林应从造园和生态两方面着手,融会中西、古今园林的优点,向着科学、艺术的方向发展。     

“画”与“园”—探析中国古典园林中的丹青之美

指出了中国山水画与中国古典园林有着密不可分的联系,二者无论是在追求意境、崇尚自然,还是在"善"与"美"等艺术方面都有着一定的同构性。对二者进行了比较研究,探索了中国古典园林中的丹青之美,以期为中国古典艺术在当代园林设计中的应用提供参考。     

国画元素与古典园林意境的共通之处——以纪录片《中国古典园林之旅》为例

<正>中国古典园林是中国传统文化的精髓，是人类文化遗产的重要组成部分。在中国古典园林设计中，运用国画元素和古典园林意境，注重对自然和人文环境的表达，通过不同的形式和手法，将自然、人文、历史等元素融合在一起，能够创造出一种独特的艺术效果。而运用国画元素和古典园林意境的手法创造出来的中国古典园林，独有一种幽静、雅致、古朴、自然的环境氛围，使人们置身其中，就能感受到中国传统文化的非凡魅力。在本文中，将探讨纪录片《中国古典园林之旅》中的国画元素与古典园林意境共通之处，为优化园林设计理念，促进生态环境建设提供保障。     

中日古典园林意境差异探析

以中国古典园林和日本古典园林为对象,从自然、文化、哲学三方面分析两者对于意境的不同追求。在自然方面,中国园林的意境表达重山水性而日本园林重海岛性;在文化方面,中国传统的山水诗画对园林意境带来了深远的影响,而日本则以其茶道文化影响最为突出;哲学作为决定性的因素作用于园林意境营造,儒家思想和道家思想主要影响中国古典园林,而日本则以禅宗思想为核心。     

中西方古典园林的比较

对中西方古典园林的造因风格和园林艺术等方面进行比较，分析中西方古典园林之间各方面的差异，更好地把握园林艺术的共性，从中找寻中西方古典园林对中国园林景观设计的意义。从而使得园林景观设计可以弥补现实生活环境的某些不足，更好地满足人类自身心理和生理需要。     

中国园林博物馆：品味中国古典园林文化

正中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,钟灵毓秀的大地山川,积淀深厚的历史文化,孕育出中国古典园林这样一个源远流长、博大精深的园林体系。可以说,古典园林是中国传统文化宝库的众多瑰宝之一,它特色鲜明地折射出中国人的自然观和人生观。与西方园林艺术相比,古典园林突出地抒发了中华民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱。     

魏晋南北朝时期美学思想及其对中国园林的影响

魏晋南北朝时期是中国园林具有重大意义的转折时期,这一时期的哲学思想,以及建安文学、田园诗文、书法绘画都影响了园林的创作。魏晋南北朝时期,是我国美学思想的转变的关键,走到“初发芙蓉,自然可爱”的更高的美的境界。魏晋美学为中国古典园林确立了思想基础, “天人合一”思想真正运用于园林中,中国园林真正形成了自然山水园的风格,形成了造园活动从生成到全盛的转折,奠定了中国古典园林的发展基础。同时对后世园林以及当代园林的发展都具有指导和借鉴意义。     

简析清代北方私家园林与江南私家园林造园艺术异同

受自然及人文环境差异的影响,并同时作为中国古典园林的重要组成部分,清代北方私家园林与江南私家园林各具特色又颇有共性,生动地体现了中国古典园林"一法多式"的造园思想.以几个具有代表性的清代私家园林为例,通过对造园要素的调查分析,对两者造园艺术的不同点进行对比,并从形式手法、意境追求和细节处理等方面探讨总结了两者造园艺术的相同之处,为进一步研究中国古典园林的地域差异及历史文化提供基础资料.     

中国古典园林造园艺术浅析——以江南园林为例

指出了中国古典园林古朴自然,建筑造型优美,景物珍奇秀丽,不仅体现了中国几千年来深厚文化底蕴,而且也是我国精湛造园艺术的结晶。各种植物、建筑通过不同的造园手法巧妙地结合,形成富有诗情画意、源于自然又高于自然的园林景观,为后人留下了一笔宝贵的自然文化遗产。从中国古典园林的构图与造景手法入手,以江南园林为例分析了中国古典园林的艺术特色和构图特点,探讨了造景手法的多样性。     

中国古典园林的分类

正中国古典园林的造园艺术,以追求自然精神境界为最高目的,从而达到"虽由人作,宛自天开"的艺术境界。古典园林的修建,除修筑建筑物外,还要凿池堆山,栽花种树,利用古代山水画为蓝本,赋予其诗情画意,用人工仿照的自然山水风景,构成如诗如画的人文景观。所以说,中国古典园林是古建筑、山水、植物、彩绘、雕刻甚至古诗等多种艺术的综合体,经过几千年的发展、演化,已形成了一套特有的园林体系。我国古典园林的分类,从不