何为"格物"?为何"格物"?——从"格物说"看朱熹哲学生态观

"格物致知"在很大程度上体现了朱子哲学的特质.朱子"格物"之学,其物理层面的意义从属于生命之理,而生命之理是贯通物理的.把人放到生命的共同体的关照下去体认事物之理,是朱子"格物"之学的独特之处.由此生发的具有深层生态学意义的"格物说",要求人们视万物(包括人类)为自然界生命有机的组成部分,通过求知物之"至理"即"仁理",由客体回归主体,以达到主客内外之至善,从而实现仁者爱物,"元一物不被其泽"的普遍的生命关怀.     

从陶、韦之辨看心性论对朱熹山水诗的影响

南宋理学家朱熹推崇陶渊明,但对韦应物山水诗更为欣赏,这与其心性论理学思想有着深刻关联.他声称"心与理一",但其理学体系中的心被割裂为人心、道心,心的本体地位不完整,心与理无法真正合一.这就使心与理的关系极为紧张,去欲成为心的必要任务,并导致了心对理的外求.故朱熹不仅欣赏去欲色彩浓厚的韦诗,且其山水诗常常表现出主体对客体的"格物"冲动.总之,在朱熹山水诗中,主、客体是一种控制与被控制的对立统一.     

朱子太极思想发微

陈荣捷曾与日本学者辩论太极观念对于朱子理论体系是否为不可无,本文呼应、接续了陈文。文章首先分析了朱子《太极解义》中的体用说,提出,朱子运用体用范畴来定位太极与阴阳关系,其说虽承自二程,但又有自己的发展,这主要体现在他对体用关系有先后之分的强调上。其次,作者考察了朱子太极思想与邵雍、张载的关联,指出《易学启蒙》明显采用了邵雍之说,论文还分析了朱子关于太极是气的一条语录,指出其与张载对《易传》“参两”思想阐释的相似之处,所有这些旨在加深对于朱子太极思想来源复杂性的认识。     

人民币国际化与能源价格互动关系研究

朱子学在后世传衍中逐渐显出异化为记诵口耳之学的一面,元代吴澄传承晚宋以来勉斋学派的批判创新精神,对朱子思想加以修正,彰显了潜伏已久的朱陆合流之思潮。以《中庸》诠释为例,草庐批评《中庸章句》过于精详而流于分裂,对全书章句作出了新的划分,突出尊德性对道问学的优先性,重新诠释“本心”概念,显示出宋元时期朱子学者经典诠释的创新能力,表明元代“朱陆合流”实为朱子学内部自我更新调适所至。     

从魏源《老子本义》看老学的救世价值

魏源力图通过诠释《老子》以"矫末世之弊",他在《老子本义》中阐发了"不盈、务内"的管理之道、"利人外身"的处世哲学、贵贱同一的平等思想,充分彰显出老学所具有的"救世"价值,这些政治智慧是中华民族进行现代政治文明建设的重要文化资源。     

温疫论在猪病诊断治疗上的应用

《温疫论》是我国中医学上第一部理法方药紧密结合的温病学著作,提出"膜原学说",阐发伤寒与时疫之异同,重用、善用下法,对后世温病学的发展产生重大影响。该文是笔者对《温疫论》的理解和认识及在猪病诊断治疗时的心得体会。     

比较朱子与王阳明的"格物"义

朱子的工夫论是通过"格物"探求天道,希望由此得出道德律令指导行为方向,以"格物"为因.王阳明"格物"义则是在自律道德中,通过本心发出道德律令,在此中,行为由良知伸展、遍润而得以正,换言之,以本心为主,以格物为果.     

《政府论》的法治思想

约翰.洛克在《政府论》中,从"自然状态"的概念出发,详细地阐述了自然法、天赋人权、财产权、社会契约、自由和法治等理论,尤其是在"立法权的范围"、"论国家的立法权、执行权和对外权",以及"论国家权力的统属"等部分着力论述了"立法权是每个国家的最高权力",把立法权和执行权分立的观点,并提出了司法独立的思想,这是人类历史上的第一次。这对目前正在着力构建法治社会的中国来说,尤其是在立法、执法及法治政府建设等方面,具有借鉴和现实意义。     

《公孙龙子·名实论》的现代解读

以现代符号学理论为分析工具 ,对《名实论》作出了新的诠释与分析。认为公孙龙的“名”即事物的名称。他提出的“正名”原则 ,正确地揭示语词符号 (名 )与指称对象之间的确定性 ,而其所论名实关系 ,已不限于语义学方面 ,而且涉及到了语用学问题     

"兴"对中国传统诗学的兴起之功

在中国古代文论中,以"兴"论诗的传统始于先秦,"兴"不仅是一种诗歌表现手法,而且还反映了原始先民"天人合一"的思维方式,这种原始的思维对后世的审美观产生了深远影响.创作论中的"兴",是缘心感物、形诸于文字的过程.而鉴赏论中的"兴",则是缘文探心、披文入情的过程,这是两个不同形式的审美活动.     

Dimensions of mind perception

Participants compared the mental capacities of various human and nonhuman characters via online surveys. Factor analysis revealed two dimensions of mind perception, Experience (for example, capacity for hunger) and Agency (for example, capacity for self-control). The dimensions predicted different moral judgments but were both related to valuing of mind.     

Theory of mind is independent of episodic memory

Theory of mind (ToM) to infer other people's current mental states and episodic memory of personal happenings have been assumed to be closely related. We report two participants with severely impaired episodic memory who perform indistinguishably from healthy controls on objective ToM tests. These results suggest that ToM can function independently of episodic memory.     

身心和谐：大学生立身之本

长期的应试教育、残酷的社会竞争和就业压力、德商情商教育重视不够、社会人文关怀缺乏是影响大学生科学协调身心关系的因素,解决当前普遍存在的大学生身心失和问题的基本途径是和谐教育、自我修身及和谐社会建设。     

论在不断改革开放中继续解放思想

解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，新时期最鲜明特点是改革开放。在不断推进改革开放伟大实践中，要继续解放思想。摒弃对改革开放的主观偏见，突破传统发展观念的束缚，战胜各种非马克思主义思潮，都需要继续解放思想。解放思想还必须统一思想，要做到在解放思想中始终坚持中国特色社会主义理论体系的统一指导，只有这样才能保证改革开放的社会主义方向。     

黑箱碰撞灰箱:中医心理学的司外揣内

中医心理学继承了中医学对我国古代哲学思想的概括和总结,在探讨对精神活动相关认识的基础之上与现代心理学交汇融合,是涵盖心神及情志活动与致病机制的一门学科。以神志的状态、情绪的程度、睡眠的质量等心理症状为输入,不去破坏人体这个"黑箱",便可以推测脏腑气血的变化甚至病变,这是"司外揣内"在中医心理学的一大优势。在吸收现代心理学的"灰箱"技术下,如何合理地发挥中医心理学的特色优势,是我们如今关注的重点。     

陆九渊"六经注我"的生命实践诠释学

陆九渊提出:“六经注我,我注六经。”又说:“学苟知道,六经皆我注脚。”在他看来,六经乃圣人的“写心之书”。圣人之心与我之本心不异,如能照自己的本心天德去做,便是真能发挥六经者。堂堂正正地做人,是人生第一等的学问。因此人应致力于道德实践,成就完美人格。果能如此,六经便成为自己的注脚。陆九渊无一部经学注疏之作,他以生命实践为经典诠释的形式,相比之下,儒者注经成了等而次之的学问了。     

A wandering mind is an unhappy mind

We developed a smartphone technology to sample people's ongoing thoughts, feelings, and actions and found (i) that people are thinking about what is not happening almost as often as they are thinking about what is and (ii) found that doing so typically makes them unhappy.     

基于思维进化算法径向基函数神经网络的土壤有机质空间异质性研究

提出一种基于思维进化算法径向基函数神经网络的土壤有机质空间异质性研究方法(MECRBF)。以江西省万年县为案例区,在全县范围内采集耕地表层(0~20 cm)土壤样品954个,分别采用该方法和以邻近信息和地理坐标为输入的径向基函数神经网络方法(RBF-Near),以及普通克里格法来模拟土壤有机质空间分布。以验证样本实测值和预测值的决定系数与逼近误差作为评判标准,对比各方法在县域尺度上土壤有机质空间变异和空间插值方面的效果。对763个采样点进行建模、191个验证样点进行独立验证的预测结果表明,在验证点预测中,MECRBF的均方根误差、平均绝对误差、平均相对误差较RBF-Near分别降低了0.50 g·kg^-1、0.39 g·kg^-1、1.40百分点,差异显著(P<0.05),较普通克里格法分别降低2.59 g·kg^-1、1.89 g·kg^-1、7.76百分点,差异显著(P<0.05)。从模拟效果来看,MECRBF的决定系数最高,逼近误差最小;从空间分布模拟图来看,MECRBF能更好地表达土壤有机质空间异质性。提出的MECRBF可为县域尺度下土壤性质空间异质性研究提供方法参考。     

“五四”时期毛泽东解放思想的理论与实践

“五四”时期毛泽东积极倡导解放思想,先是主张依靠群众、运用温和方式,后是主张运用暴力革命、无产阶级专政的方式进行社会变革。在这一过程中,毛泽东不仅影响和改造了社会,而且使自己由一个初具共产主义思想的知识分子,成长为一个坚定的马克思主义者。     

How to grow a mind: statistics, structure, and abstraction

In coming to understand the world-in learning concepts, acquiring language, and grasping causal relations-our minds make inferences that appear to go far beyond the data available. How do we do it? This review describes recent approaches to reverse-engineering human learning and cognitive development and, in parallel, engineering more humanlike machine learning systems. Computational models that perform probabilistic inference over hierarchies of flexibly structured representations can address some of the deepest questions about the nature and origins of human thought: How does abstract knowledge guide learning and reasoning from sparse data? What forms does our knowledge take, across different domains and tasks? And how is that abstract knowledge itself acquired?