三种文化外交理念辨析

2004年底,中国文化外交思路在对外文化工作的提升和创新的基础上日渐成熟,但是中国文化外交从本质上讲不同于一些国家进行的文化输出、文化渗透和文化争夺,而是以中国传统文化精华"和而不同"思想作为其理论内涵的新型文化外交.本文通过对"以同化异"、"以异抗同"、"和而不同"三种不同的文化外交观进行比较,意在揭示中国文化外交的必要性和独特性.     

中国传统文化对秘书群体文化心理结构的影响

我国秘书的历史可以上溯到黄帝时代的史官,历经发展演变逐渐成为一种固定的职业.无论在任何朝代,秘书从业者都是古代文人中的一份子,其文化背景、心理态势、思维方式都深受中国传统文化的影响.本文从中国传统文化的角度出发,探究中国传统文化对秘书群体的影响,进一步指出现代秘书从业人员只有从传统文化中去其糟粕取其精华,继承创新,才能成为适应现代社会需求的秘书人才.     

中国历代农诗研究的宏观构想

中国历代以来的农诗研究,目前来说,基本上还是一个空白.尤其关于农业诗、农村诗、农民诗的研究,更是少人问津.通过对中国历代农诗的研究,可以突显我们民族的优秀传统,传承我们民族的灿烂文化,有效利用中国文学中的"诗教"传统,实现"三农"的角色转换,走向共同繁荣.     

江南传统村落文化基因识别及其表现——以荻港村为例

传统村落折射出中国悠久的历史和民族文化传统,具有很高的文化价值。当下,传统村落却日渐衰落,空心化的现象越来越明显。基于地域文化,从文化基因角度出发,解析江南传统村落核心文化基因,深入挖掘村落文化中的"根"。以湖州荻港传统村落为例,从崇文重教、水文化、桑蚕文化、渔稻文化、茶馆文化五个具有明显地域村落特征的文化因子出发,对其表现进行具体解析,为未来村落文化的传承开发,以及整体规划和开发保护提供一定的理论支持。     

基于传统凤文化的居住小区景观序列空间组织——以柳州“凤起新都”小区为例

景观序列组织了一系列景点,而景点是传递住区文化的重要物质载体。以景观序列理论为基础,分析了其"起承转合"空间序列组织结构,并对中国传统"凤"文化在景观设计中的表现进行了探讨。以柳州市"国信.凤起新都"商住小区三期景观设计为例,阐述如何通过采用起、承、转、合的空间序列组织结构,将"凤"文化融入到小区景观环境的设计、植物空间的营造中,创造出具有传统文化特色、符合现代人们审美情趣的居住环境。     

“民族一国家”的认同与传统文化的再现——唐浩明历史小说论

讨论唐浩明的晚清系列历史小说,离不开20世纪90年代以来的全球化语境.唐浩明从现实的民族国家的认同立场出发,以一种宏大的叙事风格追溯历史,揭示近代中国在西方"他者"的注视下民族国家意识一步步觉醒的历程,并准确复现了传统文化自身内在的调和能力.同时小说也因视野的局限而留下了些许不足和遗憾,这也是当前许多晚清题材小说共存的问题.     

蚕蜕里的新生 --新月派诗论与中国传统诗论

新月派的诗歌理论相对于中国传统文化而言是"蚕蜕里的新生"传统文化的某些材料被其用作理论支点和批评话语;新月理论家们用现代的话语对传统文论进行了转换;用现代科学知识对传统文化进行了重新诠释和说明,为其注入了活力.二者的这种关系体现出中国现代思潮和中国传统文化之间的互动,从中也可窥探中国新诗发生之源,并为中国传统文化的现代化、全球化和民族化提供了有益启示.     

儒学伦理传统与中国文化软实力建设

从"天人合一"的和谐观,"格致诚正"、"修齐治平"的道德实践和道德修养,"仁者以天地万物为一体"的道德境界,"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"的道德使命四个方面简单阐述了儒学伦理传统的核心价值,并认为儒学伦理传统是中国文化软实力建设的重要源泉和根基。惟其如此,我们才可能建构对内足以形成一种凝聚力,对外足以形成一种吸引力,具有国际影响力的文化软实力。     

中国传统文化与教育现代化的关系及实现途径

中国传统文化源远流长,影响深远。它无形中影响和制约着高校学生的思想观念和价值观念,成为高校人文素质教育工作的重要文化背景。正确引导大学生主动接触、了解中国传统文化,其有价值的部分对学生的思想意识、价值观念、行为模式都能产生积极影响,也有利于消解市场经济某些经济原则带来的负面效应。本文对传统文化进行了界定,并从儒家文化中的"仁爱"思想与教育现代化的关系、儒家视学习为终身事业的教育理念与教育现代化的关系、儒家文化中"以学为乐"与教育现代化的关系等方面,探讨了中国传统文化与教育现代化的关系,以及传统文化在现代教育中教育价值实现的途径。     

浅议中国传统文化与党的"实事求是"的思想路线

马克思主义中国化的过程,既是它与中国革命和建设的具体实践相结合的过程,也是与中国优秀传统文化相融合的过程.相融合的结果使得毛泽东思想和邓小平理论中不仅有马克思主义的精髓,同时也包蕴着中国优秀传统文化的丰富营养,其中,党的"实事求是"的思想路线和理论联系实际的作风和原则就是马克思主义一切从实际出发的理论同中国古代"经世致用"、"知行统一"的思想相结合的产物.     

传统文化与时代精神的审美超越--谢晋电影创作观念略论

中国电影传统观念的主要特征为以突出伦理教化和政治倾向的"载道"原则为基本特点的功能观念、以"影戏"的基本规律为本体的创作观念、以"寓教于乐"的文艺创作传统为核心的接受观念,以及注重探索适合大众审美情趣的电影艺术创作方法等.谢晋电影创作观念,上承郑正秋、蔡楚生等创立的电影创作传统,下开中国传统电影借鉴并融合现代电影手法的先河,对传统文化与时代精神实现了审美超越,为中国当代电影的发展起了积极的推动作用.     

中国哲学“本元”与乡村文化发展探究

中国传统人生观、本体观以及自然观都有内在统一性。传统理念文化建构了中国哲学本元内涵,牵引了城乡文化信仰和理性。以"本体论"为方法,探析中国哲学本元。以城乡文化两个维度进行研析,浅析当下乡村文化建设困境实质及其现实出路。     

浅谈风水文化对中国传统建筑空间构成的影响

"风水文化"对于传统建筑空间的构成有着很强的指导作用,是具有五千年历史的民族传统文化,它集合了中国古代哲理、美学、建筑学、景观学、人体学于一体。风水文化通过结合建筑空间构成设计,使风水学说发挥其科学的价值,以更好的服务于人们的生活。     

道家学说与农耕文化

有人讲道家是"参天地之化育"的大学问,那么道家学说理应与中国传统农业(学)具有比较密切的相互作用与联系,但是并未引起学术界的充分关注。我们试想就此予以申论,敬希方家指正。一.农蕴诸学农业是古代社会的决定性生产部门,在传统农业发展过程中形成的中华农耕文化奠定了中国传统文化的基础。这一文化不仅是农村的文化、农民的文化,"而且也是城市文化,官、商、兵乃至知识分子的文化"。     

农业文化的思想政治教育价值及实现路径研究

阐述了中国传统农业文化的内涵与特征,挖掘了农业文化的思想政治教育价值,认为中国农业文化具有思想激励、政治引导、道德约束和教育体验价值,认为实施"引进来"和"走出去"战略是实现中国农业文化思想政治教育价值的有效路径。     

乡村振兴背景下福建黄田传统村落保护利用研究

传统村落保护,对于推进传统文化传承,实现乡村振兴具有重要意义.通过质性研究方法,以福建黄田村为研究对象,探讨乡村振兴背景下福建黄田传统村落保护与利用.研究发现,自建设美丽乡村以来,福建黄田村从"三农"主体出发专注乡村振兴在生态、人才、产业、文化4方面的探索,虽然取得一定成效,但仍存在传统文化保护不充分、文化传承难以落到...     

毛泽东与邓小平传统文化观之比较

毛泽东与邓小平在认识中国传统文化的出发点、对待传统文化的原则两方面基本上是一致的 ;但对传统文化内涵的把握与批判继承的具体方略上又有所区别。     

论习近平的文化自信思想

习近平总书记十分注重文化发展,并于去年的"七一"讲话中将文化自信正式上升为中国特色社会主义的"第四个自信"。习近平总书记的文化自信思想较为深刻的体现在他对于中国传统文化的高度关注上,具有独特的内涵,是针对当前我国文化发展滞后、文化不自信等现实问题提出来的,具有增强应对世界异质文化冲突与融合的心理考验、提升国家文化软实力、塑造和树立良好的国际形象的当代价值。     

中日稻作农耕文化地名的比较研究

"丰田"、"早稻田"是日本稻作农耕文化的地名,又是世界著名的品牌或知名大学的名称.日本稻作农耕文化的地名有不少来自汉语,是出共中国古籍的汉语原创诃.本文从汉字的"形"(字形)与"神"(释义)的视角对中日两国的稻作农耕文化的地名进行比较.汉语原创词成为日本的地名,见证了地名文化发展的沧桑.在城市化、工业化的快速发展进程中,对我们进一步重视传统文化并挖掘地名资源,具有一定的启示意义.     

论高职英语教学中的文化教学

20世纪80年代以来,中国学者广泛开展了文化与语言教学之间关系的讨论,文化教学在英语语言教学中的地位越来越受到重视.<高职教育英语课程教学基本要求(试行)>提出"以实用为主,以应用为目的"的教学要求,突出了培养学生语言实际应用能力的重要性.本文结合当前社会需求和高职英语教学的特点,以及文化教学在高职英语教学中的重要性及原则,提出一些文化教学的方法.