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结者,聚也.其证治肇始于<内经>.如<素问·阴阳别论>中有"结阴"、"结阳"的记载,并提出"结者散之"的治疗原则.仲景承经旨,在<伤寒论>中对脏结、阳微结、纯阴结等病证从病因、病理到症状都做了详尽的介绍.并根据邪结的性质、部位、表现,以"结者散之"为原则,提出了具体的治疗方法.<伤寒论>赋予"结"的含义大致有二:一为"联合",是指2种以上的致病因素影响人体,病邪胶结,导致脏腑、经络功能失常.如太阳腑证的邪与水结、血热互结;阳明腑实证的燥热宿食相结等.二为"聚",常以邪气固结难去而为患.如"脏结"、"纯阴结"等.尽管病因不同,但以不通为其共同的病理特征.笔者将<伤寒论>中以"结者散之"为治疗大法的病证进行归纳,从中学习、介绍仲景依证立法的准则. 相似文献
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指出英美人名的构成有三种情况 :①含有地名的人名 ;②由个人名与家姓构成的人名 ;③含有序数词或附加名的人名。同时 ,对英美人名爱称的构成及其翻译方法作了初探探讨。 相似文献
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<百姓>杂志: 现针对你刊2005年1期<大塔人的用电之痛>一文提及的有关问题陈述如下: 1966年12月,大塔滩电站在无勘设、无批文、无计划资金、无足够技术力量的情况下盲目动工建设.因"文革"冲击,次年5月停工.由于资金、技术、体制等问题,工程几上几停. 相似文献
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中唐上元初年,青年陆羽流寓江南湖州,他寄居杼山妙喜寺,结庐苕溪之湄,和山水清远的湖州结下平生之缘.期间,陆羽写有<杼山记>、<吴兴图经>等一系列著作,并撰写了世界上第一部茶学专著<茶经>.从此,"茶道大行",茶成为风靡中华之"国饮",陆羽也被誉为"茶仙"、祀为"茶神"、尊为"茶圣". 相似文献
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围棋代表着古老的中国,是中国文明的象征之一.任何一个对民族文化有情感,且对围棋有所了解的人,都能体会到"围棋"背后的历史内涵和艺术韵味. 传说围棋为尧帝所造,目的是调教那个不争气的儿子--丹朱,以此开发丹朱的智力.西晋张华<博物志>云:"尧造围棋,以教子丹朱.或云,舜以子商均愚,故作围棋以教之."元代欧阳玄的<棋玄玄经·序>云:"弈之说,孔孟尝及之.世传尧以丹朱少智,教之以弈,虽未必然,然弈有算法存焉,足以道智,容有是也."明代王世贞撰<弈旨>一文云"尧造围棋,丹朱善之."虽然这只是传说,但至少说明,围棋是中国人的古老发明.围棋最早被称作"弈",<左传·襄公二十五年>载:"今宁子视君不知弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?"<论语·阳货>云:"饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎? 相似文献
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金银花自古以来就以药用而著名,<神农本草经>记载"金银花性寒味甘,具有清热解毒、凉血化瘀之功效".<本草纲目>中记载金银花具有"久服轻身,延年益寿"的保健功效.近年来,在传统医用的基础上,又开发出了诸如"小儿退热口服液"、"金银花露"、"银麦干啤"等一系列金银花医疗保健产品. 相似文献
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<孙子兵法>是中国宝贵的军事文化遗产,书中的指挥用兵之道,军事谋略艺术非常精辟、丰富,被广泛用于战争和其它领域,尤其是书中阐述的" 奇正"、将之"五德" 、"避实击虚"等原则,对今天大学生的素质教育有深刻的启迪.阐述了<孙子兵法>在大学生素质教育中所显示出的非凡功效,并呼吁大学生应该把<孙子兵法>当作必修书目,认真学习、研究、应用. 相似文献
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自古民以食为天,小麦是中国最古老的粮食作物之一.中国历代先贤以农业为立国之"本",为提高粮食作物产量苦心为行,<齐民要术>、<农政全书>等凝聚了他们的心血. 相似文献
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小时候看<三国>,被罗贯中笔下那些古奥的地名和对武将们神勇的打扮所倾倒,我总把张飞夜战时身后城堞上遍列松枝火把、"星垂野阔"下的城市误认为成都!待到后来能够把地名和实体联系起来了,我对"成都"的这个误读却没有改变,它时不时还会在夜深人静时从意识深处跳出来,干扰我对现实成都以及在成都的人们的生活由表象到本质的认识.对成都"麻将"以及麻将背后所代表的成都生活的谬见即是一例:我总无端地认为"麻将"起源于三国时期! 相似文献
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杨水平 《云南农业大学学报(自然科学版)》2010,4(2)
通过解读爱默生的作品<美国学者>、<诗人>以及斯蒂文斯的书信等提炼出两者相契合的三个诗学观点:"诗学自立"、"平凡事物寓奇迹"和"诗人创造新象征".以斯蒂文斯的<坛子轶事>和爱默生的<紫杜鹃>两首诗为主要实例,以<坛子轶事>与<希腊古瓮颂>,<紫杜鹃>与<水仙>两组诗对比研究为辅例,印证了斯蒂文斯传承和发扬爱默生的诗学理论,他是爱默生这颗"北极星"照耀下美国诗坛升起的一颗明星. 相似文献
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姜海佳 《金陵科技学院学报》2004,20(3):81-85
迄今为止,译界对于傅雷的关注与研究多为评论傅译的特点,而缺乏探讨傅雷翻译思想之作。本文试图在前人的基础上,对傅雷在译者方面的思考作尽可能全面而深刻的挖掘与审视。本文从译者的地位、译者的个性和译者必须具备的素质等三方面,分析阐述了傅雷的思想观点。 相似文献
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十年前,茶文化名家余悦先生曾立下豪言壮语,有生之年要编写出一部可以传世的"枕头"作品.五年后遂有<中国茶文化经典>问世,成了中国茶文化史料中权威性书籍之一.对此,有人形象化道:"一本在握,可以揽尽天下茶史".在当今中国茶文化界,能有这般"扛鼎"之作的人并不太多.难怪天津茶文化学者陈云君先生在其<检点茶事>一文中,既感怀于余悦等学者"多有宏制",又发出中国茶坛太需要这种"精英文化"学者的呼声.我想,在中国茶文化的舞台上,余悦是一位不应被忽略的人物.因为,他为中国茶文化冲泡出了<中国茶文化经典>这杯"陈香甘爽"之茶. 相似文献
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一、公共关系之<论语>与企业制度 子曰:"道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻目格."(<论语·为政第二>) 孔子说:"用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心; 相似文献
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<正>本期嘉宾:湖北倍丰农资有限公司总经理夏焕超湖北以前用肥主要为传统的"老三样"(尿素、二铵、氯化钾),近年来,由于湖北复合肥厂家众多,宣传力度加大等多种原因,农民用肥习惯发生改变,形成以普通复合肥为主、专用肥和测土配方肥为辅的用肥习惯。湖北北部和河南交界,种植模式也和河南南部相似,主要为小麦和玉米,小麦多用高磷复合肥,玉米多用高氮复合肥; 相似文献