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传统赏石(指以太湖石为代表的造型石类)并无完备翔实的(审美)理论体系,其要诀无非是人们耳熟能详的“瘦、皱、漏、透”之说。此四字诀一般人都以为系宋代“石颠”米芾所言。[其源自(传)宋渔阳公《渔阳石谱》,所谓“元章相石之法有四语焉,曰秀,曰瘦 相似文献
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《花木盆景》2017,(7)
<正>太湖石各地均产,尤以苏州太湖地区所产为佳,俗称本太。太湖石多为旱石,体量较大,有玲珑穿孔,质地稍显粗松,园林置石多为旱太湖;也有为水石,体量不大,少见孔穴,但质地坚硬,石表多现鱼鳞、弹窝状。水太湖石产于洞庭西山一带水中,产出极少。南宋诗人范成大《太湖石志》称:"石出西洞庭……好事者取之,以充苑囿庭除之玩。石生水中者良,岁久浸波涛,冲击成嵌空。石面鳞鳞作靥,名曰弹窝,亦水痕也。扣之铿然,声如磐。苏州顾建华太湖石艺术馆藏水太湖石《峰峦叠嶂》,体量较大,状如大山,气势不凡,比例和谐,质地坚密,沟壑纵横,如卧虎藏龙,景深感强,石表有弹窝皴,形成难度极大,在水太湖石中不为多见,故收藏价值极高。 相似文献
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临朐太湖怪石,亦称北太湖石,又称“湖石“,产于沂蒙山区北部临朐西南山里沟壑中。它多为灰青色和青黑色,属石灰岩,储藏量极为丰富,据初步调查,全县约有145万吨。这些怪石,具有形质俱佳之特点,被赏石者争相购藏。太湖怪石是四五亿年前寒武纪和奥陶纪的石灰石,经千百万年的风剥雨蚀或波击浪打自然形成。宋代诗人范成大鉴赏曰:“石生水中者良。岁久波涛冲激成嵌空,石面鳞鳞作靥,名曰弹窝,亦水痕也,扣之铿然,声如磬。“这就清楚地道明了怪石的成因。临朐五井镇有一座莲花山,整个山体均由太湖怪石构成,可以连片开发,已经形成专门的怪石交易市场。据说这些怪石,原被埋在地深层,后来火山爆发,导 相似文献
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正因为世上有了“天然奇石”(以下称奇石),才产生了“赏石化”,也正是奇石的观赏价值及审美价值的驱动,赏识奇石的人也就越来越多,觅石、藏石成为一种时尚.爱石之风蔚然而成。广大爱好从各个方面展开了对奇石赏评的学习、探讨,各抒己见,但由于各种原因,很难达到完全的共识。为了赏石化的健康发展.大家希望有一个相对合 相似文献
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2003年初春,我与盆友杨建成到济南市东郊的一处旧的采石场采集山水盆景用石,偶得一理想石材,如获珍宝。此石属石灰岩,高约56cm,石的顶部凸现三个自然山峰,背面隆起,左侧石的腰部有一天然向前探伸的平台,平台下面自然向内倾斜,更能增加山势的险峻之感。石的表面纹理自然丰富细腻,色泽呈青灰色,因此在济南称其为青石,是理想的盆景用石。 相似文献
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此石画面若为人力雕琢渲染而成,虽让人赞其意蕴之恬淡,却也让人觉得其构图之泛泛。然此石乃天公之佳构,不得不让人慨叹自然之鬼斧神工!细观画面若有茂林修竹藏苍掩翠,有蝉鸣鸟唱之余韵,有淡荷飘午之沁人心脾! 相似文献
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艺术必须以美为前提。笔长期从事美术教育工作,教书与绘画之余又喜欢摆弄根雕,根雕与美术同属造型艺术的范畴,爱美的天性自然比常人更烈,对“美”的思考自然也比常人更多,本就根雕艺术之美谈一些肤浅的看法和认识。 相似文献
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20世纪80年代,随着市场经济在神州大陆的发生与发展,自古以来只供极少数人“雅玩”的奇石,也成为商品了,而且在大中城市形成市场。活动连绵不断。连联合国科教组织也关注和鼓励。奇石馆也遍地丛生。收藏家藏石之丰令人咋舌。爱奇石的人不可数计。寻石、采石、艺术加工、销售,已经形成一条产、供、销小系统。 相似文献
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看了李先生《我看盆景》一文,观其直言快语,能从深层次看问题,说真话,如此性情中人,十分难得。其中有些见地发人深省,不可以一看了之。我也以为“高于自然”,仅是指不要照搬,要截取提炼,使之比原有素材能较好地表现自然,表达情感这个层面上来说的。若把“高于自然”引申为可以包容万象奥秘的大自然,就大而无当了。面对大自然“心怀敬畏、常怀惶恐”,“觉得自己渺小、卑微”,我也深有 相似文献
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人类古往今来都表达出对石头有着先天的眷念:现代赏石藏石蔚然成风,且大有与日俱增之势,也恰恰是这种与生俱来潜在意识的诠释。 相似文献