乡风文明看许集

正走进河南省台前县侯庙镇许集村,绿色生态气息扑面而来,墙上大书"不等不靠不攀不比"的村魂尤为醒目,随便走进宽敞整洁的村民家里,"孝敬老人严教子孙""不欺人守信义"的家风家训挂在墙上,让人肃然起敬。这个全国文明村的村民过着怎样的生活?在许集村党群综合服务中心,不管是户口、低保还是医疗、贷款,村民们都可以在这里咨询或者办理相关手续。此外,党群服务中心还设立了便民服务室、党群活动室、文化书屋、卫生室等,打通了服务群众的"最后一公里"。     

扎根贫困村 为民献真情

<正>突如其来的一场降雪将河南省社旗县大冯营镇张腰庄村装点得分外妖娆,1月10日一大早,村党支部书记赵荣章就扛着扫帚匆匆赶到刚落成的村党群服务中心。他远远地就看到魏伟正在清扫院外文化广场上的积雪,服务中心大院里,已经被他打扫得干干净净。"魏书记,你咋又起恁早哩!"看着头上直冒热汗的魏伟,赵荣章快走几步,抡起扫帚就开始扫雪,嘴里还不停地念叨着魏伟的好:"这党群服务     

叫响泗水西瓜 合作社推动产销对接新发展

<正>5月12日上午,在山东省济宁市泗水县泗河街道西曲泗村党群服务中心大院里,第三届泗河街道"富华杯"西瓜节暨优质农产品产销对接会拉开帷幕。打造泗水西瓜品牌名片本届西瓜节内容丰富、形式多样,趣味与展示相结合。通过对参赛西瓜外观、瓤色、口感、重量、糖度等方面进行评比,推选出"重量大王"和"甜度大王",同     

中国乡村非物质文化遗产传承创新研究——以湖州绫绢为例

湖州绫绢产业由辉煌逐步走向萎缩,表现为规模小、分布散、价格乱、质效低,分析了湖州绫绢产业萎缩的内部和外部原因,梳理了湖州绫绢传统文化产业与绫绢传统文化(非遗)传播方式的传承与创新措施,提出了湖州绫绢产业转型发展融入"一带一路"建设的对策,以期为传统产业复兴提供参考。     

送油下乡保秋收 再添农服“新亮点”

正9月10日,内蒙古自治区包头市固阳县金山镇下十二份子村党群服务中心院子内热闹非凡,一辆辆拉着空置油桶的拖拉机、三轮车,伴随着阵阵轰鸣的玉米收割机、农机车都陆续开到院里,井然有序地排队等待中国供销石油"送油下乡"油槽车给其加油。这是中国供销石油有限公司联合包头市供销合作社开展的"送油下乡、助农惠农"活动的现场。在第四个"中国农民丰收节"到来之际,     

推进创建工作 提升人文素质 丰富百姓生活——绍兴市越城区孙端成校

正孙端镇成人文化技术学校是越城区教体局下属的一所综合性成人教育培训学校,也是孙端镇党委政府主办的一所学校。学校占地面积4 000平方米,建筑面积3 000平方米。有教学培训楼和文化服务楼两座功能楼,内设孙端镇委党校、孙端镇综合性文化服务中心、绍兴市老年大学孙端分校、浙江老年开放大学越城学院孙端分院、绍兴市图书馆孙端分馆、绍兴市文化馆孙端分馆、孙端镇科普活动中心等。学校教学设施先进,拥有10个多媒体教室(含计算机教室),188座的孙端道德大讲堂,600平方米的图书馆(内有图书3万     

湖州桑蚕产业发展研究

湖州有"中国绸都"之美称,作为湖州传统特色优势产业的蚕桑业是许多纯农业家庭的重要经济来源。单一的产业结构已经不能促进行业的发展,蚕桑产业急需在保护和继承传统桑蚕文化的基础上加以发展和创新,达到多元化融合发展。本文主要分析湖州桑蚕产业的现状和目前的制约因素,并且在此基础上深入探讨湖州未来桑蚕产业的发展之路。     

孙端镇农民培训有“四招”

正浙江省绍兴市越城区孙端镇成人文化技术学校是一个由成人教育中心、党员成长中心、文化服务中心等组成的综合体。学校紧紧围绕服务"三农"、建设"美丽乡村"主线,开展了一系列素质和技能培训。通过分层分类实施,发挥乡镇党校、文化服务中心、老年大学、农民培训学校、社区教育中心等综合化功能,每年开出教育培训菜单,发挥培训功能,满足村民需求,形成了孙端特色的农民培训,具体     

原州区基层综合性文化服务中心建设初探

原州区基层是公共文化服务的重点和薄弱环节。推进基层综合性文化服务中心建设,有利于完善基层公共文化设施网络,打通公共文化服务的"最后一公里"。     

“一带一路”战略下湖州蚕桑文化旅游开发研究

在国家大力推进"一带一路"战略的大背景下,桑蚕业的发展呈现多元融合生态化的趋势。随着旅游需求的多样化和个性化,湖州作为海上丝绸之路经济带的重要城市,桑蚕业和旅游业的融合发展成为可能。桑蚕文化旅游开发应在深入挖掘传统蚕桑文化的同时,进行适当创新,形成湖州蚕桑文化旅游的新格局,积极开发特色蚕桑文化旅游产品,以迎合旅游者对文化旅游的新需求,促进蚕桑产业和旅游产业的转型升级。     

青海省启动村级文化管理员配备试点工作

<正>近年来,青海省通过整合资金、统筹资源,利用多种渠道加大了村级文化服务中心建设力度。目前,村级文化服务中心在全省基本实现了广覆盖。村级文化服务中心的建成和投入使用,对促进青海省农牧区精神文明建设、活跃农牧民精神文化生活发挥了积极作用。但由于工作人员缺失,村级文化服务中心后续的管理、使用目前还面临较大困难。     

为土“把脉” 为地“抓药” 供销系统牵手，谱写为农服务新篇章

正9月16日上午,由中农集团、山东省济宁市任城区供销合作社、济宁裕隆农民专业合作社三方共同组建的任城区供销联社为农服务中心暨中农集团测土配肥中心在济宁正式成立。200余位代表参加该中心启动仪式,现场观摩了为农服务中心的测土配肥车间、农民科技培训教室、测土配肥化验室和服务大厅。     

文化服务中心在新农村群众文化建设中的作用

文化服务中心是我国乡镇各级政府部门与农民群众进行联系、宣传、教育等功能的途径和手段,本文对文化服务中心在我国新农村建设中重要性和作用影响进行分析和阐述,希望为推动文化服务中心的建设提供理论支持.     

“援”头活水润心田

<正>走进位于塔克拉玛干大沙漠北缘、天山支脉喀拉铁克山山前冲击平原的新疆生产建设兵团第一师阿拉尔市二团，设施完备的星河幼儿园、新建的连队党群服务中心、休闲文化广场等一个个援疆落地项目，像一串串成熟的果实，点缀在二团的城镇乡间，将这460多平方公里的绿洲大地装扮得五彩斑斓。     

实字当头一干到底,小成校也有大作为

正浙江省长兴县洪桥成校坐落于洪桥镇橡树下村,占地8亩,建筑面积2 700平方米,拥有多媒体教室、实训教室、计算机教室等,专职教师4人。近几年来,成校紧紧围绕乡村振兴战略,按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求,始终坚持主动"服务",践行"工匠"文化,实字当头一干到底,发挥成校服务功能,助力乡村振兴,取得了一些成     

乡村综合性文化服务中心建设情况的调查研究——以赣州市为例

基于对赣州市乡村综合性文化服务中心建设情况的调查,分析了制约其建设的主要因素,并结合有关文件和赣州市各县市区的实际情况,对加强赣州市乡村综合性文化服务中心建设进行了思考,从加大资金投入力度、提高公众参与力度、加强文化队伍建设、创新服务管理体系这四个方面提出了建设路径。加强推进综合性文化服务中心建设,为我国的乡村振兴战略提供思路,在保障基层群众的基本文化权益、传播优秀先进文化和促进乡镇文化事业的发展等方面具有重要意义。     

关于乡村综合性文化服务中心建设的思考

本文对乡村综合性文化中心的基本现状进行论述,阐述了乡村综合性文化服务中心的功能定位,包括提供文化服务、整合乡村文化资源、推进乡村文化建设等五个方面,针对乡村综合性文化服务中心建设中存在的基础文化设施不足、人才匮乏等问题,从基础文化设施建设、人才队伍建设、文化法治保障等方面提出相应的解决路径。     

湖州和九江两市联手传承陆羽和茶文化的思考与建议

湖州和九江是与陆羽及其《茶经》深有渊源的两个产茶大市。在发展的新常态下如何走好"一带一路"、用好"一带一路"是中国茶人的重大课题、重大担当。两市携起手来,共同传承陆羽和茶文化的前提是大家都十分重视走好、用好"一带一路";其纽带是"一带一路"指引下的湖州、九江茶和茶文化组织围绕这个方面,本文提出了两市如何共同努力,继续深化茶文化研究,着力在弘扬茶圣陆羽及其《茶经》精髓上下功夫、求进展和"申报陆羽《茶经》文化列入世界文化遗产目录"等八点建议。     

茶仙与隐士:唐代湖州茶人精神追求的文化图式

自顾渚紫笋被选为贡茶,唐大历五年(770)设中国最早的第一家官焙贡茶院以来,湖州地区活跃着一大批茶人群体。他们以茶为载体,呈现出与现实世界完全不同的茶人生活追求。不仅发展了地方经济,更是引领了唐代茶文化的发展。这种特定时期在一定空间内形成的群体性文化事象,值得引起学术界的重视和研究。本文通过对"湖州茶人群体"的诗词、文章和事迹的研读,研究他们所展示的集体风貌,试图构建出这个特殊群体内在隐藏的某种具有共性的文化图式。     

江南传统村落文化基因识别及其表现——以荻港村为例

传统村落折射出中国悠久的历史和民族文化传统,具有很高的文化价值。当下,传统村落却日渐衰落,空心化的现象越来越明显。基于地域文化,从文化基因角度出发,解析江南传统村落核心文化基因,深入挖掘村落文化中的"根"。以湖州荻港传统村落为例,从崇文重教、水文化、桑蚕文化、渔稻文化、茶馆文化五个具有明显地域村落特征的文化因子出发,对其表现进行具体解析,为未来村落文化的传承开发,以及整体规划和开发保护提供一定的理论支持。